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衣服，承载一段历史记忆 一件件精美的衣服，一个个寓意丰富的图案，这是历史的痕迹在服饰上的流淌。久而久之，成为一段段精彩的历史沉淀。 海南岛上的黎族，共有哈、杞、赛、润、美孚五大方言区，每个方言区都有着相互融合的黎锦，但是又有着鲜明的区分。 来自海南省民族研究所的权威发布，黎族杞方言妇女的衣脊中有作为族系标志的长柱花或短柱花(人祖纹)。筒裙花纹以人形纹为主，常以深色线“夹牵”法织出反差较大的明暗感，象征人丁兴旺。 在润方言区，妇女的衣袖口绣彩色花纹，下摆以贝纹为图底，以黎族“祖图”人形纹为主，配以鹿、羊、黄猄、鱼、猪、鸡、鸟等花纹。 值得一提的是，润方言区妇女下身穿长及大腿的短筒裙，这种短筒裙上下仅长28-38厘米，裙围宽约30-40厘米，素有“超短裙”之称，与贵州苗族的超短裙有异曲同工之妙。 同是在多彩贵州，至今保留了“百鸟衣”。该服饰保留了春秋时期将上衣与下裳连为一体的“深衣”造型样式，为都柳江流域月亮山地区苗族“吃牯脏”活动时穿戴的专用服饰。 这“百鸟衣”与黎族的“龙被”，一样具有神秘的祭祀色彩。贵州与海南，远隔千里，服饰上却有相似性，恰恰说明了文化跨越山水的传承与融合。 还有贵州少数民族服饰的衣袖图案中，常常可以看到一边为骑着牛头狮身的张秀眉，一边为乘着牛头凤身兽的务务习。 据介绍，张秀眉是清咸丰同治年间带领苗族人民举行起义的苗族领袖，务务习是辅佐张秀眉带兵的女英雄。起义军坚持斗争达数年，后来被清军组织围剿镇压。为了记住这一历史，苗族人民就将这段史实用图案故事的形式记载到服饰上，成为服饰上的史籍。 同样，人们称黎锦为黎族的百科全书，用服饰记录下一个没有文字民族的悠悠历史。 (责任编辑：admin) |