[国学漫谈] 春江花月夜——自然、历史、人生之千古绝唱 2017-11-23
《春江花月夜》是中国古典音乐名曲中的名曲，是中国古典音乐经典中的经典。 它的前身，是一首著名的琵琶独奏曲，原名叫《夕阳箫鼓》。《夕阳箫鼓》的曲名，早见之于清·姚燮（...
[国学漫谈] 古代文学的浪漫与犯规 2017-11-23
东西方文学无论有着何种差异，但有一点是相似的，那就是对天生丽质的惊叹与赞美。欧洲最早的荷马史诗渲染美貌的女性使男人们心神荡漾，而我们的诗歌鼻祖《诗经》描写窈窕淑女...
[国学漫谈] 二十世纪初诗歌的尝试——从梁启超到胡适 2017-11-23
诗歌更新的尝试应追溯于晚清。从晚清梁启超的提倡中，在传统中尝试汲取本来的古体律，成就晚清诗界革命。诗界革命其实是由梁启超在1899年在《清议报》上提出的，先前夏曾佑、谭...
[国学漫谈] 豆腐跟革命的一点不寻常的关系 2017-11-23
豆腐是正宗的中国国粹，有人说，豆腐应该算是中国的第五大发明。有意思的是，其他的四大发明还有国家在跟我们争，而这个豆腐，连丁点争议都没有。近来，西方世界动物保护主义...
[国学漫谈] “仍”乃曹雪芹之原“字”原味 2017-11-23
陈曦钟先生在《红楼梦学刊》2005年第三期《“仍”字释疑》文中言：“上述《红楼梦》中的两个‘仍字，自然也相当于‘乃字无疑了。” 笔者以为，这是误解曹雪芹“仍”字义。曹雪...
[国学漫谈] 清代诗人李兆甲及其《麦客子歌》 2017-11-23
作者简介： 冉耀斌，男，1975年生，汉族，甘肃宕昌人，现任西北师大文学院讲师，从事明清文学研究工作，曾发表《吴镇诗学思想初探》等论文。 清代乾嘉时期甘肃诗人颇多，尤其是...
[国学漫谈] 谈徐渭的大写意画 2017-11-23
徐渭（1512—1593），字文长，号青藤，是我国十六世纪杰出的文学艺术家，他在文学、诗歌、戏曲和绘画史上都占有继往开来、推陈出新的重要地位。尤其在绘画方面，对后世四百多年...
[国学漫谈] 长风盈袖，思怀满襟——感言华夏衣冠 2017-11-23
一 时光随流水，模糊了先人的容颜。 有位西哲说过：世界上最值得敬畏的事物是头顶的星空和心中的美德。东西方文明间有时是颇有灵犀的，这两样值得珍视的事物远在天涯自然也近...
[国学漫谈] 幼不读《西游》 2017-11-23
中国自来有“少不读《西厢》、壮不读《水浒》、老不读《三国》”之说。此说是否有典不详，但它的意思人人通晓，无非提醒国人在某段年龄读某部作品可能社会效果不良罢了。今天...
[国学漫谈] 苏东坡与“新大陆” 2017-11-23
苏东坡一生最看重探索追求、最崇尚发现发明——处处寻找“新大陆”（喻创新之路）、开拓创新。 面对复杂的社会现实生活，东坡总是潜心“搜研物情，刮发幽翳”（《祭张子野文》...
[国学漫谈] 读俞樾《群经平议·周易》札记 2017-11-23
俞樾（1821-1906）字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后得咸丰皇帝赏识，放河南学政。因“试题割裂经义”，被御史曹登庸参劾，罢官...
[国学漫谈] 苏诗“山胡”考 2017-11-23
内容提要： 本文广泛查阅古今载记，在前人相关成果的基础上，对苏轼《涪州得山胡次子由韵》诗中所写做了进一步的名物考证，认为“山胡”即今黑喉噪鹛。 关键词： 苏轼；涪州（...
[国学漫谈] 幼不读《西游》 2017-11-23
中国自来有“少不读《西厢》、壮不读《水浒》、老不读《三国》”之说。此说是否有典不详，但它的意思人人通晓，无非提醒国人在某段年龄读某部作品可能社会效果不良罢了。今天...
[国学漫谈] 帽子、辫子与传统在血腥中形成 2017-11-23
古往今来，以易服饰等来表示改革决心或统治象征之意向不乏例，中国就有“胡服骑射”、满清强令汉族男子蓄辫；俄罗斯彼得大帝改革时也曾改服装，为改变俄罗斯人留大胡子的传统...
[国学漫谈] 欧阳中石：用书法装点生活 2017-11-23
欧阳中石在京剧《乌龙院》中宋江一角的扮相。 他谈书法强调16个字———“作字行文、文以载道、以书焕彩、切时如需”；他评价自己也用16个字———“少无大志、见异思迁、不务...
[国学漫谈] 从《史记》中看知识分子的悲剧命运 2017-11-23
古往今来，知识分子的生存目标正如司马迁在《太史公自序》中借司马谈之口所说的：“始于事亲，中于事君，终于立身，扬名于后世。”在描述一个个或得意或失意的人生历程时，司...
[国学漫谈] 以史证文：柳宗元《黔之驴》真正杀手的史学解读 2017-11-23
作者简介： 曹刚华，1974年生，江苏宿迁人，历史学博士，北京师范大学古籍所博士后研究人员，从事古代文献学、佛教史研究。 柳宗元的《黔之驴》是中国妇孺皆知的著名寓言，讲的...
[国学漫谈] 唐宋时期的学生服 2017-11-23
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这是唐朝诗人刘禹锡《陋室铭》文中的一句话。“白丁”一词，《辞海》解释为“封建时期无功名的人”。 为什么“无功名的人”称作“白丁”呢？“丁...
[国学漫谈] 中西歧异：再审终极问题 2017-11-23
一 霍金在《时间简史》中说了些什么，他说：终极问题可以解决，而且，“解决”是人类理智的最终胜利。那时候的霍金热情洋溢，陶醉在奥秘的掌握里。很多年过去了，与霍金一同兴...
[国学漫谈] 大足石刻禅诗赏析 2017-11-23
内容提要： 大足石刻禅诗是大足石刻佛学思想与诗歌艺术的完美结合，充分体现了禅的精髓，涉及宋代张商英、杨杰、冯楫、慈觉宗赜、赵智凤等禅门高僧大德。于禅于诗具有极高的佛...