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学者周炜剖析大开发背景下的藏文化形态 周炜，1958年出生于西藏昌都，1998年中国社会科学院文学博士，1997- 1998年在日本国立民族学博物馆留学，现任中国藏学中心社会经济所所长。  著有《西藏文化的个性》、《西藏的语言与社会》及《佛界》等十余部藏学专著。 藏文化的核心是宗教 新京报：西藏给人的印象就是朝拜者，寺庙里喇嘛的诵经声，高大宏伟的寺院…… 藏文化是一个很大的概念，具体来说，它包括哪些内容？ 周炜：藏文化包括有形的和无形的。藏族有文字从公元7世纪到现在有一千多年，更确切的说法是从唐宋以前到现在。它的发展是综合的，像汉族文化一样，它是由各个因素构成的。说到一个民族的文化，一个就是它的历史文献的有形文化，有形文化还包括它的建筑艺术（寺庙的建筑艺术和传统的建筑艺术）等。还有无形的文化，包括藏族的神话传说，民间故事，民间歌谣，藏族传统哲学观念，藏医，以及与牧业相关的农耕文化等等。藏文化内容非常丰富，一般认为它包容了政治、经济、语言、文学、宗教甚至法律等等这样一个综合的文化。在藏文化里面，最有特色、最能够吸引人的，应该是它的宗教。 新京报：你认为藏传佛教是藏文化里面最重要的组成部分，那么这种关系是怎样发生的？它又是怎样影响到了藏人的生活？ 周炜：藏人的藏传佛教凝结了这个民族的思想、人文观念等等。这种宗教意识到现在仍影响着普通人的生活。他们的生老病死等各个环节上都与藏传佛教又很大关系。比如小孩出生的时候，需要喇嘛来取名，去世的时候要请喇嘛来念经，甚至做一些宗教仪式。他们有正常的念经，一年之内要参加一些宗教仪式。这些都深刻影响了藏人的精神生活。另外，藏传佛教与藏族人的观念不能割开，宗教信仰是藏族人最基本的文化特征。其重要性在藏文化中的位置是不言而喻的。另外，它的传统文化中，不管是文学、传记、诗歌中，宗教的影响都非常大。另外，藏族的医学、天文、历史等传统文化都与宗教联系在一起。 新京报：那么，藏文化的特殊性在哪里？ 周炜：首先在于它的民族性和地缘特色。尽管我们在说汉藏语系，但是藏族语言有自己的发展，它有表现这个民族和地理这样一种有特色的文化，这是最吸引人的。藏传佛教是藏文化里面最重要的组成部分。它的人文精神与汉族也有很大区别。由于人们之前对藏文化认识比较少，使它具有一种神秘性，这对人们吸引很大。 这些都是它的特点。 西藏原生态文化保护值得称赞 新京报：你刚才说到了由于西藏的地缘特色，导致它与外界交流不是很多。根据你的研究经验，藏文化的原生态是不是也保护得比较好？ 周炜：应该说，藏文化在发展过程中，不断吸收了现代文化，以保持其民族的发展。在发展中，它的传统文化保护得非常好。在那里，可以看到原生态的建筑，原生态的民俗，听到原生态的故事、史诗、歌谣。藏文化在发展过程中，它的牧业和农耕文化都保持得很好。政府在保护它原生态文化的同时，又使它得到了发展。现代化和传统化这两个特征很明显。 新京报：我注意到你的一个观点，藏文化在现代化的过程中，各个方面依然保存很完整，基本没有受到负面的影响。 周炜：对。比如说到它的语言，从1950年到现在，他们使用的基本上是双语。它自身的发展需要汉语，另外，藏语言是自治区的通用文字。你到西藏可以看到，现在藏语的使用比解放前的范围大了很多。解放前的藏族文字只在寺院里使用，可是现在，整个传媒，现代化的教育，科技和文化的传播，都是用藏语来完成的。藏语言的研究成果、资料和文献的整理、搜集，从来没有达到过现在这种状态。 藏文化是俗世灵魂的氧吧 新京报：随着旅游热的兴起，西藏与外部的交流越来越密切。藏文化以后的发展会遵循一种什么样的轨迹？ 周炜：我想还是在保护、继承、发展它优秀传统文化的基础上，然后根据现代化的需要和社会进程与时俱进。它所消化吸收的包括汉族文化和西方先进文化。由此建立一种新的当代藏文化观念，这种观念就是传统和现实的融合，两者将和谐地融为一体。 新京报：很多到西藏旅游或者深入接触了藏文化的人，把西藏作为了他们精神上的净土，藏文化承载了他们很多的寄托，你怎么看待这一点？ 周炜：从旅游心理学角度来讲，人们对于一个景点的向往是由于多种因素驱使的。比如看到西藏的蓝天白云、湖泊，神秘的文化和人文地理，以及类似布达拉宫那种非常高大、有特色的建筑，这些对于人的心灵会产生很大的冲击。任何一个人到西藏去旅游，他吸收到的信息包括看到的、听到的、接触到的东西是全方位的，这对他的精神会产生很大影响，这里面不完全是宗教的原因。 [书单] 《阳光与荒原的诱惑》 作者：巴荒 中国人民大学出版社 定价：29.80元 《西藏的文明》 作者：石泰安 中国藏学出版社 定价：32.00元 《西藏民俗文化》 作者：陈立明，曹晓燕 中国藏学出版社 定价：19.00元 |