论淮阴侯韩信 作者：罗辉 来源：作者授权 儒家网 发布 时间：孔子二五六八年岁次丁酉四月初六日戊子 耶稣2017年5月1日 司马迁在《史记·淮阴侯列传》这样评论韩信：“假令韩信学道谦让，不伐已功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋叛逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”说假如韩信能够克己谦让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，而他贡献给汉朝的功勋则可以和周朝的周公、召公、太公这些人相媲美，那么他的后世子孙就可以享祭不绝。可以韩信却不务力于此，在天下已定的形势下还要来谋反叛逆，结果招致身死族灭的下场，这不是很应该的吗！ 其实不然。韩信的身亡族灭早在其灭齐和害死郦食其的时候就已经造成。 汉四年，韩信被拜为相国，受汉王之命率兵击齐，然就在韩信攻打齐国的当儿，刘邦谋士中有个自称“狂生”的儒生郦食其出谋，说自己愿出使齐，凭着三寸不烂之舌说降齐王。刘邦接受了郦生的建议，立马派郦出使齐。郦食其果然不负所望，鼓动唇舌向齐王田广陈以大义及利害，说得广王心悦臣服，结果兵不血刃，齐七十二城归顺汉王。 齐国归顺的消息传到韩信的营中，按说韩信这攻齐国的仗就无须再打了。可是，韩信经不起范阳辩士蒯通挑唆：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城，将军将数万众，岁余乃下赵五十余城，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”（《史记·淮阴侯列传》）将军您是奉诏攻打齐国的，而郦生只不过不过是个读书人，他坐着车子，鼓动三寸之舌，就收服齐国七十多座城邑。将军您率领好几万大军，一年多的时间才攻克赵国五十多座城邑。您为将多年，难道还反不如一个读书小子的功劳吗？ 儒生郦食其不战而屈人之兵，下齐七十余城，一下子把韩信的功劳比下去了。韩信是刘邦登台封拜的大将军，被萧何称为国士无双，与刘邦分兵独挡一面，有专阃之权。可是听了蒯通这一番挑唆，大概是嫉妒之心生起，立即就挂不住了，竟听从蒯通的建议，恶向胆边生，不顾同僚的安危，不顾齐国已经归顺的事实，突然袭击齐国驻在历下已经对韩信解除防范的军队，一直打到齐的都城临菑。结果是齐王田广认为以郦食其出卖了自己，于是把郦生投入油锅烹之，向高密逃窜，并派使者向项羽求救。项羽派龙且率领兵马，号称二十万，前来救援齐国。后来韩信打败杀死龙且，齐国被韩信占领。 灭齐之战之前韩信是刘邦集团中最为待见的将军，其战略眼光、战争指挥艺术让同僚大为倾慕。但这次灭齐之战进行得如此无理无义，致使同僚郦食其和齐国无数将士无故在这场战争中枉死，韩信身上背负这么多的怨魂，意谓着韩信的人生已经步入恶道了。还有，就生者来讲，暂不说齐国有多少人要以韩信为仇，就是郦食其也是有亲人也还在的，与韩信还是同朝，郦食其的儿子郦疥也是在军中为将，弟弟郦商带领好几千的部队追随刘邦，也是汉朝重要的开国功臣。所谓“父之雠，弗与共戴天；兄弟之雠，不反兵。”（《礼记·曲礼》）郦疥和郦商他们如果有机会难道不会报仇？想来韩信对这一点不会不清楚。就是后来成了汉高祖的刘邦，也是记念郦食其的功勋，因而封郦疥为高粱侯。“高祖举功臣后，思食其。食其子疥数将兵，上以其父故，大寿疥为高粱侯。”（《汉书·郦陆朱刘叔孙传第十三》）然而，刘邦这样做，事实也是不能告慰死者、安抚生者。“凡和难、父之仇辟诸海外，兄弟之仇辟诸千里之外。”（《周礼·地官司徒第二》）按照这一原则，韩信是要被流放出去，又哪里能够被封王封侯呢。 同时我们也看到，韩信经过此次罪恶之战，对汉王刘邦——自己的君王的心态已经发生了变化，开始不把刘邦放在眼里了。我们来看史事记载： 汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也。南边楚，不为假王以镇之，其势不定，愿为假王便。”当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁等禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守；不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。（《史记·淮阴侯列传》） 韩信据有齐之后，不臣之心就显露出来了，竟然公开提出要求要刘邦封他为齐地的“假王”，刘邦此时正被项羽围困在荥阳，就盼望着韩率军救援，故而不得不干脆立韩信为齐王。韩信此等要君行为不要说让刘邦不爽，就是天下归往的王者，也是不能容许的。《尚书·洪范》说：“臣无有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食，其害于而家，凶于而国。”《孝经·五刑章第十一》也说：“要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。此大乱之道也。”可以说，之后的韩信，已经和刘邦及自己的同僚隐然形成对立。 之后汉高祖刘邦对韩信防范紧密，项羽被打败后，用突然袭击的办法夺取了齐王的军权。汉五年正月，改封齐王韩信为楚王，建都下邳。汉六年，有人上书告发韩信谋反。刘邦采纳陈平的计谋，假托天子外出巡视会见诸侯，擒住韩信带入洛阳。但高祖刘邦并没有杀他，而是剥夺了他全部的军事力量，使得他没有造反的能力，并改封为淮阴侯。可是尽管就是这样，韩信也是不肯消停，不但不反思自己，反而更觉得不平衡，以致于到后来，不但策动钜鹿郡守陈豨的造反，甚至自己在洛阳谋划袭击吕后和太子。怎奈天不遂愿，密谋洩露，致使身死族灭。 周公、召公、太公是贤圣之人，他们不但具有高尚的德行、卓越的武功，而对他们中华文明的缔造都有不同的功勋。而韩信最多也就是一非常有本领、有才华的大将军，但其所作所为表现出来的人格与小人没有什么两样，其对汉朝建立的功劳也只是体现在战功上。即使在刘邦打败项羽之后，韩信能够象司马迁所说克己谦让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，谨守臣节。可是韩信灭绝已经降服的齐国、杀害自己的同僚郦生的行为，其功劳再怎么大，但其罪行早已上通于天，惭悔都来不及，又怎么能说其功勋能够与周朝的周公、召公、太公相比呢？！ 罗辉 时间：丁酉年四月初六日 西历2017年5月1日 (责任编辑：admin) |
