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通关文 夸扬关

http://www.newdu.com 2018-01-14 中国国学网 --道教 佚名 参加讨论

    老祖曰:“多言数穷,不如守中。”至圣曰:“君子欲 讷 于言,而敏于行。”《玉枢经》曰:“以诚而入。”《古仙》曰:“知者不言,言者不知。”此皆教人诚实用功,而不可虚张声势也。修真之道,至精至细,最详最深,必须审问慎思,极深研几。功力日久,而后见真。必须志念坚固,脚踏实地,愈久愈勤,而后得真。非可以似是而非,隔靴搔痒,草草了事。非可以轻薄自满,空搭虚桥而已。若明道稍有些儿恍惚,行道稍有些儿玄虚,不但不能行,而且不能知。故学道者,期必至于真知确见,真履实践为 贵歟 。世间糊涂学人,学下几个工夫,自负有道,数黄道白,人前混说乱讲。做过几日搬弄,见的有些效验,自谓得道,装模作样,目中无人。凡此皆是卖弄精神,以不知为知,以不是为是。自夸其能,虚沽其名,殊不知性命之学,原是为己,非是为人。原是顾内,非是顾外。当未闻道之时,急欲求其知,须要细心辩别以穷理,及其闻道之后,急欲求其行。须当潜修密炼以用功,始终一味,诚心办事,别无二念。所谓用志不分,乃凝于神。更何有闲暇工夫,在人前夸能喧扬, 沽名钓誉 哉?吾劝真心学道者,速将夸扬关口打通,如愚如讷,谨言慎行。莫恃己长,莫图虚名,以性命为重,真心实意前行。未闻道者,低头学道;已闻道者,低头修道。夫若到功果完满之时, 至诚 前知,神通广大。自不夸而人俱夸,自不扬而人皆扬,方且百世而后,说者称奖,闻者仰慕,永传不朽,何须自夸自扬,以图虚名哉?否则,无而为有,虚而为盈,自是自足,欺己欺人。妄想成道,难矣! (责任编辑:admin)
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