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文／李远国 李黎鹤 中唐之际，皇家在庐山封敕了一位先天化生的大神，他被尊为朱陵度命天尊。这位大神名称颇多，有“九天真王”、“九天丈人”、“九天使者”、“火炼真人”、“南上真君”、“朱陵上帝可韩司丈人真人”、“九天采访使应元保运妙化真君”等尊号。  庐山（资料图） 九天真王的信仰始于南朝，盛于唐宋。据南朝《太上三天正法经》云：“九天真王与元始天王，俱生始气之先。九天真王、元始天王禀自然之气，故称九天之号。九天司命者，万物受生之真宰也。九天丈人者，众真景德之宗师也。九天使者，监御万灵之贵神，巡察三界，赏善罚恶之总司也。” 《洞真太上太霄琅书》卷一云：“上第一天名郁单无量天，天上又别置三天之号。九天丈人治于无量天，去第二天二十四万里。其天上人寿九百万岁，如世间五百岁。” 杜光庭集《墉城集仙录》卷一云：“世之升天之仙凡有九品：第一上仙，号九天真王；第二次仙，号三天真皇；第三号太上真人；第四号飞天真人；第五号灵仙；第六号真人；第七号灵人；第八号飞仙；第九号仙人。凡此品次不可差越。”  杜光庭（资料图） 《海内十洲三岛记》谓九天真王居住在蓬莱山：“东海之东北岸，周回五千里。外别有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也。无风而洪波百丈，不可得往来。上有九老丈人，九天真王宫，盖太上真人所居。唯飞仙有能到其处耳。” 九天真王为道教祖师，传授诸多道经于世。他授太微灵都婉转真三方文众书真箓，于太上大道君，以制六天三天之法；又将三天九微玄都太真灵箓，以传太上及三天玉皇。 张君房《云笈七签》卷四曰：“凡有金名东华，玉字上清，得授《太霄琅书琼文帝章》、《紫度炎光神玄变经》、《上清变化七十四方九真中经》、《丹景道精隐地八术》、《解形遁变流景玉经》、《七变舞天经》，皆九天真王、元始天王、太上天帝君、中央黄老君，受于太空中九玄之内，虚无之高章也。皆秘在太上灵都之宫紫房，三元君主之，侍卫玉童玉女皆三千人。” 又说：“九天真王降于牧德之台，授帝喾灵宝天文。帝行之得道，遂封秘之于钟山。”  九天真王降于牧德之台，授帝喾灵宝天文（资料图） 《上清佩符文黄券诀》：“九天龙书三元空洞玉检飞玄文，刻题九天三关之门，主检诸天真人，诵九天上书，不得备此文者，罚之九天刺奸也。得佩此文，九天丞相主召，检天元制仙官，精思一年，得见九天真王，或见一人九头，乘九色之凤，降兆形也。见之勿恐，此九天真王主箓上真也，但南向伏地，乞求神仙，自当得授九天之书也。” 《南唐降现真图记》称：使者真君有五号，一曰九天真王，二曰朱陵上帝，三曰火炼真人，四曰南上真君，五曰九天采访使者。 “上帝锡之七瑛平华九德偃月金晨玉冠，九光红霄飞云金罗之帔，曳红霄碧衬海岳之裳，单衣羽襡，朱霞霄衮，红玉霄裙，六华铢衣，蹑元朱光之履，飞红单舄，执太元碧琳之圭，琼华翠簪，佩九天采访南上真君使者金册，九元之剑，五帝伏魔之印、九天真王之印、采访灵威摄邪之印，” “授北极天帝、五灵尊神、吏兵天丁之印，五百灵官，五帝三官，三河四海，五岳四渎，九江五湖，十二河源溪女，吏兵之印，白鹤师子拥御，青龙白虎护卫，六丁六甲侍列左右，九天仙女、十二溪真陈奏乐部，扶桑大帝、旸谷神王、太极真人以为副从。”  “五老冠”中就有南极朱陵度命天尊之像（资料图） “上三皇时下降为九龙使者，中三皇时为九都使者，下三皇时为元都使者，黄帝时为真元使者，帝尧时为太清使者，帝舜时为九嶷使者，大禹时为元夷苍水使者，助禹治水成功。” “周穆王时为天灵使者，唐元宗皇帝时为九天采访使者。九天在三十二天之上，统九亿万诸天地人物，应中国九宫九州、九星分野，太一之数，以定灾福。太上老君高居九天，下临真化，故命九天真王受朱陵上帝为使者，威德备三清之法，尊崇亚天帝之位。” “采访之权，灵通应感，着于闻见，皆可考焉。则知真王乃天中贵神，所以分真宅灵，下镇洞天福地，利泽邦家，体虚皇以阐慈，代昊天而示化。累朝崇奉，缙绅信礼，士庶钦仰，灵既昭彰，岂区区淫祀之比哉。”  【宋】祝穆《方舆胜览》书影（资料图） 其所佩法印，后世尚有留存。宋代祝穆《方舆胜览》卷五七记载：“龙澄游奉节县州城大瀼水，见水中一石合，命渔人探取，获玉印五，文字如星霞焰，非世间篆籀比。” “忽见天神侍立曰：‘某乃九天使者，所获玉印枚，乃上帝所宝，昔禹治水拜而授之。水土既平，复藏之名山大川。今守防不谨，可亟投元处，澄如其言。’” 神霄派亦尊崇九天真王，称为“真师高上丹霄太清韩王可韩丈人朱陵度命天尊”。部属将班有火府上宫金火天丁火铃妙帅昭应真君张忠，“翠发，天丁冠，美眉玉色，满月相，赤帻，红锦团凤金花袍，红锦抱肚，绿风带，金锁子甲，玉束带，朱履，遍身流火，左执金钟，右仗火剑，乘火鸾火凤，或骑火龙，或飞步太空也”。  神霄符箓（资料图） 火铃童子四员，火铃金光童子张道真，火铃玉光童子张道明，火铃瑞光童子张道升，火铃焕光童子张道常。童子绿鬓颓髻，绯衣大袖，绿裳，朱履，左剑右铃，内有六小铃，变相也。 火铃女兵九九八十一万众，皆顶四角花皮笠，绯袍，金甲，汗裤绿吊鞟，长瓮靴，手执戈战，翊卫天丁也。 林灵真编《灵宝领教济度金书》卷二八四曰：“诣朱陵度命天尊前，见天尊绛服，青冠，白圭，坐玉局座，在空玄中，左右侍真青衣，青冠，执圭，光景烨然。真人跪奏，乞降九天真气灌炼亡魂事意。见天尊放五色光明，上照诸天，下彻诸地。”  《上清灵宝济度大成金书》书影（资料图） 据以上文献所载，可以知道朱陵度命天尊，与元始天王同气俱生，乃先天贵神。一方面，他多职一体，有九天司命、九天丈人等职，是威振南方的尊神；另一方面，他利泽邦家，应时显化，在各朝各代都有化身。 （编辑：柯恩）  本文为腾讯道学独家稿件，文/李远国 李黎鹤，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。) |