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畏葸故纵忽视国家尊严罪是个什么罪呢？从字面上理解，大概就是说，事儿没办好结果让国家丢了面子之罪，也就是丢了天朝的面子。这是一个很奇怪的现象，律劳卑如果不回澳门，那么付出的代价，就是整个中国所有外贸商人的人头。如果把这些商人的资产全加在一起，大约相当于现在深圳交易所所有上市公司的资产总和。卢大人的命令非常直接，你不回澳门，大清就再也没有外贸商。 所有来华的洋人必须由行商进行担保，为律劳卑提供担保的就是严启昌。 这回劝导工作，彻底与自己的生命挂钩了。中国所有行商的身家性命，将完全取决于律劳卑听不听劝。行商们劝导工作，已经从天朝法制转变为地理人情和气象预报。他们劝律劳卑，这澳门啊，天气实在是太好了，非常凉爽，您不是嫌热嘛，住到澳门多好啊。再说您妻子女儿不也在澳门吗？她们可有多想您啊，还是回澳门吧。 律劳卑还是油盐不进。 首先倒下的，不是行商们，而是英国翻译。著名的汉学家马礼逊先生，他就是在这个时候，被生生累死的。 马礼逊是最早来到中国的传教士，在华25年，其间翻译了全本《圣经》，编撰了第一本《英华字典》，创办英华学院、医院、报刊等，为人谦逊而知礼，救治了无数的华人，为中国培养了很多近代思想家。但他本人却在这样一场吵架当中，被活活地累死了。 行商们没有办法，律劳卑是英国任命的驻华官员，他们无权命令，只能劝导。另一方面卢大人已经快要动怒了，这是要斩首啊，首当其冲的自然就是商总伍浩官。为了保全自己，行商们最终决定，单方面采取行动，断绝跟英国的一切贸易行为。这个举动一方面是向卢大人表明姿态，绝不当汉奸；另一方面，也是想通过英国商人去影响律劳卑。因为这一年刚刚取消了东印度公司的专营权，来华的大部分是一些资本较小的散商，停止贸易对他们的打击是非常大的。 当时在广州的英国商人主要分为两派，一派是以查顿为首的强硬派商人，他们坚决支持律劳卑，希望通过抗议提高自己的地位。另一派是以颠地为首的温和派商人，他们资本较小，希望能够冷静地处理这些矛盾，不希望变成全面对抗。到目前为止，强硬派商人占据压倒性的优势。 在获得了查顿等人的支持后，律劳卑变得更加强硬起来，他想通过这件事，逼迫卢大人接收自己的公函，或者逼着卢大人派官员来处理，只要达到这个目的，他觉得自己就算是胜利了。而且律劳卑也觉得这件事并不难，只要卢坤接收了公函，就等于承认了自己的地位，就算卢坤坚决不接收，那他也必须派官员来处理，那么也就相当于两国之间的官员进行交涉，一切难题就会迎刃而解了。说白了律劳卑的目的很简单，他要逼着广州政府来跟他交涉，哪怕是逼着广州政府来收拾他，也在所不惜。 他的倔犟终于惹怒了卢大人，卢大人命令整个广州彻底停止通商贸易，另派广州知府(市长)潘尚楫等三名官员前来责问律劳卑。 当律劳卑听说有官员要来找他，非常高兴，他想他的目的终于达到了，终于有广州的官员来跟他接洽了。 中英争老大 8月23日，在律劳卑的精心准备之下，中英双方的第一次会谈开始了。 当时的情况是这样的，会谈的地点就在商馆区。中方翻译负责摆放桌椅，坐在正上方的是大清的官员，桌子的左侧是行商们，而右侧是律劳卑跟他的随员。 可是律劳卑看到这个情况，心理却极不平衡，他觉得这有点贬低他的地位。于是他把桌子摆成了另外一种形式，他自己坐在主席位，两国官员坐一圈。行商们必须坐在外围，不能参与两国之间的洽谈。 为此，行商们跟律劳卑争执起来，一直吵了三个小时。而广州知府等人也因为座位没有安排妥当，拒绝出现在会场。 最后还是争执不下，广州知府没办法，干脆就不坐了。但律劳卑还是很生气，他觉得广州知府不按时到场，也算侮辱英国形象，只是没等他反应过来，广州知府已经率先动怒了。 广州知府首先责问律劳卑，你为什么事来广州？搞了半天，原来卢大人根本就不知道律劳卑是来干什么的。 律劳卑也不示弱，他说我是两广总督请来管理通商事务的，还拿出政府的委任状给官员们看。可惜这个委任状，广州知府竟然看不懂，也就是后来卢大人所说的，难辨真伪。 广州知府接着责问律劳卑，你说你是英国政府派来的官员，那你是什么职位，官居几品？来华是什么性质？ 律劳卑也不知道自己的官职是几品，他回答道，如果想知道我的职务性质，这里有我上次呈交总督大人的信件，里面写的清清楚楚，已经翻译成汉语了，你们自己看吧。 广州知府不敢看，因为封面上有三个大字，大英国，在大清，这可是违逆文字。 最后，广州知府责问律劳卑，你什么时候回澳门。 律劳卑说那要看情况了。那意思就是说，你们越是逼我，我就越不走。要是好好商谈，那还可以商量。 双方就这样不欢而散。第二天，当卢大人知道会议的经过之后，就将广州知府潘尚楫撤职查办了，罪名估计就是畏葸故纵忽视国家尊严罪。当然大清的官员被撤职，原本不需要什么理由，只要上司觉得你没有达到标准，随时都可以撤职。 广州知府潘大人是不幸的，十年寒窗，一朝显贵，他走到广州知府这个位置非常不容易，不料却成为了这场冲突的牺牲品。撤职的原因其实也很简单，有失国体。有失国体的官员是不可能留任的，不问斩已是很好的结局了。他很冤，因为他在三个小时的冲突之后，还是没有同意与律劳卑平起平坐，换做任何人来了都会是这个情况。但是，不能让洋人屈服，就会让洋人轻视，就是有辱国体，遭罢免也就没有什么委屈可言了。其实相比后来继任的那些广州知府，他又是庆幸的，至少他没有在接下来的冲突中成为汉奸，没有遗臭万年。 律劳卑也没有胜利，虽然官府已经派人跟他接洽了，但是却闹得不欢而散。更何况还是没人接收他的公文。他把总督卢大人逼入绝境的时候，同时也把自己逼入了绝境。他很失望，他觉得大清政府是一个自大又自狂的政府，和这样的政府进行合作，看来举步维艰。他对自己的前途也开始了担忧，但是又能怎么样呢？如果自己现在退回澳门，商人们会怎样看待自己这个官员，巴麦尊那里也交不了差。但是如果继续强硬下去，何时又能是个了局呢？他想到了一个办法，这个办法如果放在英国，会是一个非常不错的主意，但是放在大清，会是怎样的一种情况呢？他心里也没底，至少应该试一试。他没有想到他的这个举动竟然带来了更大的冲突，他还是不了解大清的国情。 把门关了吧 律劳卑的办法其实很简单，他要发布一个公告，把这里的情况反映给老百姓，然后通过舆论向卢大人施压。在公告中他阐述了他来华的目的，从阿斯迭城门被阻到自己与广州知府之间的纠纷都详细进行了叙述。他说其实在大清的历任两广总督当中，卢大人并不能算是强硬派，很多情况下，他并不希望贸易冲突升级。但是像这样地散发传单，那就是公然的宣战，他再也不能坐视了，何况这个“传单”里竟然有这样的两句话：总督大人的做法将使成千上万的老百姓吃苦受累，我将为把商贸活动推广到全中国而努力不懈。 这是要鼓励大清的百姓与政府作对了，这是公然的“谋反”，若再不强硬，卢大人恐怕自己的结局连潘知府都不如。 9月2日，卢大人命令停止中英之间的全部贸易，所有通事翻译服务人员全部从商馆中撤出，拒不撤出的就是汉奸，按通国罪斩首示众。停止对商馆供应食品和水，断绝商馆一切生活来源，有暗中接济洋人的，也按通国罪问斩，有其他商馆接济英国商馆者也照此例问罪(不斩洋人，斩行商，因为行商要担保洋人的行为，所以洋人犯法，行商问斩，注意在此时执行的就是治外法权)。同时卢大人派军队围困商馆，他要把律劳卑逼向绝路，如果律劳卑不退回澳门，哪怕是饿死所有洋人，也在所不惜。 冲突双方再也没有回旋的余地，律劳卑如不遵命，就是拿全体洋人的生命开玩笑了。 律劳卑也难以低头，一旦他灰溜溜地退回澳门，自己丢人事小，中英之间平等交往将再也不可能实现。更何况数百名英国商人跟他在一起，用双眼关注他的一举一动，他的行为代表的是英国政府的形象。 (责任编辑：admin) |