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这个人后来做了大臣，他自己后来在写笔记说我16岁的时候，与朋友去玩游，我一点儿都不敢放松，时时刻刻心里要装着圣贤，不能因为去游玩就忘记。所以走到哪儿，圣贤的像带到哪儿，哪怕是在江上的船里面，也要把这个圣贤的像环绕，每一天去对照，称之为是功课。  不瞒心昧己，是一个点点滴滴积累的过程。（资料图） 所谓功课日日不离，时时检点，丝毫不放松。即便偶尔放松，出去游玩，与朋友交谈，圣贤的这种心还是在自己的心里面装着，与圣贤心心相印。永远都装着圣贤，顶着圣贤，不违背天理，不瞒心昧己。而这样的一个功夫很难很难做，难的原因是它是一个点点滴滴积累的过程。 有的朋友可能会比较急，对于修行也是比较急，看有什么方法，看有什么快速的一个渠道。其实很寂寞，就是在点滴日常之中，好像一个石匠打磨一个石块一样，要凿要去研磨，要去思考、构思。或者像一个磨刀的一个师傅去磨刀一样，它并不是一下子就能锋利，是反反复复的去磨，磨了之后再用大拇指再去刮一刮，看一看它的锋利程度，眼睛看一看，用皮肤去感知。反反复复，就是这么一个细的功夫。  要去构思，是反反复复的细功夫。（资料图） 我一直认为天下没有所谓的简易的路或者说快速的、一蹴而就的路。你看到很多奥运冠军，他们之所以得金牌，之所以在奥运会会场有那么出色的表现，并不是说单纯天赋好。天赋只是一个部分，但是我相信天赋好的人很多很多。更在于他们自身的一个抉择，自身的一个努力，还有最关键就是日积月累，高强度、高压力的训练。 他也是一开始很狼狈的，很多动作不标准的，要看录像，要检查自己，教练再去指导他，甚至要打，要受很多的一些苦。甚至于在别人休息的时候，他还要再加把劲，是自己给自己提要求，最后在精细之处，在最细微的地方求精进，就是这么一点一滴的积累，才有了有一天你看到几秒钟的跳水动作那么漂亮，那么精准，那么完美。  关键就是日积月累。（资料图） 这个奥运会场它并不是说在比多大的一个差距，你会发现每个选手都很棒，每个运动员都很刻苦，每个国家对于运动员的期望值也很高。但是真正这个胜利你会发现那就是那零点零几秒，很细微很细微。而这一点点，零点零一秒这样的一个提升，背后可能是好几年的汗水。比如今年他得了金牌，那下一届2020年东京的奥运会，他能否去赶上别的选手，那么在这四年中，他可能仅仅能提升那么一点点，他要为零点零几秒守四年昼夜不停的苦。 修行也是一样的，反反复复，所以董清奇在这一段，一直在强调这个心，只有自己的心自己是知道的。我们在这里去下功夫，在心上去观察，在心上去清除。然后至于说心外的一些东西，大众目前比较迷茫，往往更多的纠结是在物质世界里面纠结，我倒觉得完全可以放下。即便它有一些波浪，它有一些起伏，由它去。  即便它有一些波浪，它有一些起伏，由它去！（资料图） 这个好比说有一个河水，这个河水可能有波浪，但是这个水滴本质是静的。它之所以有波浪，是因为有能量，而当你心中起心动念之后，这个欲念起来了，这个能量就起来了。而这个能量起来了，自然要发于外形，变成你的行为。你在这个行为上去下功夫，那么这个心一直在起欲念。 就好像那个水在不断地起波澜一样，那你在外面下功夫是无穷无尽的，永无止歇的，不可能得到真正的宁静。倒不如说已经发生的事情，已经产生的能量，就像一个湖水中扔了一个石子有了涟漪，让它去撞到这个岸上，让它自己去运行，不要去管。  在外面下功夫不可能得到真正的宁静。（资料图） 我们能下的功夫是如何能让它不再扔这个石子，如何在原动力上去减少，那么自然而然这个能量消散了。而内在的新的能量又没有起来，那这个湖水就归于平静了。张艺谋拍那个《英雄》，其中有一个李连杰和梁朝伟的一个场景，是在四川的九寨沟，那个大部分的时候都是有风的，好像一年只有一两天那个湖水是平静的，拍出来非常美。 把一些功夫内在的东西通过外在的艺术的形式去呈现，通过一滴水来表现人物的起心动念，表现两个高手的功夫高低。这样一个平静的湖水很难得很难得，一年只有那一两天。  心与天通，我们自然就亲近快乐！（资料图） 我们慢慢地要心存这样的湖水，逐渐去除湖水上的风，外物便惊扰不到我们，我们内在也没有涟漪。慢慢我们就让短暂的平静变成长久的平静，久而久之心与神通，心与天通，我们自然就亲近快乐。而这样的一种亲近快乐不是死的寂静，而恰恰是一种应物的寂静。也就是说真正的静是在动中产生的静，它处在运动之中的，然后内心是静的，这才是祖师所提倡的，让我们修的东西。 （编辑：景卿） 弘道读经会参与方法 电脑用户在网页 qt.qq.com 下载安装“QT语音”软件，进入弘道读经会语音房间（95248416） 读经时间：每周六上午 9：30——10：30 QQ群：238101880  本文为腾讯道学独家稿件，文/陈景展，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |