[民俗道艺] 没有情感的传承只是苍白模仿 2017-12-28
段建简介： 段建，生于1973年，是内蒙古和林格尔县舍必崖乡油坊什八台村人。现为中国民间文艺家协会理事、内蒙古剪纸学会会长，拥有中国剪纸国家级代表性传承人、中国剪纸艺术...
[民俗道艺] 民间艺术来自于民间生活 2017-12-28
齐秀花简介： 齐秀花，1963年出生于高密井沟镇林家庙子村，山东省民间文化杰出传承人、山东省民间手工艺制作大师、高密剪纸代表性传承人。曾任潍坊市政协委员，现任山东省农民...
[民俗道艺] 剪纸就是心里想说的话 2017-12-28
武燕简介： 武燕，生于1976年，陕西省绥德县田庄镇人。自幼喜欢剪纸、刺绣，自1990年起从事剪纸创作。现任中华文化促进会剪纸委员会会员，陕西省民间文艺家协会会员，陕西榆林市...
[民俗道艺] 唐宋古民俗活化石：云南五大庙会 2017-12-28
文／刘扬武 庙会，又称“庙市”或“节场”，是中国民间广为流传的一种宗教及岁时风俗，也是一种民间集市贸易形式。这种传统民俗活动的形成与发展与寺庙的宗教活动有关，一般在...
[民俗道艺] 禹王碑传奇（二）：碑文为何在宋代突然出现？ 2017-12-28
文／左慧元 左昂 尚冠华 关于禹王碑的最早的文字记载 见于西晋和南北朝时代 晋代罗含在《湘中记》里写道：“岣嵝山有玉牒，禹按其文以治水，上有禹碑”。南朝宋徐灵期在《南岳...
[民俗道艺] 亲历古雷最后的“妈祖诞”：村民庙里彻夜“请神” 2017-12-28
文／黄艺斌 林丽君 中新网漳州5月5日电：彩旗飘飘，锣鼓喧天，一百多辆小轿车开道，更有上千人恭请。4日，福建漳州市漳浦县古雷镇岱自村汕尾自然村的村民们喜迎关帝等神像进村...
[民俗道艺] 禹王碑传奇（一）：禹王碑是大禹树立的吗？ 2017-12-28
禹王碑，坐落于衡阳市衡山县，最早发现于衡山岣嵝峰，又称岣嵝碑，与黄帝陵、炎帝陵被文物保护界誉为中华民族的三大瑰宝。禹王碑镌石崖壁，宽140厘米，高184厘米，碑文9行，每行...
[民俗道艺] 白云观庙会：窝风桥下掷铜钱 大馒头作护身符 2017-12-28
文／肖复兴 竹枝词里所说的“窝风桥下掷铜钱”，是由此派生出来的白云观庙会一种带有民俗色彩的节目，叫做“打金钱眼”。看当年玩过这个游戏的刘叶秋老先生在他的老书《京华琐...
[民俗道艺] 禹王碑传奇（一）：禹王碑是大禹树立的吗？ 2017-12-28
禹王碑，坐落于衡阳市衡山县，最早发现于衡山岣嵝峰，又称岣嵝碑，与黄帝陵、炎帝陵被文物保护界誉为中华民族的三大瑰宝。禹王碑镌石崖壁，宽140厘米，高184厘米，碑文9行，每行...
[民俗道艺] 《白蛇传》故事探源 女妖精何时开始害人？ 2017-12-28
随着佛道两教的兴起和壮大，而本土的原始宗教余绪尚存，于是大量神仙精怪纷纷涌现，并见于著录。六朝到隋唐的志怪小说中，出现了各式各样的动植物以及鬼怪变化的异类女子与人...
[民俗道艺] 横跨千年 纵横万里：潍坊年画的梓潼之根 2017-12-28
文／卢丕承 敬永金 山东潍坊年画与苏州桃花坞、天津杨柳青的年画，数百年来为我国三大名画著名于世。而山东潍坊年画却是由四川梓潼的民间艺人杨氏在明代东迁山东后，在山东潍...
[民俗道艺] 《白蛇传》故事探源 道士下山捉妖劝世 2017-12-28
道士除妖（资料图 图源网络） 如何对待害人女妖？ 既然已经把异类化身的女子定位成害人的妖精了，那么人类当以何种态度及方式对待之呢？看以下两例： 颍川钟繇，字符常，尝数月...
[民俗道艺] 禹王碑传奇（二）：碑文为何在宋代突然出现？ 2017-12-28
文／左慧元 左昂 尚冠华 关于禹王碑的最早的文字记载 见于西晋和南北朝时代 晋代罗含在《湘中记》里写道：“岣嵝山有玉牒，禹按其文以治水，上有禹碑”。南朝宋徐灵期在《南岳...
[民俗道艺] 仙鹤现身 道君皇帝绘《瑞鹤图》 2017-12-28
宋徽宗，名赵佶，号宣和主人，自称教主道君皇帝。他留存至今的画作大致有两种，一种是“御笔画”，一种是“御题画”，前者出自于徽宗的亲笔，后者则由他人代笔作画，徽宗题款...
[民俗道艺] 民间禁忌：夜晚不要搞装修 可能出人命 2017-12-28
当代中国人传统观念淡薄，对许多传统的禁忌不了解。因此，无意中冲犯神灵、招致灾祸、折损个人福气、破坏家中风水，也不知道。即便是许多老年人，也因长期生活在城市，而忘记...
[民俗道艺] 禹王碑传奇（三）：碑文之内容到底是什么？ 2017-12-28
文／左慧元 左昂 尚冠华 至今见到禹王碑上总共镌刻有77个字符，竖排六行，五整行每行15字，第六行2字。碑刻字体十分奇特，非甲骨非钟鼎、非篆非隶、非草非楷，仔细考究亦难以识...
[民俗道艺] 德国汉学家顾彬：诗歌的来源是宗教 2017-12-28
德国汉学家顾彬（资料图 图源网络） 诗歌原来有固定的家 诗歌的来源是宗教，无论我们怎么决定神与文的关系。诗歌的第一个家是一个神圣的地方，无论是庙或教堂。因为黑格尔说过...
[民俗道艺] 十二个传统民俗占卜吉凶之法 2017-12-28
世界有无数种可能，但就具体的某件事来说就只有两种可能，一种是好，一种是坏；一种是成功，一种是失败。万事万物都是如此。一件事情发生了，它有可能是好的，也有可能是不好...
[民俗道艺] 古人嫁娶鞋竟是吉祥物 这些习俗你知道吗 2017-12-28
鞋婚俗中的吉祥物 曾经有人将鞋比做婚姻，显示了中国人的文化智慧。“婚姻是自己脚下的鞋，感觉如何，只有自己最清楚。”寥寥数语，将恋爱的浪漫、婚姻的现实，描绘得贴切到位...
[民俗道艺] 老君为何会炼丹 古代小说怎样形成民间信仰 2017-12-28
说起中国民间信仰，学者们一般都认为它没有教团、没有经卷，主要在下层民众中流传，现在看来这些说法都是值得商榷的。就没有经卷这一点来说，民间信仰虽主要借助于口头和身体...