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作为尚意派的代表人物，北宋书法苏、黄、米、蔡“四大家”尽人皆知。然而，宋高宗却对自己心目中的“四大家”作出评价，他在《翰墨志》云：“苏、黄、米、薛笔势澜翻，各有趣向。”  薛绍彭《晴和帖》(又称《大年帖》) 对于其他宋三家，米芾也是颇有微言。比如，他称苏东坡为“画字”，称黄庭坚为“描字” ，称蔡襄为“勒字”。 但对于薛绍彭，米颠可谓是高看一眼，厚爱三分，他说：“薛绍彭与余，以书画情好相同，尝见有问，余戏答以诗曰‘世言米薛或薛米，犹如兄弟或弟兄。’”  薛绍彭《致伯充太尉札》 同为北宋书法家，薛绍彭与其他“尚意派”不同的是，他很好地继承了“二王”正统，用笔圆润含蓄，风格温雅遒丽，锋正而不显露，流动而不浮急，行、草独具晋人意韵。 元末文学家危素评价：“宋之名书者有蔡君谟、米南宫、苏长公、黄太史、吴练塘最著，然超越唐人，独得二王笔意者，莫绍彭若也。”  薛绍彭《危涂帖》 元虞集《道园学古录》云：“米元章、薛绍彭、黄长睿方知古法，长睿书不逮，唯绍彭最佳。”又云：“南渡后言墨帖多米氏手笔，而薛尤雅正，《禊帖》临帖最多，出其手必佳物，然世亦鲜矣。”  薛绍彭《昨日帖》 元赵孟頫云：“道祖书如王、谢家子弟，有风流之习。”又云：“脱略唐、宋，齐踪前古，岂不伟哉！”又云：“薛书诚美，微有按模脱击之嫌。”  薛绍彭《元章召饭帖》 明张丑云：“薛书紧密藏锋，得晋、宋人意，惜少风韵耳。”又云：“法度森严，变化较少，品在海岳翁下。要非刘泾、吴说所能梦见。”  薛绍彭《云顶山诗帖》 《书概》云：“道祖书得二王法，而其传也，不如唐人高正臣、张少悌之流，盖其时苏、黄方尚变法，故循循晋法者见绌也，然如所书《楼观诗》雅逸足名后世矣。” 元危素赞其书：“超越唐人，独得二王笔意者，莫绍彭也。” (责任编辑：admin) |