裕固族纪念宗喀巴逝世的宗教节日。流行于甘肃肃南裕固族自治县。通常在农历十月廿四至廿六举行。也称“十月大会”。赶会时，人们汇集寺院上香叩头，喇嘛念经，并由专人吹唢呐...

每年二月初一，湖南江华山区瑶族要过赶鸟节。这是为了纪念古代瑶族人民，用歌声吸引鸟雀，保住刚播下的包谷种子免遭鸟雀啄食，取得丰收的历史。 全族青年对唱情歌 这天不论晴...

过节时间在农历十二月丑日，据说是生母娘娘牙花散给人间送子嗣的日子，水族地区普遍供祭。三都县和勇乡的水族人民还以此为年节。节日期间，倾寨的孩童提着特制的小竹篼，结队...

踩鼓节每隔七年、九年、十三年举行，才过一次，故有幸到黔东南的苗族村寨参加这 踩鼓节的外地游客并不多。 踩鼓节整个仪式包含旋牛堂、砍牛祭祖、祭鼓等一系列离不开牛和鼓的...

特懋克节，是基诺族最隆重、最盛大的节日。由于节期在开春之初，又是全民族人民群众同时举庆，所以基诺族群众已把这个节日视为辞旧迎新的年节。 特懋克，是基诺语，它的本意是...

藏族传统赛歌节。流行于青海化隆等地。每年农历正月举行，节期各村不一。通常在宽敞人家的堂屋内，摆上酥油花，献上白螺，哈达、净水，食物祭品等。节日晚上，神供处灯光如昼...

柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。传统节日有诺如孜节、马奶节、喀尔戛托依节；宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。 诺如孜节："诺如孜"意为新年。柯尔克孜人将白羊星升起...

青海互助县龙王山一带土族的传统节日。每年农历三月至六月，由巫师择日举行。源自明洪武年间(1368-1398年)，龙王显灵，庇佑土族牧民的传说。节日早晨人们先到广福寺点灯焚香，顶礼...

人们穿上节日的盛装，前往深山绕岩洞，这是一个宗教节日。人们在岩洞的石坑上点酥油灯，熏走鬼邪病痛，吃蜂蜜粑粑，然后到瀑布下洗澡、歌舞。...

苗族、土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为"赶年"。"赶年"的时间，因姓氏宗支而异。以酉阳县为例；老寨乡彭姓，腊月二十九过"赶年"；后溪乡彭姓，...

据说，这种风俗是缘于傈僳人多散居于山里，人与人的交往受到交通不便的限制，缺少联系往来，澡塘会就是他们进行社交的盛大聚会，而且他们还认为：用这个天然温泉的水洗过，一...

是兰坪、维西一带普米人民的三大节庆之一。活动内容大体上与邻近地区的白族和纳西族相似，家家门前插柳、上坟祭祖，青年男女到河边野餐。...

此节所用之灯，并非通常概念中的灯，而是将浸油的棉花缠在干草棍上做成的油烛；其用途也不是为了照明，而是为了避邪祈福、追祭亡灵，因此意译为“油烛节”更为合适。...

清明 “清明忙种麦”、“谷雨种大田”。但在东北的东部山区，系高寒地带，农谚的节令在此地就得晚些日子。此时地表层还没化通，如果种麦子也是在“顶凌种麦”。顶凌其意是顶着...

“走坡节”多在春、秋农闲时节举行。春季走坡选在春节至元宵节的一段时间，秋季走坡选在中秋节前后的一个圩期里。走坡活动，古有惯例，不必发通知、出布告，坡会的日期和场所...

哈尼语音译，意为“季心头的节日”。哈尼族民间节日。流行于云南地区。农历十二月下旬的马日或羊日举行，节期三天。节日期间，家家舂糯米做粑粑，磨糯米粉做汤圆，祭祀天神降...

澡塘会据闻很多地方都有，但怒江峡谷的澡塘会却更自然、更民族、更传统。其中首推登埂河澡塘会和玛布河澡塘会。这里没有遮拦，男女共浴。泡澡者同卧一泓，敬老让幼，互聊家常...

1、端午 （唐）文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 2、七律·端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲...

节日民族 正月大会：裕固族最隆重的宗教节日，流行在甘肃肃南一带。 节日时间 该会的具体日期不完全一致，一般在农历正月十日至十五日举行，为期六天。 节日活动 届时，男女老...

“乌日贡”，赫哲族语谓：“喜庆吉日”之意。在遥远的年代里，赫哲族历史先民为祈求出猎吉祥，狩猎丰收，一般在每年“三月三”，“九月九”举行隆重的萨满鹿神舞，赫哲语叫“...