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孔子曰：“自古皆有死，民无信不立。”老子曰：“恍兮惚兮，其中有物；杳兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”周易中孚卦辞曰：“中孚：豚鱼吉。”观此则知信为人生之根本，修道之要着。信若不立，四象不合，五行不和，两仪各别，三宝俱漏，大业废矣。昔吕祖一梦而入大道者，信也；丹阳悟死而脱尘情者，信也；神光断臂求法者，信也；得此一信而成道，失此一信而败道。信之得失，道之成败系之。故修道者，以信为本。孝悌廉耻，俱尽其道；仁义礼智，各得其宜；是非不杂，邪正分明，初念不改，正念常存，应事接物；不逐风扬波，日用夜作；不昧性迷心，对景忘情。在尘出尘，遇境不迁；住世离世，宜缓则缓，宜急则急，宜后则后，宜先则先，宜进则进，宜退则退，宜放则放，宜收则收。人我如一，身心不二。至於鸿蒙一气不散，太极圆满无亏，采药物於不动之中，行火候於无为之内。假中求真，真中求假，无一不运用夫信者也。酒色财气，以信验之；喜怒哀乐，以信正之；视听言动，以信监之；品行高低，以信分之；有无邪正，以信别之；五行四象，以信赞之；两仪三宝，以信守之。盖信之为义也最深，其为理也最妙，而大道始末，亦惟以信为归束而已矣！ (责任编辑：admin) |