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文/李远国 李黎鹤 《玉音乾元丹天雷法》中则将雷祖与斗母合二为一，称为“九天雷祖大帝斗母紫光金尊圣德天后圆明道姥天尊”，三头六臂，两手持弓箭，两手降魔铃杵，遍身雷电，下有金色乌猪七个御辇。 其下属有众多神将：玉梵尊天娄罗王，西番人相，红发，金箍，垂缨络，红面，三目，红浑身，左手擎火车，右手执降魔杵，脚青爪，大风带，汗衫，威猛若金刚状。  （资料图） 妙梵尊天伽娄王，西番人相，青发，金箍，垂缨络，白面，三目，左手擎水车，车有波涌出，右手执金钟，青脚三爪。飙火阳神邓天君，红发，青面，三目，尖觜，肉翅，青浑身，三爪，风带，汗衫，左手雷钻，右手雷锤。 都督阴神辛天君，红发，青面，皂帽，绿衣，风带，左手执铁簿，右手火笔，如判官状。飞捷罡神张使者，红发，顶金天丁冠，枣红色面，三目，金睛，尖觜，风带，汗衫，肉翼，皂袍，青脚，三爪，手执敕召雷神皂旗。  （资料图） 太一大天帝，居洞渊中宫。《太上灵宝朝天谢罪大忏》卷六称他为“紫微碧玉宫太一大天帝保制劫运天尊”。《清微符章经道》谓清气雷祖天君殷，即太一大天帝，主太一雷。 《诸师真诰》载太一圣号：“志心归命礼，高上琅霄府，紫微碧玉宫。光焕郁萧，真凝太极。发妙气于金阙，烜大化于混茫。回淳风于浇漓之余，保制劫运；恢利泽于寰宇之表，陶育黔黎。 大圣大慈、大悲大愿、上清紫微碧玉宫、太一大天帝、保制劫运天尊。”  （资料图） 六波天主帝君，居六波天宫。《太上灵宝朝天谢罪大忏》卷六称他为“六波天主帝君溥施法润天尊”。《诸师真诰》载六波圣号：“志心归命礼，紫霄上境，六波天宫。妙相光明，现慈颜于天一；宸居寥廓，施福惠于人寰。 捍浩渺之洪灾，济炎威之回禄。陶镕万汇，综理一元。大圣大慈、大悲大愿、六波天主帝君普施法润天尊。”  （资料图） 可韩司丈人真人，即青城丈人朱陵度命天尊，居青城可韩宫。《太上灵宝朝天谢罪大忏》卷六称他为“九天可韩司丈人朱陵度命天尊”。《诸师真诰》载可韩圣号：“志心归命礼，高上丹霄，隶元上府。 朱官绛阙，毓神光于浩劫之家；宝木骞林，现瑞相于太清之境。运大化慈悲之造，降真精橐钥之机。削死上生，广天地一元之德；陶魂铸魄，回幽灵万类之生。焕发阳明，普疏阴境。大悲大愿、大圣大慈、九天青城、可韩丈人、朱陵度命天尊。”  （资料图） 六天洞渊大帝，《太上灵宝朝天谢罪大忏》卷六称他为“六天洞渊大帝伏魔上上太一天尊”。《诸师真诰》载洞渊圣号：“志心归命礼，高上太霄境，六天洞渊官。瑞相端严，现光明于碧落之境；真身广博，敷妙泽于种民之天。 遏五府之魔灵，荡万方之瘴疠。跻民生于仁寿，抚治化于希夷。大悲大愿、大圣大慈、六天洞渊大帝、伏魔上上太一天尊。”  （资料图） 九天采访使应元保运妙化真君，居九天保运宫，又名紫玄景耀宫。《太上灵宝朝天谢罪大忏》卷六称他为“九天采访使应元保运妙化天尊”。 东蜀蓬莱山卫琪注《玉清无极总真文昌大洞仙经》卷二曰：“南昌发琼华，乃南极长生朱陵上帝南昌受炼真人所治，见有上帝所赐注生真君八角玉印。所谓南斗注生，不言文昌，而言南昌，盖丹天世界文明之地，梵气所化，是为南昌上宫。 今南岳衡山朱陵洞天，上应奎轸，始因奎壁垂芒，帝命主持斯文，壁位居亥，专主图书，奎位居戌，专主文章，盖奎宿有文彩，壁宿能藏书，昔赢火之后，于屋壁得古文，故壁之于文，与有功焉，是以文昌宫有东壁图书府。” 《诸师真诰》载采访圣号：“志心归命礼，紫玄景曜府，九天保运宫。至道分光，总十方之梵气；真常显妙，回浩劫之浇风。采录诸天，纪善功而消恶籍；恩融万化，标禄字而上生名。大圣大慈、大悲大愿、九天采访朱陵上帝、应元保运妙化天尊。”  （资料图） 九天应元雷声普化天尊，他的职司神威最重，其权柄超越了其余八帝。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》谓其主治玉霄府，“所统三十六天内院，中司东西华台玄官妙阁，四府六院及诸有司，各分曹局，所以总司五雷，天临三界者也。”  （资料图） 普化天尊又号九天贞明大圣，道书谓其乃玉清真王的化身，“化形而满十方，谈道而趺九凤，三十六天之上，阅宝笈，考琼书；千五百劫之先，位上真，权大化。手举金光如意，宣说《玉枢宝经》。不顺化作微尘，发号疾如风火。 以清静心而弘大愿，以智能力而伏诸魔，总司五雷，运心三界，群生父，万灵师。”“恩被十方，德沾万汇，统天三十六，天天归宰制之权；历劫千五百，劫劫轸慈悲之念。苟运寸诚而称诵，当令万愿以克从。凡所希求，悉应其感。” 白玉蟾解释说：九天乃统三十六天之总司，正出雷门，所以掌三十六雷之令，受诸司府院之印，卿师使相，列职分司。“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，检押启闭，管龠生成，上自天皇，下自地帝，非雷霆无以行其令； 大而生死，小而荣枯，非雷霆无以主其政。雷霆政令，其所隶焉。”“天尊以历劫应化，随时示号，本元始祖劫一气分真，乃玉清真王九霄主宰，一月四辰，监观万天，浮游三界九洲万国，赏善录愆，是为普化，至大至贵也。”  （资料图） 雷声普化天尊面容慈善，胡须飘逸，头戴紫金冠，左手掌心托剑，右手平举于胸侧，手指拈一净杯，盘脚端坐朱凤身上，朱凤九头，一大凤头居中，八个小凤头围绕两侧，颇为奇特。 《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》卷上曰：“天尊所坐九凤丹霞之扆，手举金光明之如意。”所谓“九凤”，即九头朱凤。卷下又曰：“九天普化君，化形十方界。披发骑麒麟，赤脚蹑层冰。手把九天气，啸风鞭雷霆。能以智慧力，摄伏诸魔精。 济度长夜魂，利益于众生。”五雷使者王天君释：“天尊所统三十六天之尊，化十方之广，游诸天时披绀发而骑麒麟，破九泉时赤其脚而蹑层冰，手把九天气者即金光明之如意，啸风鞭霆乃天尊之号令也，斩鬼除妖、济物利人此乃天尊利益于众生也。”  （资料图） 雷声普化天尊主掌雷庭三十六雷之令，“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，检押启闭，管龠生成，上自天皇，下自地帝，非雷霆无以行其令；大而生死，小而荣枯，非雷霆无以主其政。雷霆政令，其所隶焉。” 神司之下设有府院，卿师使相，列职分司，犹如一套组织严密的政府机构。“四府者，九霄玉清府、东极青玄府、九天应元府、洞渊玉府。  （资料图） 六院者，太一内院、玉枢院、五雷院、斗枢院、氏阳院、仙都火雷院。诸有司者，天部霆司、蓬莱都水司、太一雷霆司、北帝雷霆司、北斗征伐司、北斗防卫司、玉府雷霆九司，及诸曹院子司。” （编辑：见石）  本文为腾讯道学独家稿件，文/李远国 李黎鹤，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。) (责任编辑：admin) |