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2018·5——2018·12 1、道教经典与思想学术研讨会 时 间：2018年5月12日（周六） 地 点：辅仁大学济时楼九楼国际会议厅（新北市新庄区中正路510号） 主办单位：台湾宗玄道学文化研究会、辅仁大学宗教学系 联 络 人：E-mail:fju.cds@gmail.com 报 导 者：刘先生 内容简介： 9:10-10:10 【专题演讲】 黑律中的城隍——土地：从宋迄今的经典与田野文献（李丰楙，国立政治大学文学院荣誉讲座教授、中央研究院中国文哲研究所兼任研究员） 10:30-12:00 主持人：胡其德（国立台湾师范大学历史系退休教授） 梁皇宝忏解冤释结品与《广成仪制亡斋解冤释结全集》、《广成仪制祥三十六解全集》之冤结意涵比较（张美樱，佛光大学宗教学研究所副教授） 与谈人：谢世维（国立政治大学宗教研究所教授） 从《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》谈中国古代天文学（蔡翊鑫，玄奘大学宗教与文化学系助理教授） 与谈人：庄宏谊（辅仁大学宗教学系副教授） 13:00-14:30 主持人：谢聪辉（国立台湾师范大学国文学系教授） 元陈致虚《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注》研究（郑素春，东南科技大学通识教育中心副教授） 与谈人：萧进铭（真理大学宗教文化与组织管理学系副教授兼系主任） 唐代道经灵宝定观经与观妙经的比较（郑灿山，国立台湾师范大学国文学系教授） 与谈人：张超然（辅仁大学宗教学系副教授） 15:00-16:30 主持人：庄宏谊（辅仁大学宗教学系副教授） 《玄天上帝启圣录》中玄帝显圣现象析论（盛翠颖，辅仁大学宗教学系进修部兼任讲师） 与谈人：胡其德（国立台湾师范大学历史系退休教授） 道教经典《鬼谷子》探究（谢耀德，国立勤益科技大学通识教育中心助理教授） 与谈人：高振宏（国立政治大学中国文学系助理教授） 16:40-17:30 【综合座谈】 胡其德、谢聪辉、萧进铭、高雄道德院翁太明宗师 系统号：C-011738 2、第20届中区文字学学术研讨会 时 间：2018年5月26日（周六） 地 点：台中教育大学（台中市西区民生路140号） 主办单位：国立台中教育大学 联 络 人：E-mail:cltso@thu.edu.tw 内容简介： 壹、缘起 为鼓励全国研究文字学之同好对谈及交流，拟于2018年5月26日（六）于 国立台中教育大学 举办「第二十届中区文字学学术研讨会」，欢迎学者、教师、研究生及相关人士踊跃参与。 贰、论文主题： （一）古文字学 （二）说文学 （三）华语文汉字教学 （四）其他与文字学相关之论题 参、征稿须知： 论文全文完稿收件日期：2018年4月31日23：59分前 注意事项： 1. 缴交之论文及其他相关数据恕不退件，请自留底本。 2. 论文中凡涉及版权部分，请事先取得原著者或出版社书面同意。本编辑不负版权责任。 3. 本次会议不印制论文集。来稿论文一经采用，得置于「中区文字学学术研讨会网站」供与会人士下载。 肆、会议日期及地点： （一）预定会议日期：2018年5月26日（六） （二）会议地点： 国立台中教育大学 系统号：C-011667 3、2018年「成政清台」台湾文学研究生学术交流研讨会 时 间：2018年5月26至27日（周六至周日） 地 点：成功大学台湾文学系88154教室（台南市东区大学路一号） 主办单位：国立成功大学台湾文学研究所 联 络 人：详见内容 内容简介： 1、会议日期：2018年5月26日至5月27日，共两日 2、会议地点：国立成功大学台湾文学系88154教室 3、征稿对象：成政清台四校台湾文学研究所硕博士生 4、主办：国立成功大学台湾文学研究所 协办：国立台湾大学台湾文学研究所、国立政治大学台湾文学研究所、国立清华大学台湾文学研究所 承办：国立成功大学台湾文学研究所筹备小组 5、征稿期限：即日起至2018年4月22日24时止 6、审稿期间：2018年4月24日至4月28日 7、录取公告：2018年5月1日 8、撰稿格式请参照国立台湾文学馆所发行之《台湾文学研究学报》之规定格式（详见附件）。 9、稿件字数请限制于10000字至15000字内，一律采计算机打字，以Word 软件编辑，并注明页码。 10、稿件请于期限内寄至各所负责人，信件主旨请注明「投稿2018成政清台四校研讨会」，并随信附上： (1) 论文全文Word檔、PDF檔各一份。（含论文篇名、摘要、关键词、正文、参考数据等） (2) 投稿者数据表。 11、截稿后将交由各所教师匿名审查，分别录取6篇。 12、各所负责人联络方式： (1) 成大：戴世辅／0970569780／gregoriotw@gmail.com (2) 政大：谢坤权／0911456058／105159004@mail2.nccu.tw (3) 清大：巫家颖／0979217121／nthutlstudent@gmail.com (4) 台大：周郁颖／0921521633／chouyuing@gmail.com 系统号：C-011666 4、经学跨领域研究学术研讨会 时 间：2018年5月28日（周一） 地 点：佛光大学云起楼406会议室（宜兰县礁溪乡林美村林尾路160号） 主办单位： 佛光大学中国文学与应用学系、中国经学研究会、台湾古籍保护学会 内容简介： 10:00-10:30 【专题演讲】 主持人：潘美月 民国时期整理经学文献的成就（林庆彰） 10:40-12:00 【第一场发表】 主持人：叶国良 经学与语言文字学（庄雅州） 程朱之间――以《四书章句集注》征引二程材料之考察（陈逢源） 先秦两汉经学中的音乐影响论及反映论研究（林明昌） 13:30-14:50 【第二场发表】 主持人：萧丽华 从林泉生《诗义矜式》到孙鼎《诗义集说》——元明《诗经》义出题考察与比较（侯美珍） 牛运震《诗志》对《毛诗》序、传、笺之依违标准及其文学诠释之开展（陈志峰） 唐代「援经入律」探析—以《唐律疏议》为中心之考察（刘怡君） 15:10-17:00 【第三场发表】 主持人：陈鸿森 刘逢禄《尚书今古文集解》析论（蒋秋华） 《四库全书总目》的佛教讯息（杨晋龙） 儒家经典于当代日本社会—作为「万能药」的《论语》（金培懿） 民国时期救世团体「尊孔读经」之政治实践——以救世新教、道德学社为例（林彦廷） 系统号：C-011665 5、「操控媒体：明以降中国的新闻与『假新闻』」国际学术研讨会 时 间：2018年6月7日至8日（周四至周五） 地 点：国家图书馆国际会议厅（台北市中山南路20号） 主办单位：国家图书馆汉学研究中心、捷克科学院亚非研究所 联 络 人：蔡先生，Tel:02-2361-9132#351；E-mail:ccstcc@ncl.edu.tw 内容简介： 6月7日 9:50-10:40 【专题演讲】 主持人：曾淑贤（国家图书馆馆长） 明清以来的舆论社会（王泛森，中研院史语所特聘研究员） 11:00-11:50 【专题演讲二】 主持人：曾淑贤（国家图书馆馆长） What is Fake News in the Digital Age?（Daniela Stockmann，德国赫尔蒂行政学院教授） 13:00-15:00 【新闻文类】 主持人：林丽月（国立台湾师范大学历史系名誉教授） 历史、政治、与明代中叶的出版业（戴彼得（Peter B. Ditmanson），国家图书馆副研究学者） 识读《客座新闻》（谢忠志，文藻外语大学通识教育中心助理教授） 物怪人妖：明代中叶的一则黑眚谣言（解扬，中国社会科学院历史所副研究员） 伪装的「诗史」与「假新闻」的真实效应：以九一八事变到抗战期间的国难吟咏为核心的考察（邱怡瑄，国立台湾大学中国文学系博士候选人） 15:20-17:20 【隐喻、谣言、故事与小说】 主持人：胡晓真（中央研究院国文哲研究所所长） 街道上的政治：清代中国的文献权威建设（墨安屴（Emily Mokros），美国加州大学柏克莱分校博士后研究） 以鸦片之名：清末山西禁烟的地方宣传与异议论述（张继莹，国立清华大学通识教育中心助理教授） 天启·谣言·苗皇帝：近代中国西南苗族起事里的「假新闻」（1860-1960）（胡其瑞，国立台湾大学数位人文中心博士后研究） 谣言与想象移植：明末反教事件探析（孙旭亮，澳门大学历史系博士候选人） 6月8日 9:00-10:30 【媒体、社会以及政治控制】 主持人：余敏玲（中央研究院近史所研究员） 妖人妖言：明代中期的讯息传播与政治操作（王鸿泰，中央研究院历史语言研究所研究员） 日治时期检阅及取次制度下《台湾民报》的发行与流通（1920-1932）（庄胜全，东吴大学历史系兼任助理教授） 国共两党党营媒体所报徐蚌会战之胜败（王文隆，中国国民党文化传播委员会党史馆主任） 10:50-12:20 【媒体、社会以及政治控制】 主持人：林照真（国立台湾大学新闻研究所所长） 战后初期台湾审查制度：法规与实践（路丹妮（Táňa Dluhošová），捷克科学院亚非研究所研究员） 假新闻：看不见的社会真实、偏见、与集体宣传（苏蘅，国立政治大学传播学院教授） 台湾戒严时期的「假新闻」：「南海血书」案例（邱家宜，卓越新闻奖基金会执行长） 13:30-15:00 【新媒体与社群媒体】 主持人：林圣芬（国立清华大学副校长） 论新媒体之液态解蔽：以1998印度尼西亚排华假照片事件为例（吴筱玫，国立政治大学传播学院教授） 从红到「粉红」：「嘻哈」宣传，社交媒体和中国的「软实力」追求（韩莉，美国罗德学院历史系副教授） 网络时代的政治抹黑行动（林昂（Ondřej Klimeš），捷克科学院亚非研究所台北中心主任） 15:20-17:00 主持人：周启荣（美国伊利诺大学教授） 与谈人：钟蔚文（政治大学新闻系名誉教授）、（林昂（Ondřej Klimeš），捷克科学院亚非研究所台北中心主任）、（戴彼得（Peter B. Ditmanson），国家图书馆副研究学者） 系统号：C-011784 6、第7届汉传佛教与圣严思想国际学术研讨会 时 间：2018年6月28至30日（周五至周日） 地 点：台湾大学集思台大会议中心（台北市罗斯福路四段85号B1） 主办单位：法鼓山圣严教育基金会、法鼓山僧团 联 络 人：Tel:(02)2397-9300 内容简介： 本研讨会已公布全球征稿录取名单，请参见：http://www.shengyen.org.tw/DetailOrdinary.aspx?LCODE=TW&MMID=054&SMID=054&PID=A201801021137250706 ※ 主办方将补助发表学者的国际往返机票及住宿。 ※ 会议期间将提供每日午膳。 系统号：C-011664 7、2018年儿少文学与文化研讨会：后印刷时代中的「改编」 时 间：2018年7月20至21日（周五至周六） 地 点：台东大学人文学院礼纳布人文讲堂（台中市西区民生路140号） 主办单位：国立台东大学儿童文学研究所、儿童读物研究中心 联 络 人：王君琳，Tel:(089)517660 内容简介： 一、大会研讨主题说明 本次研讨会的大会主题，借用夏提叶（R. Chartier）的「文本/印刷/阅读」三边关系架构来重新探讨儿少文学的「改编」问题，也希望从此探讨中捕捉儿少文学的特殊性。 「改编」，从广义来看与儿少文学有着密切甚至特殊根源关系。从格林兄弟故事集或各种民间故事开始，就已经是对口传故事的某种「改编」，随着印刷书面文化的推进，其进程也持续演进未曾停歇。这非一般文学常见状况，却是儿少文学的某种常态。 此外，许多成人文学文本也以改编、改写的方式转换成儿少文学的文本。这在收受层面造成一特殊状况：儿少读者阅读的文本，首先就已经是改编版本，比如《大人国》、《小人国》或是《西游记》。那么，先有原著，后有改编的预设还能成立吗？这现象也不局限于儿少读者，成年读者可能也只看过《魔戒》电影，而不阅读《魔戒》小说，那么同样的问题：此时还有所谓的「原著」吗？ 转向生产层面来看，「原著」概念也在当代受到质疑。夏提叶在《书籍的秩序》中指出：作者其实根本没有书写书籍，书籍是由编辑-出版-印刷系统所生产。这在儿少文学中特别明显：编辑-出版机制对作者的文本进行各种名义——儿少读者的特殊性：保护或是教育——的干涉、修改，几乎可以说是常态（比如，一篇文学文本被「收录」到教科书）。那「原著」的概念，在儿少文学的生产上的特殊性该如何处理？就算文本文字没有更动状况下，针对儿少读者的特殊与差异，也经常搭配不同形式的插图和版面设计，比如《艾丽斯漫游奇境》在文字不变动状况下，搭配的不同插图的不同版本（可能针对不同年龄层和性别的儿少读者），或是同一首诗佐以不同的插图与版编等等，那么，哪一种版本算是「原著」？ 夏提叶所提到的，「即使文本一字不变，印刷形式的改动，便足以形成阅读同一份文本的新方式，同时也提供了新的接纳条件」，甚至「促生新的读者群」的状况，在儿少文学是更为突显、复杂。 儿少文学的改编状况也比一般文学来得复杂，早已越出传统「改编」概念。儿少文学的特殊性，使得不同版本的改编、改写的状况远超乎一般文学。一份文本更常越出文类疆界，产生诸多跨文类或跨媒介的生产状况，这也远超乎一般文学文本：一份文本可以有书面文本、图画书（还佐以CD，加上配乐、音效）、漫画、动画、电影、舞台剧等等，几乎是如德勒兹（G. Deuleze）所言的，根茎蔓延、生成流变的方式在进行。这已经无法以「原著-改编」的概念来处理，而至今可能尚未有恰当的称谓来加以描绘、指称，然却是儿少文学的常见也是特殊的状况。 最后一点，读者与阅读模式的问题。儿少文学作品的阅读模式也是同样的多样化。除了大家熟知的双重读者（儿童读者-教师、家长）之外，在阅读模式上，故事经常是以一般文学少见的朗读或是亲子共读的模式呈现。或是图画书经常以规模不同的说演、改编为戏剧或是简单动画的方式被阅读，或是转变为大型开本的公众阅读模式。这些多样甚至还随着阅读推广的动力下不断的翻新。双重读者和阅读模式的多样化，也对同一份文本在其收受层面上进行着「改编」… 从「儿少文学中的改编」到「改编中的儿少文学」，期待儿少文学的研究者与爱好者来共同参与探索在「后-印刷时代」进行中的「改编」进行曲。 二、征求论文 (一) 大会主题论文 1、 改编/改写相关的理论探讨 2、 原著与改编(写)文本的比较研究 如古典童话、传说等的改编、颠覆性改写 3、 跨媒介/跨文类的改编(写) 如儿童文学作品改编儿童剧、电影、动画(或反之) 漫画改编动画、故事改编电玩 4、 原著与改编(写)文本的读者反应研究 5、 其他与儿少文学中原著与改编有关的研究 (二) 一般研究论文 6、 其他儿少文学与文化相关的研究 (研讨文本皆包含：文字、图像、影像、音乐、戏剧) 三、相关日期 1、论文题目及摘要截稿日期：已截止 2、研讨会论文发表资格名单公告日期：已于官网公告 3、研讨会发表论文全文截稿日期：2018年6月29日(周五) 16：00 4、研讨会日期：2018年7月20日(周五)-7月21日(周六) 四、研讨方式 (一)专题演讲1场 (二)大会主题论文发表与一般论文发表(皆公开征稿) (三)根据来稿分组进行论文发表 五、研讨地点：国立台东大学人文学院 六、会后论文可投稿《竹蜻蜓儿少文学与文化》，经两位匿名审查通过后刊登。 七、论文投稿流程 (一)填妥报名基本数据表：姓名、电话、E-mail、地址及现职 (二)请注明投稿论文类别为「大会主题论文」或「一般研究论文」 (三)撰写论文数据表：提供中英文论文题目、摘要(500-1000字为度，宜包含 问题意识、研究方法、预期发现等），并提供3-5个关键词。 (四)确认数据皆填妥后，传至nttuchildrensliterature@gmail.com 八、注意事项 (一)撰稿格式请依《竹蜻蜓儿少文学与文化》期刊之学术论文格式。 (二)论文发表人不需缴交发表费用与研讨会报名费；主办单位亦不提供发表 稿费及交通补助。 (三)论文发表期间之住宿、交通，由发表人自理，主办单位不代予安排。 (四)个人论文未依时限缴交全文者，主办单位得征询后取消发表。 系统号：C-011663 8、第29届全国佛学论文联合发表会 时 间：2018年9月29至30日（周六至周日） 地 点：圆光弘化馆（桃园市中坜区月眉里圆光一路228号） 主办单位：圆光佛学研究所 联 络 人：E-mail:te.affairs@ykbi.edu.tw 内容简介： 会议时间：2018年9月29-30日（星期六、日） 会议地点：圆光弘化馆（桃园市中坜区月眉里圆光一路228号） 申请资格：国内各佛学院所、大学宗教系所或其他相关系所学生。 征稿主题：佛教学研究、佛教经论与文献研究，或任何与佛教相关之议题。 录取篇数：约20~30篇。 征稿方式、期限与语言： 中文、英文投稿皆可，会议发表时亦可选择采用中文或英文。 【初审】：有意投稿者，请于2018年5月15日前，缴交报名表暨论文摘要（800~1,000字）及相关参考书目；论文摘要请清楚说明问题意识、研究背景与重要性、计划内容、可能的结构安排、预期成果。） 【复审】：初审入选者，将于2018年6月15日前另行通知。入选者请于2018年7月16日前 以上初、复审皆需缴交纸本及电子文件： 1.纸本：A4纸本4份，寄至：320桃园市中坜区月眉里圆光一路228号「圆光佛学研究所收」 （请于信封外注明「投稿第二十九届全国佛学论文联合发表会」）。 2.电子文件：DOC檔及PDF档各一份传送至：te.affairs@ykbi.edu.tw 系统号：C-011756 9、第15届全国台湾文学研究生学术研讨会 时 间：2018年10月6日至7日（周六至周日） 地 点：中兴大学人文大楼（台中市南区兴大路145号） 主办单位：国立台湾文学馆、国立中兴大学台湾文学与跨国文化研究所 联 络 人：E-mail:twconnecting@gmail.com 内容简介： 会议时间：2018年10月6日至7日 会议地点：国立中兴大学人文大楼（台中市南区兴大路145号） 主办单位：国立台湾文学馆 承办单位：国立中兴大学台湾文学与跨国文化研究所 本次会议主题定为「链接——台湾」，希冀将台湾放回世界语境，以期开展台湾文学论述的多层次链接空间。「世界」是目前国际人文学研究不可忽视的讨论焦点，从十八世纪的康德到David Damrosch、Pascale Casanova、Franco Moretti、Pheng Cheah等当代学者都从世界文学角度提出不少尖锐而深富批判性的观点。世界想象是跨国主义的2.0版本。如果跨国主义侧重地理疆界的度越，世界想象则拓宽文本所处的区域维度与范围（scale）；如果跨国主义呼吁跨文化混杂，世界想象则对如何将文本置入世界史与文化情境（worlding）念兹在兹。世界想象让台湾文学的跨国论述蜕变成更为具体、深刻且宏观的学科。 「连结——台湾」将召唤栖身于台湾文学与世界内部的连结基点，同时也质疑台湾文学既有的连结，而唯有当「连结」成为思考与论述的起点，方能钩连出台湾更为清晰的轮廓。奠基在以上关怀，此次会议包含以下会议征选议题： 1. 世界文学/世界史脉络下的台湾文学 2. 台湾文学与东亚的连结 3. 台湾文学与东南亚的连结 4. 台湾文学与太平洋研究/全球原住民族研究的连结 5. 台湾文学与数字世界的跨媒介链接 6. 其他与台湾文学相关之议题 征稿期限：已于2018年3月截止 联络信箱：twconnecting@gmail.com 系统号：C-011662 10、余光中国际学术研讨会 时 间：2018年10月12至13日（周五至周六） 地 点：中山大学国研大楼（高雄市鼓山区莲海路70号） 主办单位：国立中山大学 联 络 人：黄助理，Tel:07-5252000#3035 内容简介： 会议论文摘要截止日期：2018年5月31日 摘要审查结果通知截止日期：2018年6月20日 会议论文全文截稿日期：2018年9月30日 会议举办日期：2018年10月12日、13日 系统号：C-011760 11、第13届客家话国际学术研讨会 时 间：2018年10月19至21日（周五至周日） 地 点：国立中央大学（桃园市中坜区中大路300号） 主办单位：国立中央大学客家语文暨社会科学学系、中央研究院语言学研究所 联 络 人：梁助教，Tel:+886-3-4227151 ext.33470；E-mail:2018hakka13@gmail.com 内容简介： 客家话国际学术研讨会于1993年于福建省龙岩市首度召开，自第二届以后固定成为两年一次的例行性会议，至2016已是第十二届会议，历史悠久。本研讨会历届规模逐年扩大，研究的课题亦逐年加深、加广，曾于厦门、北京、成都、南昌、广州等各客家学术重镇举行，吸引台湾、香港、日本、新加坡、马来西亚等客家学者共同参与，2008年的第八届会议并曾在台湾中央大学客家学院举行。客家方言研讨会探讨客家话的语音、词汇、语法、本字研究、历时考察、客畬比较、语言接触、海外客语比较等，议题虽广，但都聚焦于语言，尤其着重在语言现象的发掘与描述，与其他多数客家相关研讨会着重在族群、历史、文化、社会等面向者有较大的区别，是国际上最重要的以客家方言为主题的研讨会。 第十二届客家话国际学术研讨会于中国广州中山大学举行，会中决定2018年的「第十三届客家话国际学术研讨会」将于相隔十年之后，再次于台湾举行，由中央大学客家语文暨社会科学学系及中央研究院语言学研究所共同主办。 重要日期 会议论文摘要截止日：已于2018年3月截止 摘要审查结果通知：2018年4月22日（星期日） 会议论文全文截稿日：2018年9月16日（星期日） 会议举行：2018年10月19-21日（星期五-日） 系统号：C-011661 12、第12届台湾语言及其教学国际学术研讨会 时 间：2018年10月26至27日（周二至周三） 地 点：国立中山大学（高雄市鼓山区莲海路70号） 主办单位：台湾语文学会、国立中山大学中国文学系 联 络 人：中山大学中文系杜佳伦教授研究室，Tel:07-5252000#3070 内容简介： 一、会议名称 第十二届台湾语言及其教学国际学术研讨会（ISTLT-12） 二、主办单位 台湾语文学会、国立中山大学中国文学系 三、会议日期 2018年10月26、27日 四、会议地点 国立中山大学 五、会议主题 台湾语言的多样性与永续发展 会议子题： 1. 台湾语言的多元发展与变异 2. 台湾语言的接触、融合与新变 3. 台湾语言的保存与流失 4. 台湾语言的復振及相关语言政策 5. 台湾语言语音与音韵的结构分析 6. 台湾语言构词及句法的理论探讨 7. 台湾语言的书写、应用与教学 8. 台湾语言词典编撰的研究与方法 9. 台湾语言与民间文化之互动 10. 其他与台湾语言或台湾语言教学相关之议题 六、摘要截稿日期 已截止 七、公布摘要通过日期 已通知录取者 八、全文截稿日期 2018年8月20日 九、投稿方式 （1）投稿语言：台湾语言、英语。 （2）个别投稿：与「会议主题、子题」相关的台湾语言、文化、教学研究。 （3）专题小组（panel）投稿：自组专题小组成员3~5人（含主持人）。 专题小组主题：A台湾语言书写与应用B台湾语言沉浸式教学 C台湾语言的保存与流失 D台湾民间文化的语文采录 ★会议网页：https://sites.google.com/view/istlt2018/，请下载「投稿人数据表」 （专题小组投稿者的参加成员都必须各自下载填写），并将「论文题目与摘要」存为一式两档（WORD檔及PDF文件），以电子邮件寄到以下信箱。 十、联络地址 804 高雄市鼓山区莲海路70号 国立中山大学中国文学系 杜佳伦老师研究室 联络电话：07-5252000#3070 电子信箱：istlt2018@gmail.com 十一、会议收费方式 （1）台湾语文学会会员（已缴交2018年度年费）免缴论文发表费、注册费。 （2）非会员者，论文发表费：学生1500元；非学生2000元（已含会议注册费）。 系统号：C-011660 13、第14届嘉义研究国际学术研讨会 时 间：2018年10月26至27日（周五至周六） 地 点：嘉义大学民雄校区图书馆国际会议厅（嘉义县民雄乡文隆村85号） 主办单位：国立嘉义大学人文艺术学院台湾文化研究中心 联 络 人：程诗涵，Tel:05-2263411转2930 内容简介： 一、本届「嘉义研究」学术研讨会订于2018年10月26、27日（星期五、六）在本校民雄校区图书馆国际会议厅举行。 二、 本届研讨会以嘉云地区为范围，主题分为「妈祖研究」、「嘉邑城隍庙」、「新南向政策」、「嘉义市棒球场100周年暨嘉义大学99周年」、「嘉义林业发展」、「艺术」、「嘉义文学」、「嘉义原住民研究」、「家族史研究」等项目。有意投稿者，请于2018年5月20日（星期日）前将论文摘要寄至台湾文化研究中心。 三、 投稿相关表格及规定，请径至本校台湾文化研究中心网站下载，网址：http://www.ncyu.edu.tw/tcrc。 四、 本届研讨会联络人：程诗涵 05-2263411 转2930，tcrcchiayiresearch@gmail.com。 系统号：C-011757 14、第八届「中国文哲之当代诠释」国际学术研讨会征稿讯息 时 间：2018年11月2至3日（周五至周六） 地 点：国立台北大学三峡校区（新北市三峡区大学路151号） 主办单位：国立台北大学中国文学系 联 络 人：黄助教，Tel:02-86741111#66708；E-mail:ejhuang@gm.ntpu.edu.tw 内容简介： 第八届「中国文哲之当代诠释」国际学术研讨会稿约 一、 会议名称：第八届中国文哲之当代诠释国际学术研讨会 二、 指导单位： 三、 主办单位：国立台北大学中国文学系 四、 会议日期：2018年11月2、3日（周五、周六） 五、 会议地点：国立台北大学三峡校区人文大楼一楼会议室 六、 会议目的： (一) 提供国内外大专校院、文教单位之专家学者，发表研究论文之机会，以学术成果回馈社会国家。 (二) 落实本校「提升各领域教学暨研究表现，成为国内该领域领先发展系所」之校务发展愿景。 (三) 实践本系「传统与现代之衔接，人文与科技之结合，本土与国际之会通，理论与实际之贯通」之发展重点。 (四) 弘扬本校「追求真理，服务人群」之大学精神，共襄校庆盛会。 七、 会议主题：三教思想与生命关怀 八、 会议子题： (一) 三教哲人的生命实践 (二) 文学作品中的三教智能 (三) 三教经典的文化影响 九、 会议征文： (一)作者资历：教育部核定「讲师」证书以上者。 (二)论文： 1.内容：未曾发表之学术研究为限。 2.提要：已截止 3.主文： (1).撰者：论文「提要」审核通过者。 (2).编辑：微软（Microsoft）文书软件（word 2007以上版本）。 (3).截稿：2018年9月14日。 (4).提交：惠寄纸本（A4打印纸直式横印）、word檔、PDF檔等至本系。 4.字数：两万字以内为原则。 (三)书表：联机本系官网，打印「个人基本数据表」、「论文提要表」、「论文数字化授权同意书」等文件。 十、 联络通讯： 承办人：黄以洁助教。 地址：新北市三峡区大学路151号人文大楼7楼中文系办公室。 电话：02-86741111#66708。 传真：02-86716583。 e-mai：ejhuang@gm.ntpu.edu.tw。 系统号：C-011659 15、2018年戏曲国际学术研讨会 时 间：2018年11月8、9日（周四至周五） 地 点：国立台湾戏曲学院内湖校区戏曲楼9楼国际会议厅（台北市内湖路二段177号） 主办单位：国立台湾戏曲学院 联 络 人：黄琦，Tel:(02)2796-2666#1147 内容简介： 一、 研讨会日期：2018年11月8、9日（星期四、五）。 二、 研讨会地点：国立台湾戏曲学院内湖校区戏曲楼9楼国际会议厅（台北市内湖路二段177号）。 三、 研讨会主题：「戏曲表演艺术之理论与实践」，征稿子题领域： (一)、戏曲表演艺术之质性探讨 (二)、戏曲表演艺术之美学基础探讨（歌舞乐） (三)、戏曲表演艺术之基础理论探讨（纯理论、虚拟、象征、程序化） (四)、戏曲表演艺术内涵之探讨（唱做念打四功五法） (五)、戏曲唱念表演艺术之理论与实践 (六)、戏曲做表表演艺术之理论与实践 (七)、戏曲身段表演艺术之理论与实践 (八)、戏曲器乐之理论与实践 (九)、戏曲剧场类型及其艺术之探讨 (十)、戏曲杂技表演之理论与实践 (十一)、戏曲表演艺术之人才培养 (十二)、戏曲表演艺术之课程理论与教学设计 (十三)、戏曲表演艺术之跨领域理论与实践 (十四)、戏曲表演艺术之跨文化理论与实践 (十五)、其他 四、 论文摘要截稿日期：2018年5月9日（星期三）。 五、 可至本校研究发展处网页（http://b005.tcpa.edu.tw/files/11-1005-1063.php?Lang=zh-tw）下载。请将摘要（500字以内）之MSWord档案寄至tcpapress@gmail.com。电子邮件之「主旨」，请注明「投稿：2018戏曲国际学术研讨会」。 六、 联络人：黄琦小姐，电话：(02)2796-2666转1147，电子邮件信箱：tcpapress@gmail.com 系统号：C-011755 16、2018国际青年华严学者论坛 时 间：2018年12月8日至9日（周六至周日） 地 点：华严专宗学院讲堂（台北市济南路二段44号4楼） 主办单位：华严专宗学院国际华严研究中心 联 络 人：Tel:(02) 2351-8333；E-mail:huayenyoung@huayen.org.tw 内容简介： 一、会议名称：2018国际青年华严学者论坛 二、会议宗旨： 以「华严学」为主题，广邀大专院校或佛学研究所，已毕业或在学、专攻华严领域的硕博士生发表论文，藉由研讨会促进华严学的学术交流与推广，并提升华严学研究之质量，培养更多华严学者。 三、主办单位：华严专宗学院国际华严研究中心 协办单位：台北市佛教会、国际青年华严学者学会 四、会议日期：2018年12月8日（六）至12月9日（日） 五、会议地点：台北市济南路二段44号4楼讲堂 六、申请资格：在学研究生：大专院校及佛学院所在学之研究生。已毕业研究生：大专院校及佛学院所已毕业之研究生，由指导教授推荐者。 七、研讨会议主题： （1） 华严经论研究 （2） 华严历史与文献 （3） 华严哲学思想 （4） 华严宗与诸宗派思想之比较 （5） 华严艺术与文学 （6） 其他与华严学相关之主题 八、论文发表各类费用： 在学研究生：领慈孝奖学金，博士生新台币20,000元，硕士生新台币15,000元。 已毕业研究生：领发表费新台币6,000元。 ◎境外青年学者投稿经录取，全额补助经济舱来回机票、食宿招待。 九、征稿办法 （1） 截稿期限及结果公告： 截稿日期为2018年8月15日，经审查后，将于9月1日公告审查结果。 投稿时请填妥「2018国际青年论坛个人简历与摘要表」，连同论文全文WORD檔及PDF档于上述截稿日期前E-mail至：huayenyoung@huayen.org.tw。 （注：请一律以繁体中文打字，征文格式模板，请上华严专宗学院研究所网站下载） （2） 已毕业研究生请附上指导教授推荐函。 十、论文注意事项 （1） 论文以未曾发表或未曾正式刊登者为限。 （2） 全文字数以八千字至两万字内为原则(含附录及脚注等全文)。 （3） 会议论文内容一律采“黑白印刷”，请勿使用彩色字型。 （4） 论文发表者请提供WORD檔及PDF文件1份，特殊字型请附上造字文件。 （5） 发表者论文版权归主办单位所有，研讨会后，将依主办单位规划出版。经录取之与会发表者，须于会后进行论文修改，并于2019年1月31日前，缴交修正后 之论文WORD檔及PDF檔。 十一、联络方式： （1） 地址：台北市济南路二段44号（捷运板南线忠孝新生站2号出口） （2） E-mail：huayenyoung@huayen.org.tw （3） 网址：http://www.huayencollege.org/news/news_2017_12_28/index.php （4） 电话：02-2351-8333 #143，或02-2356-0758 （5） 传真：02-2356-0758 系统号：C-011658 17、【征稿】《中国文学研究》第47期征稿 时 间：2018年8月20日截止 内容简介： 国立台湾大学中国文学系《中国文学研究》第四十七期自即日起至2018年8月21日公开征稿，欢迎海内外研究生踊跃赐稿。 征稿办法详见台大中文系网站：http://www.cl.ntu.edu.tw/news/news.php?Sn=1250 系统号：O-012153 18、【征稿】《政大中文学报》第30期专题「梁宗岱与中国现代诗学研究」征稿 时 间：2018年9月截止 内容简介： 梁宗岱（1903-1983）既是诗人、诗论家，同时又是著名译者，一生浸淫中、西文学，不但创作词与新诗，翻译陶渊明诗选，留法期间，尤其与梵乐希亲密交往，也因此成为中国现代诗坛象征主义的重要旗手。对于现代诗学而言，梁宗岱的诗论不仅具有中西比较文学上的重要性，他的实际创作也同时成为传统诗词与白话新诗转变关键的具体见证。 本专辑将以「梁宗岱与中国现代诗学研究」为题，并针对以下子题， 公开征稿： 1. 梁宗岱与传统诗文研究。 2. 梁宗岱与比较文学研究。 3. 梁宗岱诗歌创作研究。 4. 梁宗岱文学批评研究。 5. 梁宗岱翻译研究或梁宗岱研究相关论著之译介。 敬邀 学界惠赐文稿，截稿时间为2018年9月初。 系统号：O-012146 19、【征稿】《政大中文学报》第31期专题「宗教与文学的相遇」征稿 时 间：2019年3月截止 内容简介： 在传统中国，宗教与民众生活、甚至是文学传统都有密切的关系：在远古时期，先人透过神话、祭歌来表达他们对世界的理解与崇敬；到佛教传入、道教建立后，依着教义、传授方式、神秘经验等，创发了许许多多瑰丽的文学主题与想象；明清时期乃至近当代，西方天主教、基督教的传入与民间教派的兴盛，又开展了证道、救劫、归返等不同的文学体式与面向。不论是道教式的修真巡历、佛教式的西行取经、西方宗教式的朝圣与天路历程，或是民间教派的救劫和劝善论述，都增添了文学更丰富的想象与创作空间；又或是猿马、龙虎等神圣动物，以及镜、剑、钵、杵等法器，也反复出现在文学作品中，成为别具意义的象征与隐喻。传统文学研究因受到近当代人文传统的影响，强调科学与实证，因此较偏于个人式或神秘性的宗教经验或多或少被忽略，仅比较留意戏曲、小说等通俗文学中的宗教元素，但近年来，许多研究者也开始留意传统文人的宗教生活，诸如宋明儒者的静坐体验、忏悔书写或丹道修炼等，开拓了不同的研究面向。而传统的宗教研究多集中在该教派的教义、组织、历史源流，或是相关的社会文化背景，或多或少忽略宗教如何透过文学方式建构圣传、传述义理或进行大众教化。若说文学的本质之一是想象，那么宗教中的许多神秘体验或怪力乱神也具有高度想象的元素，两者之间就有更密切的连结和对话的空间。准此，本期将以「宗教与文学的相遇」为专题，期望从宗教思维与想象切入，观察不同的宗教传统如何藉由文学方式建构、表述与传播，广邀海内外学者共襄盛举，积极建构此一学术领域，丰富相关研究，欢迎投稿，截稿时间为2019年3月初。 系统号：O-012155 20、【征稿】《国文学报》第65期专题征稿 时 间：2019年1月31日截止 内容简介： 专题：汉语的古今对话 策划：郭维茹教授 语言因时代、地域而变动不居，隋朝陆法言编纂《切韵》即以兼顾「古今通塞、南北是非」为原则；明朝陈第在《毛诗古音考》自序亦云「盖时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至」，所揭示的无非也是古音演变的道理。第65期《国文学报》预备以「汉语的古今对话」为专题，掌握语言因时代而变异的基本观念，试图进行古今汉语的历史对话。 就音韵学而言，约莫在一百年前，瑞典汉学家高本汉(Bernhard Kalgren)采集现代方言材料，利用历史比较法构拟中古和上古汉语的语音系统，由今溯古，为汉语音韵研究开了一条康庄大道。其后，又有诸多重要学者就各分期的音系从事构拟功夫，勾勒出汉语音韵史的全貌，由古道今，理出语音演化的规则与脉络。 以词汇学和语法学而论，Givón(1971)曾言「今日的词法是昨天的句法」，据此可概括说明汉语史中双音节词的产生，以及语言词汇化(lexicalization)、语法化(grammaticalization)等发展大势。关于语法化理论，尤其是当今汉语语法研究的一门显学，无论共时(synchronic)或历时(diachronic)语言的研究均能派上用场，藉此梳理出实词的虚化路径。 再举方言学为例，现代汉语方言研究特别注重文白异读所反映的语言层次问题，亦是在语词既有的不同音读上追溯其历史来源。又如为方言词汇考究本字的工作，主要也是建立方言与古汉语之间的亲缘关系，为方言词汇寻找最初的书写形式。 上述语言学次领域的研究，皆使得汉语的共时和历时语法有了会通。本期专刊竭诚欢迎具时间向度、兼融古今的汉语语言学论述，希望能藉此主题汇聚多元的学思成果，展开更深入的语言学对话。预定出刊时间为2019年6月，敬邀海内外学界先进惠赐鸿文，截稿日期为2019年1月31日。 系统号：O-012265 21、【征稿】《历史台湾：国立台湾历史博物馆馆刊》第16期稿约 时 间：2018年8月15日截稿 报 导 者：国立台湾历史博物馆 内容简介： 一、 国立台湾历史博物馆（以下简称「本馆」）出版之馆刊《历史台湾》（以下简称本刊）为半年刊，每年五月及十一月各出版一期。第十五期于一0七年二月十六日截稿，预计一0七年五月出刊，第十六期于一0七年八月十五日截稿，预计一0七年十一月出刊。本刊刊登有关台湾史及博物馆研究之中、英文学术论著（三万字为原则）、文物史料译介（一万字为原则）、田野调查短论（六千字为原则）、论坛（六千字为原则）、书评（六千字为原则）。尤其欢迎针对本馆典藏、展示、推广教育或运用本馆馆藏品之研究。 二、来稿之学术论著请务必包含中、英文篇名、投稿者之中、英文姓名，并请附中、英文摘要各约三至五百字、中、英文关键词至多五个；其他文稿免附摘要、关键词，惟仍须附英文篇名及英文姓名；所有文稿之文末请附引用文献。来稿请依本刊体例撰稿，历史学门请使用本刊历史学门体例，艺术学门（即博物馆研究）请使用本刊艺术学门体例，请勿同一篇文章使用不同学门体例，相关体例及申请书请至本馆网站查询下载：http://www.nmth.gov.tw/，或来信histwn@nmth.gov.tw索取。 三、投稿请一律寄文稿Microsoft Word电子文件一份；如寄文稿纸本者，请再附Microsoft Word电子文件。 四、来稿经审查通过后，视同着（译）者同意授权本刊得针对来稿进行必要之编辑修改，并刊登于本刊纸本。着（译）者应另签署「著作授权同意书」，非专属授权本馆以及本馆合作之机关、单位或数据库业者，得永久无偿利用授权著作，进行数字化典藏、重制、透过网络公开传输、授权用户下载、打印等行为，或以连接网络或制作光盘方式发行。为符合数字化需求，并得进行必要之格式变更。 五、非属本馆员工之着（译）者之著作，刊登后本馆支付稿酬，着（译）者并可获得本刊当期三册、发表之著作抽印本三十份。 六、经本刊发表之文稿，由着（译）者自负文责。文稿牵涉著作权部分（如图片及较长之引文），除本馆馆藏品外，请事先取得原作者或出版者书面同意，本刊不负著作权责任。经本刊发表之文稿，如经本馆调查，确认有侵害第三人隐私权、知识产权，或故意伪变造引用资料，或其他违反学术伦理规范情节重大者，本馆得撤销该文稿及追缴稿酬，且着（译）者三年内不得投稿本刊。其衍生之侵权争议，着（译）者无条件同意自行承担一切法律责任。另本馆因争议所受之损害，着（译）者亦应负责。 七、来稿电子文件连同签名之申请书（请上本馆馆刊网站下载）请径寄：70946台南市安南区长和路一段250号国立台湾历史博物馆研究组收（封面注明：「投稿馆刊《历史台湾》」）；或将来稿电子文件连同申请书（签名后之扫瞄档）寄至：histwn@nmth.gov.tw，注明「投稿馆刊《历史台湾》」。 八、请勿一稿两投，来稿以未发表者为限；如发表于研讨会中，请查明该研讨会无出版论文集计划；若为科技部等政府或非政府单位等补助之研究计划成果及学位论文改写者，亦请注明。若经查来稿已发表或一稿两投属实，将径行退稿。 系统号：O-012147 22、【征稿】《台湾文学研究学报》第27期「书写台湾：殖民统治时期台日作家比较研究」专题征稿 时 间：2018年12月31日截止 内容简介： 本期以「台湾文学中的『幽默』意象」为专题，征求相应主题之论文投稿。 在台湾文学的作品中，有一些关于诙谐、黑色幽默以及讽刺等题材，值得被细究。本期专题以「台湾文学中的幽默」为命题，探讨台湾文学中各类型文本中的幽默元素，包括作家本身写作的意图，以及创作的手法，然关于取材，无论是诙谐或是黑色幽默及讽刺等，都需有相当程度的生命力，展现在故事结构中，对于角色的描述、事件发生的梳理、意象的阐述等，都不可忽略文本中或隐或显的生命展现。本专题欢迎与以下议题相关之论文，踊跃投稿： 1.台湾文学的文学文本中，与幽默、讽刺、诙谐等有关之作家作品相关者。 2.台湾文学发展史中的事件，与幽默、讽刺、诙谐等有关之作家作品相关者。 3.台湾文学作家中的写作及思想风格与幽默、讽刺、诙谐有关。 4.其他与「幽默」意象相关议题者。 相关作家参考：袁哲生、王祯和、林语堂、骆以军、黄春明、亚荣隆·撒可努、瓦历斯·诺干、廖玉蕙、张大春、侯文咏等。另外如台湾制造生产的台语歌词创作者、歌仔戏剧本创作者等，亦可参酌。 投稿须知及数据表，请至相关网址下载：https://www.nmtl.gov.tw/information_119_86692.html 系统号：O-012229 23、【奖助】台湾哲学学会2018年南海硕士论文奖论文甄选 时 间：2018年8月10日截止 内容简介： 一、参加资格： （一）凡于2015年8月1日起至2018年7月31日止自中华民国国内已立案大学之硕士班毕业，并取得证书者，得参加本届硕士毕业论文甄选。 （二）不限哲学研究所之毕业生，惟论文应具哲学性。 二、参加办法： 请于截止日期2018年8月10日（星期五）以前，将硕士毕业论文全文纸本两份，并检附该论文之硕士学位毕业证书复印件乙份，于背面填载联络电话与电邮后，邮递至： 116 台北市文山区指南路二段64号 国立政治大学哲学系 台哲会执行秘书 林宸安 收 并请将硕士论文电子文件全文寄至：tpa.staff1@gmail.com 三、奖励方式： （一）依评选结果分别授以杰出奖（奖金贰万元）、优秀奖（奖金壹万伍仟元）及佳作奖（奖金壹万元）。 （二）颁发中英文奖状，并于本会网站上公布获奖名单。 （三）获奖者应接受本会安排，于当年度台哲会学术研讨会上发表论文。 备注： （一）本奖奖金系由「南海文教基金会」授予，奖状颁发及评选等则由台湾哲学学会另组评审委员会综理之。 （二）联络请洽台湾哲学学会执行秘书 林宸安（电邮：tpa.staff1@gmail.com）。 系统号：O-012150 24、【奖助】2018林语堂文学奖  时 间：2018年8月31日截止 内容简介： 一、宗旨 为纪念林语堂先生对于文学创作之贡献，并鼓励中文创作人才，特设立林语堂文学奖。 二、奖项 首奖1名，奖金25,000元 贰奖1名，奖金15,000元 参奖1名，奖金10,000元 佳作2名，奖金各5,000元 三、作品规格 1万字以内之小说。 四、征文资格 （一）限用繁体中文书写，并使用全角标点符号。 （二）作品须为个人之独立创作，并未曾于海内外报刊、杂志、网络以及各类媒体发表。 （三）每人以投稿一篇为限。 （四）奖项从缺或增列佳作，得由评审视作品水平决定。 （五）主办单位工作人员不得参加。 五、报名及投稿方式 以下有2种报名方式，请择一即可 办法一 1. 请提供2份Word档案，第1个为参赛作品，A4大小、直式横书、单行间距，内文为新细明体12级字，作品题目请以同字体加粗置中 2. 第2个Word档案为个人资料，注明：（1）真实姓名（2）笔名（3）联络电话（4）通讯地址（5）年龄（6）作品题目（7）电子信箱 3. 请将以上2份档案，径寄投稿信箱linyutang.house@gmail.com，主旨注明「投稿2018年林语堂文学奖」。（不符合以上规定者，不列入评审） 办法二 城邦·POPO原创—征文舞台 http://allwrite.popo.tw（详见该网站报名及投稿方式） 六、评审办法 （一）小说奖分初审、复审、决审三阶段进行，全体参赛作品若未臻水平，主办单位得尊重评审意见，奖项予以从缺。 （二）初审：由馆方核对资格与稿件格式，凡不合格者一律取消参赛资格。 复审：由主办单位聘请三位知名作家、学者担任评审，圈选出入围作品， 交由决审委员会决审。 决审：由主办单位聘请三位知名作家、学者担任评审。为求公平公正，采公开评审方式。评选出前三名及佳作，得奖作品将收录于作品集刊中，并致赠予得奖者。 （三）会议现场公布入选作品之总分及名次。凡同分同名次或有争议情形，均由评审做最后投票表决。 七、注意事项 （一）所有得奖作品，主办单位有出版权，并得发行专书，不另支版税、稿费。 （二）参加征文作品如经发现违反征文办法、参加资格，或有冒借、抄袭等侵犯他人知识产权以及其他权益之情事时，一律取消资格，如已颁奖，应立即退还所得奖金，并赔偿主办单位因此蒙受之损失。 （三）征文办法若有修订，得另行公告。 （四）所得奖金依税法规定，奖金价值超过NT$20,000者，主办单位依法代得奖者扣缴10%税额（外籍人士不论金额，一律扣缴20%税额）。 （五）投稿作品请避免滥用谐音字、错别字、火星文、注音文，并请使用正确全角标点符号。 （六）本办法若有未尽事宜，得随时修订并公布之。 八、征选及揭晓时间 收件日期：2018年6月1日起，至2018年8月31日止 复审会议：2018年9月下旬完成入围作品圈选，将于脸书粉丝专页、官网，公布圈选名单及决审会议时间 决审会议：2018年10月进行公开评审并揭晓得奖名单 系统号：O-012299 25、【奖助】2018年「余英时先生人文研究奖」 时 间：2018年7月1日起至8月31日止 内容简介： 一、设置宗旨： 2014年首届「唐奖」汉学奖得主余英时先生，鼓励年轻学人投入人文研究的领域，为传统文化的活化注入更新的生命力，依据财团法人唐奖教育基金会（以下简称「唐奖基金会」）章程第15条第9款奖励研究补助规定，提拨款项，以五年为期（2015-2019），奖助人文研究之年轻学者撰写专书或博士论文，并委请中央研究院历史语言研究所（以下简称「史语所」）办理。 二、奖助领域： 以汉学、人文学研究为主，包括历史、文字、语言、考古、哲学、宗教、经学、文学与艺术等领域。 三、奖项及申请人资格： （一）年轻学者撰写专书 1. 中华民国籍，年龄未逾45岁（本年度为民国62年7月1日以后出生者）。 2. 于国内、外地区学术研究机构、或公私立大专院校任职之副研究员（含）、副教授（含）以下人文学者。 （二）博士候选人撰写博士论文 1. 中华民国籍，就读国内、外地区公私立大学人文学相关学系，已修完课程并取得博士候选人资格之研究生。 四、奖助方式： （一）专书写作奖：每年3名，每名新台币36万元。 （二）博士论文写作奖：每年3名，每名新台币24万元。 五、申请时间：2018年7月1日起至8月31日止。 六、申请办法： （一）请备妥下列资料： 1. 申请表（请至官网下载） 2. 专书或博士论文写作计划书 3. 履历及著作目录 4. 近五年已出版之代表作一种（1式3份） 5. 推荐信至少一封，由推荐人径寄中研院行政大楼3楼3006室陈小姐收。〔博士候选人须有指导教授之推荐信〕 6. 博士候选人需另检附博士班在学证明、博士候选人资格证明及硕士以上历年成绩单。 （二）请邮寄至「台北市南港区（11529）研究院路2段128号 中央研究院行政大楼3楼3006室 陈小姐收」。（台湾邮戳为凭） 七、审核程序： 史语所审议委员会根据每年申请人之专业背景，聘请相关领域之学者进行审查作业。审查委员若与申请人有亲属、合作研究关系或为博士论文指导者，应行回避。 八、奖项公布时间： 奖助名单于当年度11月底以前，于唐奖基金会及史语所网站上公布，并另行通知颁奖时间及地点。 九、获奖人权义： （一）得奖以一次为限。 （二）获奖人得自行运用奖助金。 （三）获奖人应于获奖来年11月前提交执行报告予史语所。 （四）出版著作（或博士论文定稿）须注明获此奖助，并送交2份予史语所。 （五）前述著作之著作权人为获奖人，并同意唐奖基金会及史语所得用于展示及相关教育推广。 本案联络人：陈静芬 Tel:02-2789-9483 email:yuysprize@asihp.net 系统号：O-012149 26、【奖助】2018年第九届台湾原住民族文学奖  时 间：2018年9月1日截止 内容简介： 活动对象：限具原住民身份者投稿。 征文类别： 小说：题材不拘，字数6000字至12000字。 散文：题材不拘，字数2500字至4000字。 新诗：题材不拘，50行以内。 报导文学：题材不拘，字数8000字至12000字，并附图片五张以上。 联络方式 山海文化杂志社|中华民国台湾原住民族文化发展协会 电话：02-29361002（洪小姐）、02-29361262（林小姐） 传真：02-29366802 地址：11657台北市文山区木新路二段161巷10号1楼 e-mail：tivbtw@gmail.com / tivbsun@gmail.com 系统号：O-012298 27、【奖助】台湾历史小说奖  时 间：2018年9月1日至30日 内容简介： 壹、宗旨 鼓励台湾历史小说创作，以孕育、激发台湾人对于斯土斯民的历史情感与想象，深化台湾人的土地认同和文化认同。 贰、主办单位 财团法人新台湾和平基金会 参、征文对象 不拘，不分海内外之创作者皆可参加。 肆、征文要件 一、长篇历史小说，字数达10万字以上。 二、以台湾为时空背景，以台湾历史事件、风土与住民精神面貌为主轴，让读者能透过故事，自然地亲近台湾历史或人物。 三、必须以正体华文提交。 四、必须为全新创作，作品之局部或全部皆不得曾以任何形式（文字、影像、戏剧演出…等）于任何平台（报刊、杂志、网站、部落格…等）发表。 五、禁止抄袭，并不得同时参加其它征文活动。违反本项规定者，将撤销参赛及得奖资格，并追究相关法律责任。 伍、奖励方式 一、首奖：一名，奖金新台币120万元及奖座1座。 二、佳作：二名，总奖金新台币50万及奖座各1座。奖额分配由评审委员会决定之。 陆、收件方式 一、收件日期自2018年9月1日至9月30日止，以邮戳为凭。 二、缴交数据须包含：（一）计算机打印正体华文稿1份。（二）电子文件1份，请将作品全文以PDF格式储存于光盘之中。（三）报名表及同意书各1份。 三、正体华文稿须编列页码，以直式横书、12级细明体，双面打印于A4纸张。作品内不得署名或加注任何记号，违者不予评选。 四、报名简章请至本会网站（www.twpeace.org.tw）下载。 五、所有征选作品概不退件，请自留底稿。 六、来稿一律以挂号邮寄至「10459 台北市中山区松江路164巷67号 新台湾和平基金会台湾历史小说奖收」。 柒、评选方式 一、评选作业分为初审、复审及决审三个阶段。初审由本会就其格式、资格作初步审查。复审 及决审分别由本会特聘知名作家、专家学者及资深出版工作者组成评审委员会进行审查工作。 二、奖项从缺或增列佳作，得由评审委员会视作品水平决定之。 三、入围决审名单将于2019年1月公布于本会网站；得奖名单则于同年3月颁奖典礼当日公布。 捌、其它注意事项 一、所有入围或得奖作品，得由本会无偿使用于非营利行为之相关推广、宣传活动。 二、所有得奖作品，本会保有自颁奖典礼翌日起算之三年内优先改作权。 三、所有得奖作品，本会得协助洽谈或处理出版事宜。 四、所有得奖作品，出版时须于书封或里封面加上「本书荣获2018第四届台湾历史小说奖」字样。 五、所有得奖作品之奖金，均由本会依法代扣应缴税额后给付。 六、本办法如有未尽事宜，得随时修正公布。 （摘自《汉学研究通讯》等） (责任编辑：admin) |