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【双调·殿前欢·即事】 刘致 醉颜酡，太翁庄上走如梭。 门前几个官人坐，有虎皮驮驮。 呼王留唤伴哥，无一个，空叫得喉咙破。人踏了瓜果，马践了田禾。 刘致(?——1335至1338间)生卒不详，从现存的为数不多的资料来看，只知道他字时中，号逋斋。石州宁乡(今山西平阳)人。与时代较后的著名散曲家刘时中并非同一人。父刘彦文，仕为郴州录事、广州怀集令。元成宗大德二年（1298），刘致在流寓长沙期间，以其文章清拔宏丽见遇于姚燧，因姚燧荐为湖南宪府吏，后任永新州判、河南行省掾、翰林待制、浙江行省都事等职。晚年贫，卒无以葬，由王真人(王眉叟)收葬于德清。,现存散曲七十四首，套数四套。曲作题材多为讽刺现实之作，但意境比较浅露，语言也较平淡。散曲见存于《阳春白雪》、《太平乐府》、《乐府群玉》等散曲集中。 刘致的散曲不同于当时曲坛吟风月、弄花草的脂粉气和弃红尘、傲轩冕的隐逸风尚，多为关心现实、干预政治之作，扩大的元人小令的创作题材。这首【双调·殿前欢·即事】就是其中之一。其内容写的是一些官员来到乡下啊，狐假虎威，呼三喝四，肆意毁坏瓜果禾稼。既写出农民对他们的畏惧和厌恶，也道出作者对元代社会政治的批判和揭露。小令一开头，作者就给我们摄下一个特写镜头：“醉颜酡，太翁庄上走如梭”。“颜酡”即酡颜，因饮酒过量而面色发赤。周履清《拂霓裳·和晏同叔》：“金樽频劝酒，俄顷已酡颜”。太翁庄，元人小令中村庄的泛称，也是这群官吏来到的地方。这群官吏喝得醉醺醺的，急急忙忙向太翁庄走来。作者的摄像镜头也紧紧捕捉这伙人，随着这伙人的行踪来到太公庄上：“门前几个官人坐，有虎皮驮驮。”虎皮，是指北方游牧民族使用的一种虎皮包；驮驮，形容包袱很沉重的样子。张可久《题昭君出塞图》“羽盖峨峨，虎皮驮驮，雁远幕云阔”。这伙官吏来到庄上做什么？这个“虎皮驮驮”给了我们足够的暗示：他们是来要捐要税、搜刮民脂民膏的。那个沉甸甸的虎皮包，就是他们横征暴敛的罪证。另外，虎皮包不仅是写实，也是象征和暗示，它使我们想起“拉大旗作虎皮” 这类的角色，用以形容为虎作伥、 狐假虎威这类官府差役。宋代诗人范成大有首《催租行》，将这类惯会狐假虎威、敲诈勒索的官府差役的心理和行为，以及农民被勒索时的无奈，描绘的异常生动： 输租得钞官更催，踉跄里正敲门来。 手持文书杂嗔喜，“我亦来营醉归耳” 床头悭囊大如拳，扑破正有三百钱。 “不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋费”。 这群官吏把下乡收租看成是敲诈勒索、中饱私囊的大好机会。酒足饭饱之后连农民家储蓄罐中仅有的三百文钱也要搜刮尽，算是跑腿费。刘致【双调·殿前欢·即事】太公庄上坐着的就是这群官吏，大概还是在“来营醉归耳”之后。虎皮包之所以“驮驮”大概也是ji9an将老百姓的“大如拳”的“悭囊”都“扑破”了吧！范成大说的是宋代，刘致说的是元代，看来，封建时代的衙门官吏都是一丘之貉！ 刘致在曲中不仅描写了这群元代官吏的贪婪，还进一步刻画了他们呼叱吆喝的狐假虎威之态，以及乡民们对他们的鄙弃。这就是曲中写道的“呼王留唤伴哥，无一个，空叫得喉咙破”。 王留、伴哥，都是当时乡村中泛用的人名，如睢景臣【哨遍·高祖还乡】：“瞎王留引定伙乔男女”；卢挚【折桂令·田家】：“沙三伴哥来嗏，两腿青泥，只为捞虾”。这伙“官人”大咧咧地坐在门前，呼唤王留、伴哥前来供他们役使，但老百姓却避之如虎狼，喊了半天，没有一人前来应承。我们从“无一个，空叫得喉咙破”中可以看到元代社会乃至整个封建社会中官与民的尖锐对立，尽管作者也许并没有意识到这一点，但这幅图画却为我们答出了这个客观结论！ 最后两句：“人踏了瓜果，马践了田禾”，是这出闹剧的尾声，也是这群官吏下乡造成的灾难。他们来到庄上要吃要喝，一个个“醉颜酡”； 敲诈勒索、中饱私囊，一个个大包小包，“虎皮驮驮”，而且还肆意践踏庄稼，毁坏瓜果，彻底断了庄上百姓的衣食之源，这简直比强盗还可怕，比豺狼还凶恶。作者有意用此幅图画作结，把被这伙官吏毁坏的田禾、瓜果横陈在读者面前，向元代官吏、向元代社会提出有力的抗议。读到这里，自然使我们想起唐代柳宗元那篇有名的《捕蛇者说》，文中描绘这群个“悍吏 ”到乡下收租是“叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉”。刘致在这首小令中所描绘的正是这样一幅鸡犬不宁的悍吏扰民图。尽管画面比较粗疏，意境也较浅白，但批判的锋芒仍然是很锐利的。 最后要指出的是，刘致在曲中所揭露的腐败吏治正是元代后期社会状况在文学上的真实再现。元代后期，土地兼并加剧，赋税苛重。如元武宗时期每亩田要征税四石（《元史》卷22“武宗纪”）。每到收租时，官府派人到各乡“索债征租，驱迫农民，剽掠田禾”（《镇江志》卷十一），各种苛捐杂税也是名目繁多，花样百出：“参拜曰拜见钱，白事曰撒花钱，逢节曰过节钱，生辰曰生日钱，管事而索常例钱，送迎曰人情钱，勾追曰赉发钱，论诉曰公事钱”（叶子奇《草木子》卷四下）。文学是社会生活的折射。刘致此曲中这伙贪婪而又张狂的官吏正是元代后期社会生活的真实写照。我们从“呼王留唤伴哥，无一个，空叫得喉咙破”这个漫画式的描述中不又可以看出这个政权的统治基础正在崩塌，在王留、伴哥的鄙弃和躲避中不是可以预感到元末大起义的风暴快要来临了吗？ (责任编辑：admin) |