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九江是江西省北部的门户，濒临长江南岸，唐朝时期称作江州。此地物华天宝，人杰地灵，更是一个军事重镇。三国时期的周瑜在此驻过军，现在此地还遗留有点将台，东吴在打败曹操以后，继续将此地作为军事据点，后来的吕蒙袭击荆州，致使关羽走麦城就是从九江渡江出发的。宋朝的岳飞也以此为基地，试图恢复中原，现在此地还有岳飞的母亲和夫人的坟墓，岳飞甚至还准备在功成身退时以此作为终老之地呢。这里更是东晋陶渊明隐居之地，“采菊东篱下，悠然见南山”，不管当政的统治者说什么，就是不出来，不为五斗米而折腰。文人当中还有白居易在九江曾当过一个小官，名曰江洲司马，也就是九江的长官助理，更在九江留下“夜泊浔阳宿酒楼，琵琶亭畔荻花秋。”的不朽诗句。 安庆到九江没有直达的沿江公路，我是由安庆高速公路向北绕个大弯子由怀宁、潜山、黄梅一路进入的九江，此地我已经来过三次了，但九江附近的庐山乃天下名山，我每次来江西都要在此歇息。 九江旅游景点有多处，最好的去处是市区的甘棠湖，湖中有长堤将甘棠湖分为两截，湖中亦有一座珍珠小岛，回廊曲曲弯弯地将小岛与江岸相连，岛中亭、阁错落有致，殿、楼相互辉映。唐朝诗人白居易在此时，以《琵琶行》中“别时茫茫江浸月”之句命名为“浸月亭”。北宋时期人们又以诗句“山光水色薄笼烟”之句将此地改为“烟水亭”。 在九江市的长江边上还有一座浔阳楼，我第一次来九江，此楼还踪迹全无，那时九江的长江大桥才刚刚建出桥墩。光阴似箭，我没有想到有生之年能自驾车从九江桥上跨过长江，更没想到江边还冒出个浔阳楼，不能不说这世界变化得太快。此楼一面临江，一面临街，四周是沿江绿化带，确是一个游览的好去处。此楼所以使人感兴趣，还因为历史上梁山的宋江在此题过反诗，楼因名人而荣耀。但那是《水浒传》杜撰的结果，史书并没有宋江题反诗的壮举，但浔阳楼在历史上确实是存在的，还是当时古浔阳的十景之一呢。 到九江旅游历史遗迹很多，来此的游人往往忘记了此地曾经发生的一段历史，那就是元末陈友谅在此当皇帝的故事。 中国历史上有两个少数民族当政的朝代，在统治汉族时有明显的政策反差。元朝从1279年灭宋，到朱元璋进北京的1368年，统治中国的时间不到一百年。而后来的清朝也是少数民族统治中国，却长达二百六十年。两个少数民族占据中国统治位置的时间相差一倍还多。 元朝为什么这样短命呢？原来这与元朝草原民族的执政理念息息相关。 中国政坛上历来讲究文治武功，也就是武打天下文坐殿，蒙古民族却没有这个习惯，草原上通行的是马上打天下，从亚洲打到欧洲。马上的武功好使，蒙古人就想用此招通吃，用这种野蛮的手段继续治理天下。 蒙古人治天下都用什么办法呢？首先元朝在全国分设了六十多处军队驻地，其作用类似现在的军事基地，军队每年在这六十多处基地内轮换，随时镇压各地的民众暴乱。另外对汉族居民区实行保甲制，这种保甲制同日寇占领中国的制度差不多，也可能日寇就是向蒙古人学的。但同日本人不同的是，日寇时期的保长是汉奸担任，而元朝的保长是蒙古人担任。蒙古人很天真，他们在占领地不是用感化的方法，而是硬性规定汉族居住区可能作为武器的用具一律上缴，有些必须用的生活用具，比如菜刀就锁在井台上几家合用一把，民间禁止练武，马匹不能饲养，禁止各种集会。更有甚者荒唐的规定蒙古人杀汉人白杀，汉人杀蒙古人要处死，元朝认为用这样的高压政策汉族就屈服了。 元朝时期不但政治上采用高压政策，在经济上也是“贫极江南，富夸塞北”。元朝用搜刮来的江南财富供养着在战争中立功的部族酋长和军队首长。长此以往，中原的财富都源源的流入塞北的荒漠，人们无法忍受这种毫无止境的盘剥。 元朝的前一代是宋朝，宋朝的特征是武力孱弱，而文治兴旺，元朝的蛮横统治使人开始怀念宋朝的美好时光，所以刘福通起义时就打着宋朝的旗号来收买人心。 还有一个问题是出在元朝的保长身上，他们在乡里横行霸道，无恶不作，财产、女人无所不要，平民百姓可以整天躲着大官，但躲不过身旁的小吏，这真是官逼民反，民不得不反。 (责任编辑：admin) |