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文/道诚 卫国蘧伯玉与孔子一生为挚友。  孔子选择朋友非常严格，“友直，友谅，友多闻”（资料图 图源网络） 在孔子周游列国的十四年中，有两次住在蘧伯玉家，前后达九年。蘧伯玉的思想、言行对儒家学说的形成产生了重大影响。 孔子曾称赞蘧伯玉是真正的君子：政治清明，则出仕辅政治国；政治黑暗，则归隐山林。 《论语·宪问篇》记载，有一天，蘧伯玉派人来拜望孔子，孔子向来人询问蘧伯玉的近况，来人回答说：“他正设法减少自己的缺点，可却苦于做不到。” 来人走后，孔子对弟子说：“这是了解蘧伯玉的人啊。”蘧伯玉每一天都思考前一天所犯的错误，力求使今日之我胜昨日之我；他每一年都要思考前一年的不足，到了五十岁那年，仍然在思考之前所犯的过错。  知错能改，善莫大焉。更何况是善于发现己失的人（资料图 图源网络） 所谓“年五十而知四十九年非”。 蘧伯玉，这个富于自省精神的人，每一天都在思考前一天所犯的错误和不足，力求使今日之我胜昨日之我。到五十岁那一年，依然在思考前四十九年的过错。 这种五十年如一日的自我反省、自我改过、自我完善、自我提高精神，是多么难能可贵。 《易经》之复卦告诉人们，一个人在人生历程中所犯的种种失误，要有所作为，必须根除错误，改过自新，重新回到正确轨道上来。 “彖曰：复亨，刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也；利有攸往，刚长也；复其见天地之心乎。”  人生不可能一帆风顺，要顺应时代，调整自己（资料图 图源网络） 复卦的下卦震为雷为阳，上卦坤为地为阴，象为雷在地下。阳气在下方生发活动，自然上升使阳刚返回，使万物生生不息。 因行动顺应自然，所以出入无疾，朋友相助，没有灾咎，无往不利。七日来复，是阴阳消长、天地循环的周期。利有攸往，是因阳刚之道渐长的缘故。 由此可看出天地生生不息、养育万物的意志。此卦揭示了改过迁善，往复自新，复归正道，周而复始，是天地运行之正理。 自我革新，这需要“智慧”，善于反省，发现自我的错误不足；这需要“勇气”，不固着旧我的错误不足，坚决摒弃弥补；这需要“仁德”，人际和谐天人和谐，生生不息创新不已。智、勇、仁，缺一不可。  儒门四教：文、行、忠、信（资料图 图源网络） 正是因为我们不断地省察发现、摒弃纠正、建设创造，才使得今日之我胜昨日之我，才使得生命不断地成长与壮大。在不断的自我革新中，保持着生机和活力，来度过每一天。 (责任编辑：admin) |