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松州之战使双方都进一步了解了对方的实力。松赞干布遣使到长安谢罪，并再次请求通婚。据藏族传说，此次派出的是大相禄东赞。民间传说中还有禄东赞破难题的故事。不管怎么说，这一次，唐太宗应允了，其实这也是双方政治上的一种互相妥协。以后就是大家所熟知的文成公主入藏了。公元641年，24岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下，动身到吐蕃去，送亲规格非常之高。松赞干布亲自率军远行至柏海（今青海玛多县境）迎候，并在逻些（今拉萨）边建造大昭寺，以示纪念。但负责建造大昭寺的实为松赞干布早先迎娶的泥婆罗国尺尊公主，并非民间故事中所说的文成公主亲自负责建造。长妻为次妻建寺，松赞干布在处理两位妻子之间微妙关系的方面看来有一手。 在文成公主入藏后，还有一个和唐有关的战争上的小插曲。公元647年，唐命王玄策为正使，与副使蒋师仁出使中天竺。但此时中天竺发生了政变，纂位的新王阿罗顺那派兵伏击唐使。王玄策寻机逃脱。他一路来到了泥婆罗国（今尼泊尔），檄召临近唐各部军府节度使及近处各大唐藩属国，以吐蕃的王中之王的名义，向泥婆罗借得七千骑兵（泥婆罗公主就是建大昭寺的尺尊公主，大家是连襟）。松赞干布闻悉后也发兵一千二百人帮助王玄策。公元648年，王玄策带领这些借来的军队，一仗击溃天竺数万象军。阿罗顺那弃国投奔东天竺，求助东天竺王尸鸠摩援兵准备反攻唐军。王玄策设计全歼阿罗顺那残部，活捉了阿罗顺那，余众尽坑杀。中天竺灭亡。这是中印历史上第一次战争，不过王玄策率领的不是唐朝的兵马，而是尼泊尔和吐蕃的军兵，也算是一次奇异的战争。但王玄策能借到这帮彪悍的兵马绝对和吐蕃是有关系的。这里也能看出文成公主入藏的意义。所以本人曾将文成公主与王昭君并列，列入中国五大另类民族英雄（详见本论坛的“中国五大另类民族英雄”）。 松赞干布是强盛吐蕃国的创始者，他的成就在吐蕃历史上有着不可磨灭的贡献，在中国历史上也有重大贡献。他的一生和唐朝创始者唐太宗正好同时代。唐太宗在武德九年（公元626年）发动玄武门之变夺得政权，3年后，松赞干布在吐蕃继位；唐太宗在630年击败东突厥，被尊为天可汗，松赞干布也同时灭苏毗，成为西部最强大的国家；唐太宗在贞观15年（641年）以文成公主嫁藏，松赞干布也在同年娶文成公主（废话，这肯定是一样的！）；唐太宗于649年驾崩，松赞干布死于650年。是不是惊人的相似？从松赞干布幼年继位，平定内忧外患的情形来看，又颇像康熙大帝。 公元644年，松赞干布灭羊同国，统一了青藏高原。松赞干布先前得孙波，可从东北方进攻吐谷浑，现在得羊同，羊同的旁边就是唐朝西域四属国——龟兹、于阗、焉耆、疏勒。在吐蕃逐渐强盛后，其向四周要发展空间已成为必然。这势必触犯到大唐的利益。下一章就是精彩的唐蕃之战，请大家拭目以待。 唐蕃之战 1、争斗吐谷浑 松赞干布在世时虽然还无法撼动大唐的强势，但他所奠定的强盛基础已为吐蕃国后来的大扩张准备了条件。在文成公主入藏后，唐蕃实现了短暂的和平，但这并不能阻碍吐蕃扩张的脚步。松赞干布在世时已经征服了孙波和羊同，使吐蕃有能力和唐朝争夺西域。在松赞干布死后，大相禄东赞掌权，他和唐朝之间没有什么女婿和亲家的身份阻碍，大唐、吐蕃的争霸势所必然。 公元650年，松赞干布薨，其孙芒论芒赞赞普继位。芒论芒赞年幼，大相禄东赞辅政，专掌国权，继承松赞干布的建国事业，推动吐蕃进入更强盛的时期。 禄东赞此人也是吐蕃历史上一位划时代的人物。前面已经介绍，禄东赞最大的功绩之一是划分田界，使吐蕃迈入封建社会。在原来的诸羌中，吐谷浑一向接受汉文化，也效仿唐均田制划分田界。公元653年，禄东赞施行土地改革，令吐谷浑的降王达延芒波结（即那位逃到吐蕃的吐谷浑太子）制定划分田界之法。达延芒波结依据吐谷浑田制为吐蕃划定田界，分得田地的自由民转变为农民。654年，禄东赞举行会议，区别野人和驯顺者，计算大调发的数目。驯顺者当是指分得田地的农民和牧民，大调发数目应当是以田亩为基础的租税。655年，禄东赞又将此写入法律，使已经推行的这些制度得到巩固。一个国家的发展离不开经济基础。军事力量能帮助一个国家迅速兴起和扩张，而经济的发展则能使这个国家的兴旺得到长时间的保障。禄东赞的土地改革使吐蕃的经济力量进入一个新的发展阶段，再加上原有的军事实力，吐蕃确实有能力向外大扩张了。 (责任编辑：admin) |