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天下第十一福地:洞庭湖中君山秀,娥皇女英修仙处(2)

http://www.newdu.com 2018-03-01 腾讯道学 李远国 李黎鹤 参加讨论

    君山之境,道教文化盛行
    黄帝隐居君山,炼丹修道。《周易参同契分章注》:“昔黄帝一世为民修世间福,再世乃得为臣,复仙出世功德。三世乃得为君,遂捐天下,离弃万机,寻山水幽绝处,得鼎湖之君山,炼此九还大丹,丹成之后,白日乘龙而上升也。按君山即洞庭湖,湖中有山,因黄帝炼丹,故号曰君山也。”之后,文昌帝君亦化身君山,并为君山主宰,兼洞庭水治。
    
    “君山一境最清幽,鹤驭徊翔为少留。”(资料图)
    《梓潼帝君化书》卷一:“君山一境最清幽,鹤驭徊翔为少留。湖景昏明从昼夜,林光疏密任春秋。无身不顾千年药,有道谁贪百里侯。极目烟波供受用,饱听钦乃看夷犹。”并谓文昌第二十帝君第二十化,“适至洞庭君山之上,爱其胜境,因少留焉。于时上无君相临制之威,下无血属系累之念,超然物外,独往独来,水光山色,四时可爱,吟风啸月,此乐何穷,追思前事殆一梦耳。方且仙游,胜侣朝夕往还,不闻尘境之劳生,但见洞天之真逸。久之有二青童自天而下,敬宣帝旨,以予为君山主宰,兼洞庭水治。”这些道书的记载,说明道教盛行,并留下丰富的文化遗存。
    湘妃祠,又名湘山祠,位于君山东侧,为湖南最早的祠建筑之一。《史记·秦始皇本纪》记载:“始皇二十八年……浮江至湘山祠。”唐代巴陵县令李密思《湘君庙纪略》载:“昔人有立湘君祠于此山,复谓之君山,其庙宇为秦王毁废后,亦久无构置。”可见秦代以前就已有湘妃祠,祠里供奉娥皇、女英。
    
    湘妃祠,位于君山东侧。(资料图)
    历史上,湘妃祠多次被毁,又多次被重修。现祠是以《巴陵县志》图舆为蓝本,以清式砖本结构的单檐殿宇、一轴线为主本庭院式、两边为砖石结构的骑马墙、三进殿宇相对封闭空间的布局手法。整个湘妃祠均用民间小青瓦盖面,素而古朴。白的院墙,青色的屋面,与青山遥相呼应,白墙与蓝天绿树,相映协调。祠的大门采用红墙,红墙的庄重、吉祥,给人们一种神秘幽深的气氛。
    妃祠整体结构为三进制。一进为四柱、三间、三殿牌楼式,金黄色的玻璃瓦,深红色的墙面雕着各式各样的浮雕,两侧采用双弹弓垛的骑马墙,两层小青瓦重叠为90度,形如古代的弓一般,再在前后两头堆雕龙头龙尾,形如青龙卧在上面,栩栩如生。
    进门的正面是湘妃祠的主要装饰之一,红粉墙,金黄色的琉璃瓦,白色花岗岩的石鼓拱门,前面一对汉白玉的石狮,给湘妃祠增加了十分神秘的色彩。三进的殿台上堆雕如意兽的浮雕,栏杆上雕刻八仙所用的法器,民间称为暗八仙。正殿上方,悬挂有一块黑底金字匾,上书渊德侯。因娥皇女英殁水后,被天帝封神为渊德后,后张之洞修复湘妃庙时,尊湘妃二神为渊德侯,故有此匾。
    
    偏如许淋淋漓漓,洋洋洒洒惹动诗情。(资料图)
    走进湘妃祠大门,门厅一道黑底屏风上用金粉写《君山湘妃祠联》。上联是:九派汇君山,刚才向汉沔荡胸,沧浪濯足。直江滚滚奔腾到,星沉龛赭,潮射钱塘,乱入海口间。把眼界洗宽,无边空阔。只见那庙唤鹧鸪,乱花满地,洲邻鹦鹉,芳草连天;只见那峰回鸿雁,智鸟惊寒,湖泛鸳鸯,文禽戢翼。恰点染得翠霭苍烟,绛霞绿树。敞开着万顷水光,有几多奇奇幻幻,淡淡浓浓铺成画景。焉知他是雾锁吴樯?焉知他是雪消蜀舵?焉知他是益州雀舫,是彭蠡鱼艧?一个个头顶竹蓑笠,浮巨艇南来。叹当日靳尚何奸,张仪何诈,怀王何暗,宋玉何悲,贾生何太息!至今破八百里浊浪洪涛,同读《招魂》呼屈子。
    下联是:三终聆帝乐,纵亲见伶伦截管,荣猿敲钟。竞响沨沨随引去,潭作龙吟,孔闻鼍吼,静坐波心里。将耳根贯彻,别样清虚。试听这仙源渔棹,歌散桃林,楚客洞箫,悲含芦叶;试听这岳阳铁笛,曲折柳枝,俞伯瑶琴,丝弹桐柏。将又添些帆风橹雨,荻露葭霜。凑合了千秋韵事,偏如许淋淋漓漓,洋洋洒洒惹动诗情。也任你说拳推黄鹤,也任你说盘贮青螺,也任你说艳摘澧兰,说香分沅芷。数声声手拨铜琵琶,唱大江东去。忆此祠神尧阿父,傲朱阿兄,监明阿弟,宵烛阿女,敤首阿小姑。亘古望卅六湾白云皦日,还思鼓瑟吊湘灵。
    
    张之洞来洞庭湖巡阅水师,登君山。(资料图)
    这付400字长联是张之洞任湖广总督时,来洞庭湖巡阅水师,登君山,游湘妃祠所作。长联以抒情手法描写洞庭湖四季变幻的景色,叙述长江两岸纷繁复杂的历史故事,熔山水风景、历史人物、神话故事于一炉,洋洋洒洒,一气呵成,把洞庭风光和历史文化描绘得淋漓尽致,堪称我国对联中一绝。
    走过祭殿,三进房屋比二进的位置更高,有八字形台阶直达平台。三进门头挂着一块“渊德侯”的匾额,上有款识。据说娥皇、女英殁后,上帝封其神为渊德侯。走进大门,中堂挂着一幅二妃水彩画。翠绿的斑竹掩映下,是飘渺的湖水与君山。
    龙石坊后面是一座重檐歇山式大殿,巍峨壮丽。檐下挂着一块黑底金字大匾,上镌“洞庭庙”三个大字。门前挂一付对联“威震江湖八百里;神通上下五千年”。走进殿内,正面是一尊洞庭神的塑像,金色龙袍,威武异常。殿内香烟缭绕,钟磬声声,几位善男信女,冒雨前来膜拜。环顾四壁,摆满香案神幡。
    
    柳毅传书(资料图)
    君山东麓中部山坳里有一口井,石井栏上刻有“柳毅井”。看到这里就会想起唐代文人李朝威写的著名传奇《柳毅传》。这篇传奇讲述了一个动人的故事,说有一个书生名叫柳毅,他落第还乡的路上经过陕西径河北岸。在那里,他遇上了一个牧羊女,那女子衣服破旧、神情凄楚。柳毅问那女子为何哀伤。那女子说:她本是洞庭龙王的爱女,嫁给泾河龙王之子,夫婿为婢女所惑,经常打骂侮辱。她把事情告诉公婆,公婆反而责骂她,罚她做苦工。泾阳与洞庭相去几千里,想请柳毅代为传送一封家书。柳毅非常同情牧羊女的处境,就问清了联络的方法,然后带着牧羊女交托的信回南方去了。
    回乡以后,柳毅立即来到洞庭湖,按照龙女教他的方法进了龙宫,把龙女的信交给了洞庭龙王。龙王读信以后非常悲伤。他一面热情款待柳毅,感谢他仗义传书;一面派人把信送进内宫传阅。谁知这封信使龙王的内眷伤心痛哭,惊动了龙王的弟弟钱塘君。钱塘君性子刚烈,听到这事以后怒不可遏,化成一条赤色巨龙飞去陕西,把泾河龙王的儿子杀死,把龙女接回了洞庭湖。洞庭龙宫一片欢腾,盛宴感谢柳毅。钱塘君心直口快,向柳毅提亲,希望他娶龙女为妻,永结姻亲。
    柳毅先是谢绝了,怕惊扰了龙女,后来看到龙女的美貌又有些后悔。但也没再改口,带了龙王送的许多珍宝出了洞庭湖回家去了。柳毅回乡以后,卖掉了一些龙王送给他的珍宝,顿时成了巨富。娶了几个妻子都不幸夭亡。不久,他又娶了一个姓卢的女子。结婚那天,回到洞房仔细审看,觉得卢氏女子与龙女非常相似。一说话,才知道真是龙女,因思念柳毅,假托卢氏结亲。柳毅非常高兴,与龙女从此恩恩爱爱,过着幸福逍遥的生活。
    (编辑:景卿)
    
    

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