徽省南部的黔县西递村是明清(公元1368—1911年)古民居保存得相当完好的一个村落。这里绿树掩映中的白墙青瓦房舍以及祠堂、牌坊、楼阁,无不体现出典型的徽派建筑风格和古风古韵...
崩龙族的住房依山而立,绝大多数坐西向东,只要太阳一出来,就可以照进正房。房子一般都是竹木结构,木头架子,竹子围棚,房顶盖茅章。式样十分别致,很象古代知识分子头戴的...
《易经》是中国文化的瑰宝,它的美学思想是中国传统的理论根基。“天人合一”是周易美学的文化心理核心。在各类建筑中,中国传统民居最为完全,深刻地体现了这一思想。它的设...
布依族有这样一个传说,在很古很古的时候,人是住在树上和山洞里的。住在树上的人们,一遇到刮风下雨,就会挨雨淋。被风刮断树枝摔到地上;住在洞里的人们,一遇到山水大发,...
中国浙江省东部海边,有一个不大不小的渔村--石塘。这里虽然不能与该省浓妆淡抹的西子湖或小桥流水人家的绍兴媲美,但其建筑也颇具特色。层层叠叠的石屋建在海边的山崖上,看上...
多年来我经常思考一个问题:我们中国人从天然资质讲,不亚于世界上的任何民族,因此我们曾经创造了世界先进的文明和灿烂的文化,成为世界四大文明古国之一。但是差不多从明代...
园林学是研究如何合理运用自然因素、社会因素来创建优美的、生态平衡的生活境域的学科。 游乐和休息是人们恢复精神和体力所不可缺少的需求。几千年来,人们一直在利用自然环境...
呼伦贝尔草原锡尼河畔的蒙古族 (布里亚特) 是个游牧民族, 现在大部分已经定居生活了, 但是还有一些零散的半定居的“泥包”。“泥包”建筑外型很像蒙古毡包,它用柳条排编构筑...
时下,讲风水、看风水在民间越来越热,风水师大行其道,让沉寂多年的风水浮出水面。但学者们对风水褒贬不一。是文化遗产还是历史垃圾?它在当今还有没有价值?哈佛博士、北京...
我国明代不仅造园活动有较大的发展,造园理论也有许多值得我们今天借鉴和学习的地方,特别是计成所著,并于崇帧七年(1634年)刊版印行的《园冶》一书,可以说是我国第一本园林艺...
说到上海的民居,自然就想到石库门。石库门是最具上海特色的居民住宅。我国的普通邮票第23组《中国民居》中的上海民居图案采用的就是石库门建筑。中国共产党也诞生在望志路(...
网上出现南京大学将培养风水师的消息。有关报道说,中国建筑文化中心常务会议决定,成立中国建筑文化中心建筑风水文化专家委员会,并且跟南京大学易学院联手开办培训班。上了...
园门 我网古典园林中的门犹如文章的开头,是构成一座园林的重要组成部分。造园家在规划构思设计时,常常是搜奇夺巧,匠心独运。 如南京瞻园的入口,小门一扇,墙上藤萝攀绕,...
种类繁多的桥真可以说是千姿百态。在我国园林中,有石板桥、木桥、石拱桥、多孔桥、廊桥、亭桥等。置于园林中的桥除了实用之外,还有观赏、游览以及分割园林空间等作用。在杭...
四川省甘孜藏族自治州和阿坝藏族羌族自治州,位于四川省西部和西北部。境内居住着藏族及汉、羌、彝、回等十多个民族的人民。在甘孜、阿坝地区,除了现存许多较为复杂的地方土...
明、清是我国园林建筑艺术的集成时期,此时期除建造了规模宏大的皇家园林之外,封建士大夫们为了满足家居生活的需要,还在城市中大量建造以山水为骨干、饶有山林之趣的宅园,...
乔家大院位于祁县乔家堡村正中。这是一座雄伟壮观的建筑群体,从高空俯视院落布局,很似中个象征大吉大利的“喜喜字。整个大院占地8724.8平方米,建筑面积3870平方米。分6个大院...
1、北京明清宫殿——西苑(三海) 明代西苑是在元代太液池的基础上加以发展而成的。元代太液池只有北海和中海两部分,明代又开凿南海,于是形成了中、南、北三海,清代在三海中进...
客家人继承了古代的建筑技术,创造了世界上无与伦比的物化诗篇。客家人的祖先来自中原地区。因此,客家民居建筑带有浓厚的儒家思想痕迹。例如,祖堂在上,上下厅堂、主次分明...
中国喇嘛教首领达赖喇嘛的驻地也是清朝西藏政、教机关的所在。位于西藏拉萨郊区河谷地带,主体始建 于清顺治二年(1645)五世达赖时期,历时50余年形成现 有的规模。布达拉宫包括山...