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2019·2—2019·3 1、中央研究院近代史研究所集刊第103期 时 间：2019年3月 出版单位：台北：中央研究院近代史研究所 内容简介： 【论文】 「著名的第十三款」之谜：围绕1843年中英《善后事宜清册附粘和约》的争议（王宏志） 晚清江南社会的绅权与信任危机：以常熟为中心（罗晓翔） 钱穆的院士之路（翟志成） 【书评】 余敏玲，《形塑「新人」：中共宣传与苏联经验》（毛升） 2、美术史研究集刊第46期 时 间：2019年3月 出版单位：台北：国立台湾大学艺术史研究所 内容简介： 壮罐的故事（谢明良、陈珀愉） 多面体造型及相关问题——以清乾隆朝玻璃胎画珐琅黄地福寿八楞瓶为例（余佩瑾） 黄易金石收藏中的地方官（薛龙春） 在「潜在空间」中创造阴性／母性「畅爽」：杜若西雅．谭凝的艺术（刘瑞琪） 3、哲学论评第56期 时 间：2019年3月 出版单位：台北：国立台湾大学哲学系 内容简介： 张载「中正」概念研究——定静工夫视点下之尝试性解读（黄崇修） 新倾向论与内在遮盖者难题（萧铭源） 轮扁故事旨趣何在（魏家豪、洪嘉琳） 4、国立政治大学哲学学报第41期 时 间：2019年1月 出版单位：台北：国立政治大学哲学系 内容简介： 何谓现象？以日本庭园的体验省思现象学（ 宋灏） 「义」的歧义与《荀子》道德规范的性质：以近年国外学者之探讨为线（王灵康） 由宋明儒对定静工夫的诠释理路论周敦颐「内静外敬」之潜存思维（黄崇修） 5、台大佛学研究第36期 时 间：2018年12月 出版单位：台北：国立台湾大学文学院佛学研究中心 内容简介： 从使用因明谈清辨是否继承龙树的精神（林恕安） 窥基《说无垢称经疏》中三性注释特色——以〈序品〉注疏及玄奘「有趣、无趣」译文为探讨（林育民） 佛坛后壁背面观音造像研究——从「施食」的观点切入（陈明华） 6、台湾史研究第25卷第4期 时 间：2018年12月 出版单位：台北：中央研究院台湾史研究所 内容简介： 【研究论著】 边疆、边区与离散：边缘研究的反思（邓津华） 《淡新档案》中奸拐案件：法律传统的重新检视（陈韵如） 在帝国医学与殖民医学的夹缝之中：日治时期台湾人脚气病问题（范燕秋） 貌合神离之两岸关系： 战争前夕福建与台湾的经建与农业调查之交流 （1934-1937）（林文凯） 【研究讨论】 2009-2017 年间大陆台湾史研究的回顾与展望： 通论及近代以前部分（陈忠纯） 近年来大陆地区日据及光复初期 台湾史研究述评（陈小冲） 7、新史学第29卷第4期 时 间：2018年12月 出版单位：台北：《新史学》杂志社 内容简介： 【论文】 唐宋之际建州浦城的家族与社会（吴修安） 北宋晚期金石收藏的社会网络分析（许雅惠） 谁的富强之业——中、日、越三国参观者 对于1902 年河内博览会的观察与书写（罗景文） 【研究讨论】 绝经的历史研究——从「更年期」一词谈起（李贞德） 【书评】 评葛兆光，《想象异域——读李朝朝鲜汉文 燕行文献札记》（孔令俐） 8、金刚乘事件簿：民国密宗年鉴（1911-1992） 时 间：2019年6月 出版单位：台北：商周出版 作 者：巴麦钦哲仁波切 编着 内容简介： 第一篇 金刚乘在中土开展的俗世幻影 第一章 民国密宗 第二章 光复后的台湾密宗 第三章 1949年后的大陆密宗 第二篇 台湾密宗的变迁 第一章 综观历史看宗教 第二章 文献里的蛛丝马迹 第三章 从理论到方法 第四章 研究结果分析 第五章 结论 第三篇 显密常见与断见之中道剖析 第一章 缘起 第二章 展开 第三章 解析 结论 9、国防部：筹建与早期运作（1946-1950） 时 间：2019年6月 出版单位：台北：民国历史文化学社 作 者：陈佑慎 着 报 导 者：民国历史文化学社 内容简介： 绪论 第一章 抗战前的国防部改制案讨论 一、民国初年的中央军制摸索 二、作为「临时机构」的军事委员会 三、莱谢劳方案的提出与搁置 第二章 国防部从筹组到编成 一、大战期间的国军内部讨论 二、移植西方政军关系模式 三、匆促声中的机构改组 四、美国军事顾问的作用 第三章 国防部的运作：军令与军政 一、国防部的决策流程 二、国防部与作战指挥系统 三、国防部与军事行政 四、国防部的人员组成 第四章 国防部的运作：政军关系 一、「政略战略协调」有名无实 二、新军事机构面对新国会 三、军事制度的宪政调适 第五章 国防部在大陆的最后岁月 一、内战中后期的军事危机 二、蒋介石的特设机构？预备干部局 三、国防部的1949年 结论 10、五四意识在台湾 时 间：2019年5月 出版单位：台北：民国历史文化学社 作 者：简明海 着 报 导 者：民国历史文化学社 内容简介： 导论 思想文化与政治权力的紧张与竞逐——历史符号与文化资本的五四论述 第一节 台湾与五四的历史考察 第二节 知识、符号与五四复杂性 第三节 反思五四与反思台湾的五四意识 第一章 日治时期五四意识在台湾的源流与限制 第一节 日本治台时期受五四影响的评估 第二节 台湾新文学运动与五四文学革命的关系 第三节 台湾新文化中的启蒙意识与五四的关联 第四节 五四新文化运动与台湾新文化运动的比较 第二章 二战后五四意识的断裂与接榫 第一节 战后五四左翼思潮：以「鲁迅」在台湾的传播为中心 第二节 党国体制下的五四意识：从「桥」的标举到官方的打压 第三节 《自由中国》阵营的五四呼唤：从理想的诉求到对威权的挑战 第三章 沈寂后的再醒：五四意识在台湾与变动中国的对话 第一节 从《文星》看1960年代五四意识断裂与否的争议 第二节 从中华文化复兴运动的压抑到保钓的标举 第三节 四五、六四与新五四：对中国大陆民主吶喊的呼应 第四节 超越五四的省思：五四八十周年前后论述的质变 第四章 知识分子对五四意识型态化的反思 第一节 五四唯理主义的反思批判 第二节 五四浪漫主义的反思批判 第五章 中国意识的危机与台湾意识的转机——从五四意识在台湾到台湾的五四意识 第一节 五四论辩与国家认同 第二节 从一元思维到多元开放的创造性转化 11、当代台湾心灵的透视：从双源汇流到逆中心互动传播 时 间：2019年5月 出版单位：台北：秀威信息公司 作 者：江灿腾 着 报 导 者：江灿腾教授 内容简介： 第一篇 当代台湾武士道文化的批判与反思 第1章.有关李登辉总统时代的台湾武士道文化诠释与批判 第2章. 论他者的成功建构或无效：《电光影里斩春风：武士道分流与渗透的新诠释》的反思 第二篇 反思1949以来：双源汇流下的新台湾文化 第3章. 对话杨儒宾：1949的汉潮东流与第四类新诠释学的提出 第4章 重估黄土水的新台湾佛教艺术的本土化创作问题 第5章 解严以来台湾本土汉传佛教艺术创作的在地转型新貌 第6章 台湾本土宗教研究百年经验的反思与商榷 第7章 台湾本土宗教研究导论――少壮派观点（大陆版序言） 第8章 当代新台湾人意识出现的历史渊源 第9章 略论当代台湾新客家人族群认同意识及其文化诠释问题 第10章 解严以来的台湾文学统独大战 第11章 二十一世纪第一本新女性主义的现代台湾佛教小说 第三篇 从戒严到解严的台湾新佛教文化透视 第12章 战后到当代：台湾新佛教文化构造的社会基础 第13章 现代性宗教学术研究典范的薪火相传 第14章 当代印顺的人间佛教思想争辩与发展 第15章 关于佛牙舍利真伪之辩：内幕、证据与方法学 第16章 当代释证严尼师建立｢慈济宗」的周边问题 第17章 南怀瑾与林清玄的盖棺论定 附录 批判研究与深耕直探：回忆我的佛教史治学历程 12、日治时期的台湾法曹 时 间：2019年5月 出版单位：台北：元照出版公司 作 者：陈鋕雄 着 内容简介： 第一章 序论 第二章 日本治台前的法曹制度 第三章 台湾法曹之养成 第四章 统治方针未定期（1895-1897） 第五章 特别统治主义期 （1898-1918） 第六章 内地延长方针期（1919-1931） 第七章 法西斯体制期（1932-1945） 第八章 结论 13、天路历程：清末台湾基督徒的改宗与认同 时 间：2019年5月 出版单位：台北：国立台湾大学出版中心 作 者：王政文 着 内容简介： 第一章 导论 第二章 基督徒改宗的社会脉络 第三章 基督徒的社会地位 第四章 基督徒的日常生活 第五章 基督徒的身分认同 第六章 基督徒的社会处境 第七章 结论 14、台湾设计美学史（一套三册） 时 间：2019年5月 出版单位：台北：元华文创公司 作 者：杨裕富 着 内容简介： 「台湾设计美学史」：一本从盘古开天描述到当今的台湾设计美学著作，以考证过后的神话与历史事件来诠释复杂的台湾设计美学发展过程，让这样的诠释能够成为设计人活用的元素与一般人欣赏设计艺术作品的切入点。全书分三册：分别是「神话至明」、「盛清台湾」、「当代台湾」。 15、漂泊与寻找：王鼎钧自传书写的诗心与文境 时 间：2019年5月 出版单位：台北：秀威信息公司 作 者：黄雅莉 着 内容简介： 有人说「一切作品都是作家的自传」，回忆录或自传更是如此。散文巨擘王鼎钧在超过了半世纪的写作生涯中，对散文的艺术表现做出了多方面的突破与发展，他的多本自传性书写的散文皆能超越一般自传书写「只是实说」的窠臼而另辟新的「文思境界」。他的作品揉合了中国成长、台湾经历与北美观察，这些回望跟想象一方面是双重经验的越界书写，也是文化身份的确认与审视。 本书从王鼎钧多本具有自传书写的文本分析出发，纵观《碎琉璃》取样百万灵魂塑造出的时代光辉，横看《山里山外》中流亡学生的成长痕迹，探讨《情人眼》游走于自我与他者之间的投射书写，追寻《左心房漩涡》中故乡与异乡的异流同归。逐层剥开王鼎钧写作背后的创作思维，以及作品所呈现的生命意蕴与思想深度。经由这些作品，可以进一步理解经历了抗战、内战的外省族群，以及离开台湾到美国移民的异乡人，在不同人生阶段的思想变化和创作价值。 16、雅乐效应思维——〈乐记〉身心审美的当代解读 时 间：2019年5月 出版单位：台北：国立台湾大学出版中心 作 者：王育雯 着 内容简介： 前言 第一章 导论：汉音乐传统的身心审美与价值观 第二章 「耳目聪明，血气和平」：乐音、内观静坐，与〈乐记〉的雅乐效应说 第三章 音乐如何影响身心：〈乐记〉的礼乐操作与今日相关学科发现 第四章 雅乐效应说的基础：联类协调 第五章 礼乐实践中的联类协调：操作要求及诠释系统 第六章 音乐聆听感知中的联类协调 第七章 结语：〈乐记〉身心审美在今日的意义 后记 17、木兰与麒麟：中古中国的突厥 伊朗色彩 时 间：2019年5月 出版单位：台北：八旗文化 作 者：陈三平 着，赖芊晔 翻译 内容简介： 第一章 拓跋─鲜卑遗风：唐朝 第二章 从木兰到麒麟 第三章 兄弟之事和犬科动物的形象：「胡人」语言的入侵 第四章 匈人和保尔加人：汉语的出处 第五章 「白凫」神谕之谜：伊朗的阴影 第六章 天子和神子 第七章 白居易和中亚 18、古代西藏史研究 时 间：2019年4月 出版单位：台北：新文丰出版公司 作 者：佐藤长 着，金伟、吴彦、金如沙 翻译 内容简介： 佐藤长先生将古藏文文献中出现的历史数据与丰富的汉文历史资料进行细致的比较研究，发现了古代西藏佛教史类文献与汉文献记载不一致的情况。在及时汲取二十世纪西欧藏学家研究成果的同时，对诸多问题做出了解明。著者没有将西藏作为封闭和孤立的地区看待，而是从东洋史、内亚史以及吐蕃与周边诸民族的关系出发来研究其历史，取得了与众不同的学术成果。他对西藏古代历史和历史地理的研究至今依然是这个学术领域中的经典之作。 19、屈原儒道思想探微 时 间：2019年4月 出版单位：台北：元华文创公司 作 者：许瑞哲 着 内容简介： 第一章 绪论 第一节 研究动机 第二节 研究概况 第三节 研究范围 第四节 研究方法 第二章 儒家思想，渊源深厚——屈原与儒家关系析论 第一节 儒家思想流传至楚国 第二节 屈原接受儒家思想的外缘与内因 第三节 屈原任职仕宦的需要 第三章 儒家意识，根柢现实——屈原之儒家思想探究 第一节 修身：好修为常 第二节 齐家：和家兴族 第三节 治国：追求美政 第四节 平天下：天下一统 第四章 道家思想，其来有自——屈原与道家关系析论 第一节 楚国道家思想的盛行 第二节 屈原生活环境的影响 第三节 屈原与稷下学派交流 第五章 道家哲理，含英咀华——屈原之道家思想探索 第一节 自然观 第二节 历史观 第三节 修养观 第四节 神话观 第六章 儒道并蓄，会通化成——屈原之儒道思想对其处世及文学创作的影响 第一节 屈原儒道互补与转化 第二节 屈原的文学精神 第三节 屈原的创新文学 第四节 屈原的历史地位 第七章 结论 20、镜老花移映新影：清末四部拟《镜花缘》小说的历史与妇女群像 时 间：2019年4月 出版单位：台北：元华文创公司 作 者：苏恒毅 着 内容简介： 第一章 绪论 一、研究动机与目的 二、文献回顾 三、研究范畴与方法 第二章 再续新缘：拟《镜花缘》小说内容述要 一、萧然郁生《新镜花缘》：再次出洋、游历新中国 二、陈啸庐《新镜花缘》：另立新篇论女学 三、华琴珊《续镜花缘》：补憾而续、百花归天 四、秋人《镜花后缘》：才女走入革命场 第三章 书写历史：拟《镜花缘》小说与妇女议题 一、传统性别观的松动：鼓吹女权 二、对女性的知识启蒙：兴办女学 三、身体与行动的禁制解除：提倡放足 四、投身政治场域：参与革命 五、想象的女子之战：参与战事 第四章、描绘女性：拟《镜花缘》小说中的女性形象 一、时代潮流之外：传统妇女 二、新与旧的矛盾：娼妓 三、新女性的典型：女学生 四、不让须眉的新女性：女豪杰 第五章 发展之间：拟《镜花缘》小说的时代意义 一、《镜花缘》读者群的观点流衍 二、对妇女运动的重现、评论及开展 第六章 结论 21、战后台湾现代诗风景：双重构造的精神史 时 间：2019年4月 出版单位：台北：九歌出版社 作 者：李敏勇 着 内容简介： 李敏勇不只写诗，也写评论，依据陈千武在《华丽岛诗集》后记中，提出战后台湾诗的根球可分为二个源流的看法为基础，探寻「跨越海峡的世代」和「跨越语言的世代」的二十位诗人。「跨越海峡的世代」是指一九四九年随国民党撤退来台，离乡背井的诗人，有自诩从中国带来现代诗火种的纪弦、隐遁脱逸于现实的周梦蝶、杨唤、罗门、贴近生命、生活的向明等。接续是「跨越语言的世代」则指从精熟的日本语转而中文的诗人们，他们跨越了语言的转换，都有长短不一的创作空白期，如巫永福、陈千武、林亨泰等。 他企图用更高的视野俯瞰战后台湾诗的风景，以「人同此心，心同此理」思索这二个世代所面临困境与考验，综览诗人生平与其诗作，寻找出诗人藏在诗中对时代的反思与批判，从中反思，提出独特论点。他从巴布‧迪伦谈到余光中的〈在冷战的时代〉、〈敲打乐〉，追索余光中诗风的转变，还有痖弦如何以一册诗集奠定诗人地位，洛夫如何从民族诗型，超现实主义到纯粹经验的转变。他也以火冰土木，比喻陈千武、詹冰、锦连、林亨泰四种不同的诗风，深入探讨这些跨过语言困顿、二二八伤痛的诗人们，如何创作出属于自己的诗作，更进一步将相近似的诗人互相比较，如以佛禅入诗的周梦蝶和以童话入诗的杨唤，以生死抒情差异来对比陈秀喜和杜潘芳格。 李敏勇的评论不艰涩，以行云流水般的文字，回到诗的美学，领略战后台湾现代诗的风景，看见在台湾这块土地上，从中国而来球根和台湾本土球根，在政治的限制、文化的压抑下，如何开出现代诗的花朵。 22、动荡的亚洲外交：一位外交官的证言 时 间：2019年4月 出版单位：台北：允晨文化 作 者：池田维 着，杨明珠 翻译 内容简介： 自序／池田维 第1章 台湾的走向 一、解严前后台湾人民的国家认同 二、交流协会的性质与工作 第2章 从事日中关系的工作 一、初出茅庐 二、外交工作的多方历练 三、中国的改革开放与日中关系的发展 四、日中关系的演变与「历史问题」的影响 第3章 柬埔寨和平与日本的角色 一、暗潮汹涌的中南半岛情势 二、柬埔寨和平的幕后推手 第4章 与荷兰的战争受害者和解 一、日荷关系的阴影与长期交流 二、天皇与皇后陛下的破冰之旅 结语 23、帝国日本の属领统治をめぐる実态と论理——北海道と植民地台湾·桦太との行财政的关系を轴として（1895-1914） 时 间：2019年3月 出版单位：台北：政大出版社 作 者：杨素霞 着 内容简介： 序章 第一部 日清戦后における北海道の属领统治について 一、拓殖务省官制の构筑をめぐる中央の试みとその论理 二、拓殖务省の新设から见る北海道内の行政面の要求 三、拓殖务省の1897年度予算编成问题 第二部 日露戦后における北海道の属领统治をめぐる模索 四、政策决定过程における桦太庁长官のあり方―中央政府·北海道·植民地の相互关系から见る 五、「北海道第一期拓殖计画」の财政问题 六、北海道庁·桦太庁の合并をめぐる道内の动き 163 补论、北海道の属领统治论の结末 一九二〇、三〇年代はじめに 终章、総括と展望 24、西医来华十记 时 间：2019年3月 出版单位：台北：元华文创公司 作 者：苏精 着 内容简介： 1 英国东印度公司与西医来华 2 传教与医学：伯驾与新加坡华人 3 上海仁济医院的创办人雒颉 4 合信《全体新论》的生产与初期传播 5 黄宽的医学生涯与中西文化夹缝 6 上海第一位中国人西医黄春甫 7 梅威令与台湾最早的西医教育 8 广州女传教医生赖马西与明心书院 9 笪达文与仁济医院 10 学习西医的中国学徒 25、两汉《尚书》学及其对当时政治的影响（修订本） 时 间：2019年3月 出版单位：台北：花木兰文化事业公司 作 者：李伟泰 着 内容简介： 再版修订本说明 上编 两汉《尚书》学 第一章 两汉《尚书》学概述 第二章 两汉《尚书》学的特色（一） 第三章 两汉《尚书》学的特色（二） 第四章 两汉《尚书》学的发展 下编 两汉《尚书》学对当时政治的影响 第五章 两汉《尚书》学对当时施政的影响（一） 第六章 两汉《尚书》学对当时施政的影响（二） 第七章 两汉《尚书》学对当时官制的影响 第八章 两汉《尚书》学对当时法律的影响 附录 〈竞建内之〉与《尚书》说之互证 26、淑世超迈出世、纽带多过界分：佛教与东亚宗教寺院的多重社会作用与功能国际研讨会论文集 时 间：2019年2月 出版单位：台北：新文丰出版公司 作 者：湛如 主编 内容简介： 寺院在东亚历史上所扮演之具体角色为何，时至今日依然为学界所热烈关注。有大量证据表明，尽管超然物外，东亚地区之宗教实践场域，仍然在不同程度上与凡世发生互动，并因此促成了不同类型之纽带形成，在构建东亚社会、政治、经济、商业、教育，乃至外交关系与网络上，寺院与神社都起到了重大之作用。 为此北京大学佛教典籍与艺术研究中心、加拿大英属哥伦比亚大学佛学论坛、上海玉佛禅寺联合举办了以「淑世超迈出世，纽带多过界分：佛教与东亚宗教寺院的多重社会作用与功能」为主题之国际研讨会。此次会议吸引了东亚、欧、美共二十八位一线佛教学者参会。本论文集收录了其中的十八篇重要研究。 （摘自《汉学研究通讯》等） (责任编辑：admin) |