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文／赵大山 《菜根谭》曰：“君子之心事天青日白，不可使人不知。君子之才华玉韫珠藏，不可使人易知。”  君子的心地坦荡，光明磊落（资料图 图源网络） “君子之心事天青日白，不可使人不知。”天本来就是清的，昼本来就是白的，君子的心事，就像天之清朗，昼之白亮一般，光明磊落，没什么不可以让人知晓的。 那么，君子的心事指什么？难道心里的东西都要让别人知道吗？任何人都有私人的领域，当然不能让人人都知道。所以，君子的心事另有深意。 君子的心，就是善良之心，仁爱之心。但要问，这样的心不明明白白彰显出来，又有谁知道你有不有这样的心呢？ 车水马龙，小学生由于害怕不敢过马路，你能不能帮一把；小贩的车翻了，货品撒了一地，你能不能帮捡一捡；同事家有事，你能不能主动的在工作上多承担一点…… 如果这些做不到，然后你却还说我的心是很好的，很善良的，很仁义的。真的吗？ 孟子说，人人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，它们分别是仁、义、礼、智的开端。记住，是开端而己，但它们本身并不是礼义礼智四种善行。 良心是对善的要求，证明一个人有不有良心，要看他是不是有善良的行为。 有一种人令人讨厌，大言不惭，指手划脚，说别人应该如何如何，而不反观自己，自己能做到吗？  人要懂得反思自己，严于律己（资料图 图源网络） 孟子说：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。” 《史记》记载，大舜在历山耕种，不与人争田争地，结果历山的人都学会了把田埂路让出来；在雷泽捕鱼，不与人争好位置，结果雷泽的人都学会了谦让，把捕鱼的好位置让给年长的、体弱的人；在河滨制陶，他制作的陶器品质好，帮助整个地区的工匠提高了制作水平。 大家都喜欢和他在一起，一年后他所居住的地方就聚集起来，两年后形成了一个集市，三年后就形成了一个城镇。 以善来要求别人，没有人心服；只有善良的行为，才能使人心服口服，也才能影响周围的人，一齐向善行善。 “君子之才华玉韫珠藏，不可使人易知”。君子有才华，却从不故意卖弄，而是像珠玉一样含蓄深藏。 为什么需要隐藏才华呢？从消极方面说，这是保全自我的方法。 《列子》说了一个有趣的故事。一位贤士叫牛缺，有一次往南边到赵国的都城邯郸去，半路遇到强盗，把他的车马衣物抢走了。但是牛缺遇此劫难，却没有半点忧愁害怕的神色，坦坦然离开了。 强盗们很奇怪，追上去问为什么。牛缺说，财物乃身外之物，不应该为了身外之物而危及生命。强盗们一听，这个人真是个贤人啊。 接下来互相议论：“以这个人的贤明，前去拜见赵君，一定会得到重用，如果把我们抢劫的事说了，赵君一定会派兵来抓捕我们，不如把他杀了。”于是强盗们追上去，杀了牛缺。 才华真不能够轻易显露啊。  要懂得适时地隐藏自己的才华（资料图 图源网络） 但《菜根谭》的这句话，真的是这个意思吗？可能另有深意在。把才华像珠玉一样隐藏起来，是告诫人要谦虚。 有一些人凭借自己的才智，完成了一项任务，尤其是做了一件很了不起的事，一定会大张旗鼓的宣传，惟恐别人不知道。 但这样做好吗？这样的行为说明他心中有自得之心，功利之心，想以此获得名誉和利益。但把才智当作获取名利的工具，可能就会文过饰非，逞其才智推卸责任。 古代有一个笑话。新媳妇刚过门，很会讨巧，第一次做饭，婆婆吃了一口饭，连声夸赞饭香。新媳妇忙说：“是我蒸的饭！” 公公吃了一口，皱了皱眉头，说：“怎么有沙子？”新媳妇忙说：“是小姑子淘的米。”丈夫吃了一口，说：“怎么有点糊了？”新媳妇忙说：“是小叔子烧的火！” 才华应隐藏的意思，不是不发挥才能，而是发挥了才能产生了具体的成果，不要自以为功劳，而应该把功劳归之于团队，归之于各方面的配合，归之于老天给的机会。 曾国藩曾说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。” 有了才能，不能自以为是，自以为了不起，还要勤奋努力，不能懈怠。有了成绩，也不能骄傲，要常怀敬畏之心，感恩之心，谦逊之心。  常怀感恩之心，对他人，对自然（资料图 图源网络） 一个真有良心的人，要以切实的善行来感染众人，带动大家一起行善；一个有才华的人，把成绩做出来，而功劳归之于团体，带动大家一起立业。 这也许就是《菜根谭》这两句话给人深刻的启示吧。 (责任编辑：admin) |