 听松图 现存的或有文字记载的茶画，均为唐代以后的作品。唐代的《调琴啜茗图卷》（作者难考，传说是周昉所作），是我国传世较早的以茶为题材的绘画作品，画中人物均为女性，三个贵族女子，一调琴，一笼手端坐，一侧身向调琴者，手持盏向唇边，又有二侍女站立，帝边衬以树木浓荫，瘦石嶙峋，渲染出十分恬适的气氛。南宋刘松年的《斗茶图卷》，有文献记载，但真迹已不知下落。元代大书画家赵孟兆也有以茶为题材的绘画作品传世，图中画了四个人物，有人一手提竹炉，另一手持盏，头微上仰，作品茶状，三人注目凝视，似乎正在等待聆听高论，还有一人手执高身细颈长嘴壶往茶盏中斟茶，人物生动，布局严谨。过去习称这幅画为《斗茶图》，其实画面并非斗茶情景，若改题《品茶图》似乎切题些。明代的唐伯虎、文征明也都有以品茶为题材的绘画作品传世。唐伯虎的《事茗图》画一层峦耸翠，溪流环绕的小村，古木在天下有茅屋数椽，飞瀑似有声，屋中一人置茗若有所待，小桥流水，上有一老翁依杖缓行，后随抱琴小童，似客应约而至，细看侧屋，则有一人正精心烹茗。画面清幽静谧，而人物传神，流不有声，静中蕴动，唐伯虎还独运匠心谋配了一首诗："日长何所事，茗碗自赍持。料得南窗下，清风满鬓丝。"文征明的《惠山茶会图》，描绘了明代举行茶会的情景。茶会的地点，山岩突兀，繁树成荫，树丛有井亭，岩边置竹卢，与会者有主持烹茗的，有在亭中休息待饮的，有观赏山景的，看来正是茶会将开未开之际。 明代丁云鹏的《玉川烹茶图》，画面是花园的一隅，两棵高大芭蕉下的假山前坐着主人卢仝--玉川子，一个老仆提壶取水而来，另一老仆双手端来捧盒，卢仝身边石桌上放着待用的茶具，他左手持羽扇，双目凝视熊熊炉火上的茶壶，壶中松风之声仿佛可闻，那种悠闲自得的情趣，跃然画面。清代薜怀的《山窗清供》，清远透逸，独具一格，画中有大小茶壶及茶盏各一，自题五代胡峤诗句"沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜候"。当时，诗书名家朱星渚还题有茶诗："洛下备罗案上，松陵兼列经中，总待新泉活火，相从栩栩清风。"此画用枯笔勾勒，明暗向背十分朗豁，富有立体感，极似现代素描画，可见乾隆年间，早有采用此技的画家。茶艺人画也出现在雕刻作品上，现存北宋妇女烹茶画像砖刻画；一高髻妇女，身空宽领长衣裙，正在长方炉灶前烹茶。她双手精心揩拭茶具，目不旁视，炉台上放有茶碗和带盖执壶，整幅造型优美古雅，风格独特。日本以茶为题材的绘画也仿自中国：如《明惠上人图》描绘日本僧人高辨在日本宇治栽植第一株茶，坐禅松林下。著名的还有《茶旅行礼》画卷12景，描绘17-18世纪每年从宇治运新茶进东京的壮观礼节。 (责任编辑：admin) |