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文／万法勇 江西福主慈母万氏娘娘，生卒年不详，为三国时期吴人，为时任豫州尉（公元234年）的万宏之女，后嫁许逊祖父许炎。明代《道藏·许逊别传》载：“许逊七岁无父，力耕负薪养母，与寡嫂共田桑，自取其荒。”许逊儿时家庭条件之贫苦可见一斑，而慈母万氏与何氏则每日要负责幼年时期许逊日常。  江西村落（资料图） 据记载罗家集滨临抚河，港湾沟汊甚多。许家营距离慈母村约有两三里，中间有河道相隔。许逊小时候每天要从许家营渡过河道，到祖母家读书。许逊的母亲则每天撑着小船摆渡接送，因此那条河道被人们叫作“母撑港”，这个名称延续至今。 《万寿宫通志》载：“世传母性廉贞，塞渊温和，慈祥普著······口碑咸称慈母。”后人为纪念其祖母，修建了“慈母墓”，墓碑上记载为“江西福主慈母万氏娘娘”，各地供奉慈母牌位便依照此名。罗家镇万家也由此得名“慈母万家”，罗家镇“慈母村”叫了一千多年，几乎是江西名称最古老且从未换过的村庄。 “慈母墓”是人们瞻仰祭拜的地方。“慈母墓”至今依旧存在，这是历史遗留的和许逊有关且唯一可靠的实证。  许逊天师（资料图） 据史料记载，此处原本树木参天，郁郁葱葱，是外地游客慕名寻访之处。如《万福同慈母记》中说：“世传墓上故有仙桃一株，花而不实，有神护，人莫敢犯。”可见从前也是十分美丽，有记载曰：新建逍遥山万寿宫古柏盖地参天，南邑许仙里慈母墓紫荆独能保不朽。 不幸在上世纪大炼钢铁期间，树木砍伐殆尽，现在此地成了农田。 关于慈母下葬，据地方流传为天葬，在以前也是家喻户晓的传说。按照当地说法，天葬就是天意。据说，万太君出殡之日，万里无云晴空万里。许逊披麻戴孝，亲扶灵柩送葬。送殡人众，携老扶幼，蜿蜒数里。挽幛如林，飘摇于风中；纸钱如雨，遍洒于草丛。  净明道科仪（资料图） 哀乐齐鸣，哭声呜咽。送殡队伍缓缓行进，当行至一水塘旁边，不料风云突变，乌云蔽日，雷电骤起，暴雨倾覆，狂风顿作，飞沙走石。送殡民众放下灵柩，仓惶四下逃散。 须臾之后，雨停风止，艳阳当空。这时，人们发现万太君的灵柩不翼而飞，水塘的中央却突然耸出一块高地，中间正是万太君的新坟，这就是人们自古以来传说的“天葬。千万民众无不惊叹神灵的力量，无不感慨“慈母”的造化，于是便恳求神灵佑护，久久跪拜不起。 虽然慈母墓已经毁于文革之中，但供奉慈母之地尚在，关于慈母元君显灵之事也在当地流传，供奉的道观如慈母万寿宫，豫章古祠等地犹存。据民间传言，西山万寿宫早期也供奉慈母娘娘，与何氏同祀，但此说业已不可考。  世传墓上故有仙桃一株，花而不实，有神护，人莫敢犯（资料图） 综合来看，我们可以发现万氏慈母娘娘在净明道之中，如同何氏、许大许二一般，也是许逊家族体系神灵之一。 （编辑：柯恩） 本文为腾讯道学独家稿件，文／万法勇，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |