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陆贾（约前204～前170），楚人。以客从刘邦定天下，有辩才，奉命使南越，说南越王赵佗称臣，归拜太中大夫，时于高祖前称《诗》、《书》，高祖乃令其述秦所以亡、汉所以兴之故，遂著《新语》。 《新语》十二篇，为总结秦朝覆亡及汉朝成功的教训和经验而作，旨在强调应“逆取而顺守之，文武并用”，用儒家“六经”来治国，主张“行仁义，法先圣”，认为“仁者道之纪，义者圣之学，学之者明，失之者昏，背之者亡”（《新语·道基》）。陆贾的思想对改变刘邦的偏见起到了相当的作用，刘邦在去世的前一年（前196），路经鲁地，用“太牢”祭祠孔子。《新语》成为汉代确立儒家思想统治地位的先声。 《汉书·艺文志》著录《陆贾》二十三篇，《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》皆著录《新语》二卷。流传较广的是《汉魏丛书》本和《四部丛刊》本，还有明代李庭悟、姜思复、胡维新、范大冲刻本，清代严可均本，近代唐晏校本是目前较好版本。 国学网 (责任编辑：admin) |