|
文/金钟 做了父母的，没做父母的，总是想给孩子最好的教育、最好的环境，留给孩子最多的家产，但是却总是忘了留下一些更应该留的。  我们总在思索，到底什么是对孩子最好的（资料图 图源网络） 我们经常会听到“富不过三代”，即便你把全世界的金子捧到儿子面前，又怎么能确保儿孙能世世代代幸福呢？ 留给儿孙如此多的财富，其实从另一个角度来看是忽视了孩子的能力和选择的表现。父母们啊，为什么不想一想，为什么你们的钱不能在儿孙手里增值呢？我们最应该留给孩子的到底应该是什么？ 《家范》中说“留下清白给儿孙”，也就是说要把你的美名留给子孙，让子孙都受着你的美好的名声的眷顾。 让别人一说起“他是谁谁的儿子，肯定靠谱”，这难道不比万贯家资更有力吗？剩下的，儿孙自有儿孙福，又何必日日操心，不如过好自己眼前的日子，享受人生。  父母不可能每时每刻都为子女提供帮助，孩子们都要有能力立身于世间（资料图 图源网络） 东汉时期的涿郡太守杨震，按理说处于上等阶层了，会很有家产。但是他秉性公正廉洁，为官正直，嫉恶如仇，他的子孙都常常吃粗粮，出去的时候大多数都步行。 有一些亲朋好友劝他给子孙置办产业，杨震不肯，他说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！” “让我的后代都被称作清廉官吏的子孙，把这个留给他们，岂不是很丰厚的遗产吗？”是啊，几栋房子怎抵万世美名呢？他也确实做到了，他的儿孙们都受到他的影响，成为了贤人君子。 他的儿子杨牧少承家教，勤勉向学，官至富波相；儿子杨奉笃志博闻，官至侍中，受世人的赞赏；孙子杨赐称为东汉名臣，官至太尉。儿孙都承袭了杨震的美德，又给下一代留下了丰厚的遗产。 而我们现在的父母，每天都在为孩子的现在、未来操心，好像要把一切都准备好，就等着儿女来享用。  许多父母忙碌奔波在城市里，为了给孩子更好的生活（资料图 图源网络） 这倒无可厚非，毕竟如今的社会竞争激烈、压力如山。可是“儿孙自有儿孙福”啊，我们不能把儿孙的奋斗和努力都抢占了，占尽了儿孙的福禄啊。正像《家范》中说的“福禄不要全占尽，留下一些给儿孙”。 我们自看秦始皇留给后世的鼎铛玉石、金块珠宝，以及大一统的天下，自以为子子孙孙可至万世而为君，殊不知在秦二世的挥霍下，他辛苦创建的秦朝在短时间内便灭亡。“戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。” 而舜出身低贱却积累德行、修养自身，他当上了皇帝，他的子子孙孙也都继承他的高尚品德，以致统治百代不灭。 《诗经》中说“诒厥孙谋，以燕翼子。”周文王能够谋及子孙，扶助子孙，正是因为周朝从后稷、公刘、太王、王季、文王就开始修德积功，到武王终有天下。 国家稳定，百姓拥护，武王的子孙能统治天下八百年，他们的亲戚也都成为了名门望族。  周王室对子孙德行的重视是周代得以延续八百年的重要原因（资料图 图源网络） 这正是因为周朝的祖辈能够积累德行，明整礼法，把这笔财富留给后世子孙。这难道不是父母留给后代最大的财富吗？ “授人鱼不如授人以渔”，我们最应该留给孩子的不是大把大把的金钱，而是获取成功的方法，在追寻梦想途中的坚持、正直、勤俭节约的品质，是让儿孙都受益的美名啊！ (责任编辑：admin) |