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文/牧之 墶凹夜天下”，是中国传统文化的政治格局，积淀为中国士人的天下观念。“耕读传家”，是中国传统社会的日常生活，展现农业家庭所努力追求的一种理想图景。“耕读传家久，诗书继世长”，“耕”是指种田，即事稼穑，丰五谷，养家糊口，安生立命；“读”以书为乐，知诗书，达礼义，修身养性。耕是为了生命的给养和健康；读是为了精神的纯净和提升。  家国天下（资料图 图源网络） 俗话说，富不过三代，孟子也说：君子之泽，五世而斩。都说的是一个家族很难能够长久的持续兴盛下去。但从千年以前到近代，一个家族却人才辈出，”逆势生长”。这个家族就是江南吴越的钱家。 钱家由先祖吴越王钱鏐所开创，开始了长达千年的人才兴盛！明代诗人钱谦益，清朝当时中国最为渊博和专精的学术大师钱大昕，名藏书家钱曾、学者钱塘、书画家钱沣等等，都是钱王后裔。近代钱氏家族培养出来的人才更是遍布海内外，钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱三强、钱基博、钱钟书、钱复、钱穆、钱逊……包括2008年诺贝尔化学奖得主华裔科学家钱永健，都是钱王后裔。三十多世，仅遍布海内外的科学院院士就有100多人。 有评论称钱氏家族千年兴盛的原因出自家族重视传统的家庭教育模式。“子孙虽愚，诗书需读”。正所谓“德行之家，可传十代不衰；耕读之家次之；诗书之家再次之；富贵之家，三代已矣！”这一切都开始于钱缪编写的《武肃王遗训》。  千年名门望族，两浙第一世家（资料图 图源网络） 《武肃王遗训》中记录了钱缪艰苦卓绝的一生。钱缪，从小就很喜欢看书，熟读春秋，又兼学武经和兵法，小小年纪，就已满腹诗书，可家中贫困，他只好以贩私盐为生。恰逢唐代末年，黄巢起义，四方豪杰并起。钱缪看到当时的唐室衰微，认为是由于文官爱钱，武将惜命所导致的，所以钱缪为了国计民生，毅然从军。 凭借着自己的勇谋过人，他逐渐占据以杭州为首的两浙十三州，先后被中原王朝（唐朝、后梁、后唐）封为越王、吴王、吴越王、吴越国王，当时为表彰他的功绩，唐僖宗钦赐“金书铁券”，免他本人九死、子孙三死。钱镠在位四十一年期间，采取保境安民的政策，经济繁荣，渔盐桑蚕之利甲于江南；文士荟萃，人才济济，文艺也著称于世。他还鼓励扩大垦田，由是“境内无弃田”，岁熟丰稔。两浙百姓都称其为“海龙王”。死后谥号武肃王。  积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃（资料图 图源网络） 钱缪不仅治国有略，修身治家也十分严谨。在他生前，先后定制了“武肃王八训”、“武肃王遗训。加上后代制定的《钱氏家训》，三部分共同组成了钱氏家规。钱氏家规不仅蕴含了修身处世的智慧，也成就了吴越钱氏家族的千年兴盛，书香绵延，到了近代更是人才井喷。文坛硕儒、科技巨擘云集，海内外院士子弟数以百计，因而吴越钱氏家族被公认为“千年名门望族，两浙第一世家”《周易》说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”《武肃王遗训》中”化家为国乃能长久”一句，更是让我们体会到这位吴越王的家国天下观念。 (责任编辑：admin) |