 台湾早期汉移民虽多为海盗、冒险家，但自明郑以降，文治教化渐具规模，并依附于内地的科举制度，成为典型的儒家社会。书院的广设，反映了南投文教的兴盛，而南投地处内陆地，不似沿海商民般漂泊崇利，使得这些书院还能保留至今。 书院制度由来已久，不同于一般官办学校以培养作官的人材为目的，是一处作学问的场所。 蓝田书院初建于道光11年（1831年），曾多次重修，正殿为文昌祠，祀文昌帝君，傍祀紫阳朱夫子神位；后殿一楼为济化堂，奉祀武圣关公等神明，二楼为大成殿，祀孔子与儒家历代圣贤，故每逢考季，总有为数不少的考生前来，祈求高中，为特定的三级古迹。蓝田书院为一闽南三合院式建筑，从侧门进入书院，旁有南投县政府立的大理石碑记，详述书院的沿革。山门设于书院东南角，名为“奇贤门”，门内有一造型奇特之照壁。 登瀛书院建于道光27年（1847年），俗称文昌祠，又因出了不少秀才，故被当地人戏称为“秀才窟”，至今已有150余年历史，虽经多次重修，仍大体维持原貌，为岛内古老书院保存最完整者，目前已被列为三级古迹。登瀛书院位于田野间，清幽静雅，为一单进三合院建筑，中央为三开间正殿，一旁有过水廊连接两侧厢房，设有斋房、肄业房、山长房和藏书房，院落前方有一座三脊燕尾式照壁，颇为特殊。为了符合书院的教化特质，所有装饰手法一律淡雅肃穆。登瀛书院主祀文昌帝君，陪祀朱子、文魁等，皆为民间信仰中保佑读书人的神明，因此每逢考季，常可见到供桌上亦摆满了准考证，分别依照大专部、高中部及一般考试排列，饶富趣味。 明新书院位于集集镇永昌国小旁，为一传统三合院建筑，建于光绪11年（1885年），供奉文昌帝君、紫阳夫子和制字先师，是集集义学之创举。书院完全依古貌修复，主体为正殿与两边的厢房，前有大埕，是集集每年祭孔之所，埕外立有明新书院志详载沿革，而院内摆设了许多石臼、石磨、犁头、蓑衣等昔日农村用具，展现出古朴风貌，加上环境清幽，吸引不少游人前来。 发生921集集大地震后，这三处书院因结构老旧，而且临近震央，皆受到程度不等的员坏，目前正由相关单位修复中。 (责任编辑：admin) |