 《奉橘帖》 释文： 奉橘三百枚，霜未降，未可多得。 开皇十八年（598）三月二十七日 参军学士诸葛颖， 咨议参军开府学士柳顾言，释智果跋其尾。 此帖是王羲之写给朋友的手札， 说为你奉上橘子三百枚， 还没有到霜降，并没有太多的收获。 《奉橘帖》在唐代就很有名， 诗人韦应物有诗句说： “书后欲题三百颗，洞庭更待满林霜。” 用的就是这件书法的典故。 一边品尝橘子，一边欣赏《奉橘帖》， 这也是霜降时节最甜美的享受吧。 王羲之行书《平安帖·何如帖·奉橘帖》， 三帖连为一纸。 王羲之的墨迹流传到今天的大都为响拓勾摹本。 例如王羲之的《平安帖·何如帖·奉橘帖》 为唐人双钩填廓摹本。 所谓响拓勾摹本， 是指在照相印刷术发明之前， 古人为了保护书画艺术品原迹， 采用临摹的方法制作副本和复本。  资料图 所谓“摹”， 就是对原作真迹摹写，力求丝毫不差。 书法摹写称之为“响拓”，绘画摹写称之为“移画”。 这一风气在唐宋时最盛， 在唐朝， 就有官方设置的许多专门摹拓书法名迹的“御府”， 下有专门摹拓书法的人员，不少人都是此中高手。  资料图 如今， 王羲之等人的书法真迹已经荡然无存， 这些唐朝的摹本就显得尤其珍贵。 唐代因摹刻技术很高， 笔意俱存，宛如手写， 也可窥见王羲之行书的面貌。 (责任编辑：admin) |