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浅谈净明道神明之间的法统传承

http://www.newdu.com 2018-09-17 腾讯道学 万法勇 参加讨论

    文/万法勇
    很多人感觉在道教之中,相对于其他派系的神灵传授谱系而言,净明道的神灵体系及其法统传承不是特别清晰,神明之间的关联性不是特别强。但如果结合道教历来的神学思想看,净明法统其实是一个清晰且逻辑性非常强的体系。
    
    许逊天师锁蛟龙(资料图)
    《太上灵宝净明法序》记载:“净明法者,乃上清玄都玉京之隐书。昔太阳真君,孝道明王,以孝道著明,照临下土,成无上道,于是上清上帝,降于扶桑洞神之堂,召明王而说法证之,以为最上弟子,号灵宝大真人。玉清语命,使以救度于时,故真人发大哲愿。愿居东极,用救群品,是谓灵宝救苦天尊。”从这段经书记载的内容来看,可以发现净明道统的所在,是“上清玄都玉京之隐书”。玄都玉京多指道教大罗天中虚无自然元始天尊所居之处;此处的隐书,大体指的是隐秘不传的重要书籍,所以可见净明法统在净明道看来是极为尊崇且极具重要性的。而经书中随之记载的是,因为太阳真君以孝道著称化运群生,成就无上道果,所以上清上帝,也就是上清玉宸道君灵宝天尊,特地在扶桑洞神堂这样的一个地方传授太阳真君净明法统。
    
    太阳星君(资料图)
    在此,另外提出一点:净明道经典如《太上灵宝净明洞神上品经》、《太上灵宝净明中黄八柱经》、《太上灵宝净明四规明鉴经》等经书名中、神仙圣号多冠上“灵宝”二字,乃至于净明道弟子徐慧也自称灵宝净明忠孝弟子,个人认为也皆因是上清灵宝天尊传授净明法统,所以才冠上灵宝二字,而非净明道为灵宝派的分支。
    
    太阴星君(资料图)
    继续接回净明道的传承源流问题上,尽管知道净明法统的来源,很多人依旧搞不清楚又是如何由太阳星君传授至许真君的。根据净明道经典《兰公上圣传》中记载的孝悌恭王的一段自述:“始气为大道,于斗中为孝道仙王;元气为至道,于月中为孝道明王;玄气为孝道,于斗中为孝悌王。”从这个记载,个人认为可以依据道教历来的“神授神权”特征,如太上老君降授祖天师北斗本命延生经诀的例子推断,因为太阴星君和九皇星君一样,运度天地、生养十方,从道教神学角度来看,符合一体皆爱、无私无偏的大孝精神,正是因为互相都存在“孝炁”,所以才感神明之间互相传授净明法统,这个过程详细来说即“太阳星君授太阴星君、太阴星君复授九皇星君、九皇星君方传兰公、兰公付与谌母次传许真君”的这样一个极具道教特色的传承方式,由此才把净明法统传入人间。
    

(编辑:灵瑾)
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