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保安族新旧“保安三庄” 对保安族略有了解的人都知道“保安三庄”的说法。在保安族现在居住的甘肃省大河家镇一带，找不到“保安”这个地名，因为保安镇在青海省同仁县。“保安”原义与保安族先民是军事屯戍集团有关，他们至今仍以善造锋利的保安腰刀著称，其精湛的制作工艺已被列入国家非物质文化遗产。几位保安族学者都告诉记者，每次回到青海保安镇等保安先民生活的村庄，情绪激动，难以自抑。 过去的说法一直是这样的：保安族先后聚居在“保安三庄”，旧三庄为青海省的保安、下庄、尕撒尔，新三庄为甘肃省甘河滩、梅坡、大墩。 然而，保安族学者马世仁告诉记者，根据他的研究，尤其是对甘肃青海两地的口述访问和实地考察，“保安三庄”的说法是后起的，不是保安族传统说法，无论在甘肃还是青海，保安族的实际聚居地都不限于新旧三庄。也有保安族学者告诉记者，他们并不完全赞同这一结论。 裕固族和皇城镇 记者与裕固族学者阿尔斯兰一起来到绰尔塔拉草原。这里水草丰茂，不过据称裕固族最好的牧区是夏日塔拉草原。夏日塔拉是金色草原的意思，曾被誉为中国最美的草原之一。 2010年，记者到金昌考察骊靬文化，曾探访夏日塔拉，那里属皇城镇辖区。裕固族分西部裕固族和东部裕固族，县城设在西部，而皇城镇是东部裕固族的行政中心。“皇城”这一地名与蒙古帝国有关。成吉思汗第三子窝阔台即汗位之后，将河西走廊及甘青一带分封给他的儿子阔端。据记载，阔端曾在此修建夏宫，至今保留有大小两座古城遗址，是为“皇城”。蒙古族在走廊上留下一系列重要遗存，如1247年阔端王和萨迦派法王萨迦·班智达在武威进行凉州会谈，至今遗址尚存。 蒙古对于西北走廊民族格局的历史和现状有深刻影响。成吉思汗大军西征，在东归时带回各工种工匠，数量很大，一系列族群因此在走廊上自西北向东南迁徙流动，这对于东乡族、保安族、撒拉族的形成，对于裕固族和土族的形成都有复杂深刻的影响。 (责任编辑：admin) |