 礼者，因人之情而为之节文（资料图 图源网络） 三、政治价值 儒家注重丧葬的政治价值，让人们有尊严地活着，有尊严地死去。孟子说：“养生丧死无憾，王道之始也。”（《孟子·梁惠王上》） 民族平等：根据《中华人民共和国宪法》第四条规定“中华人民共和国各民族一律平等。……各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。”在丧葬改革中，汉族和各少数民族一律平等，都有保持自己传统风俗的自由。 建议之三：要像尊重和保护少数民族的丧葬习俗一样，尊重和保护汉民族的传统丧葬习俗。 宗教信仰：根据《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”无神论者和唯物主义者以火葬和抛撒骨灰的方式处理自己遗体，我们给予尊重，同时，出于对宗教信仰和民间信仰的尊重，不能将“封建迷信”的帽子盖在传统丧葬礼仪的头上，不能打着“破除封建迷信”的旗号对传统丧葬民俗进行破坏。 建议之四：基于保护公民宗教信仰的宪法原则，对于安顿亡灵与祭祀亡灵的传统丧葬礼仪给予尊重与保护。 团结和谐：在丧葬改革中，坚持执政为民，以人为本，顺应民心，从而达到社会的和谐、稳定和团结。丧葬与祭祀，如果以文明的、符合传统礼仪的方式进行，实有助于人心安定。特别是对黄帝、炎帝、孔子及历代圣贤英烈的祭祀，可以培养中国人的家国情怀，增加民族凝聚力。马来西亚的王琛发博士清楚地阐明了儒家传统丧礼对于广大华人认祖归宗、强化民族认同的价值。 建议之五：丧葬改革要从团结和谐的大局出发，尊重生命，尊重传统，以文明礼貌的方式开展工作，以说服教育的方式获得认同，不以势压人，不以暴凌人。 四、经济价值 适度节俭：丧葬不能以死妨生，要厚薄适当。丧葬可以适度消费，但应当体现节俭的精神，反对盲目攀比，反对大操大办。正如医生利用信息不对称，对病人实施过度医疗以牟取暴利一样，有的民间团体或个人也会利用信息不对称，或者利用权力，设置过多程序，增加丧葬用品，提高每一道程序的收费标准，借以谋取暴利，加上活人攀比之风盛行，出现“死不起”的现象。 另一个极端的现象就是：在丧葬改革中，打着“丧葬文明”的旗号，以简单粗暴的方式强行缩短丧期，强行减少丧葬的必要环节，强行禁止丧葬的用品，取消吹鼓手。正如中国社科院赵法生研究员所指出的那样，这对传统丧葬礼俗的造成严重破坏，败坏了丧葬的文化价值与道德价值。商业化的模式进入到丧葬业中，形成利益链，增加暴利的环节，为了效率而缩短时间，为了效益而减少传统丧葬程序，强调丧葬公司的服务质量而忽视逝者亲人的真情投入，这一切都极大地损害了丧葬的道德价值与文化价值。 抽象地讲要适度节俭，没有太大的意义，因为人们通常并不知道“度”在哪里，只有通过制定统一的规范来加以明确。在同一民族、同一地区、同一宗教信仰、同一传统习俗下，就应当遵循统一规范，不能因贫富、贵贱而产生区别。不能因为某家官大或富有就可以选占风水好的地方，就可以建立豪华坟墓，就可大操大办，而贫穷者就不能。 建议之六：根据《礼记》、《礼仪》、《朱子家礼》，依据传统丧礼的实践，结合现代生活实际，设立合理的、简明的丧葬礼仪程序，规范每道程序的合理规范与收费标准，规范丧葬器物的规格与费用标准，既防止简单化，也防止复杂化。例如，不可能完全取消纸钱与纸扎，但可以加以限制数量与规格；不必要完全取消唢呐、锣鼓，但可以限制吹鼓手的数量；不可能完全取消墓碑，但可以限制其规格；不要强制性地将丧期缩短到不近人情的地步，而应当制定适当的丧期丧假；不必要取消丧宴，可以制定丧宴的消费标准。 节约土地：在人口多、耕地少的现实条件下，节约土地确实是一项必不可少的诉求。火葬并不见得就节约土地，因为，大量的墓园实际上通过钢筋、水泥、石块加以硬化，变成了永久性的占用土地。土葬并不见得就浪费土地，关键看土葬的方式是什么。如果采用浪费型土葬，大量使用钢筋、水泥、石块，修建大型坟墓和豪华墓碑，或到处乱埋乱葬，就会造成土地资源的浪费。如果采用节约型土葬，即在规划的山地里，采用深埋的方式，不起坟头，或者用土堆积坟头，尽量不使用钢筋、水泥、石块，使用单体的有规格的小型墓碑（主要是方便墓祭），根本不会影响山地树木的生长，也会产生“坟过百年自然平”的效果，这就不存在浪费土地资源的问题。 环境保护：火葬既不能体现对遗体的尊重，也让活着的亲人感到残忍和不安，而且遗体在火化的过程中会造成对空气的污染，骨灰盒安葬在墓园里也是对土地的长久占用，这是大中城市和人多地少的地方的无奈选择。相比之下，节约型土葬则更符合环保要求，而且不浪费土地资源。在不占用土地的前提下，允许公民有选择火葬或土葬的自由。 建议之七：根据不同民族、不同地区、不同宗教信仰、不同传统习俗而采取多样化的丧葬方式，反对一刀切。例如，大中城市、平原地带、人口密集的地方，可以提倡火葬，而小城镇、山区、人口稀少的地方，则可以推广节约型土葬。 （本文为作者授权腾讯儒学发布，文/陈杰思，云南师范大学教授，本文原标题为：中国丧葬改革的价值归依与改革建议——在中国社科院“中华传统丧葬礼仪与改革研讨会”上的发言。文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |