俊巴渔村是西藏地区唯一一个世代以打渔为生的村落。在这里只要是男士,几乎人人都会跳“郭孜舞”,即牛皮船舞。自2008年,俊巴渔村的牛皮船舞被列入国家级非物质文化遗产。曾经...
铜梁,古为巴国之域。铜梁龙舞始于隋唐,兴于明清,盛于当代。当地民间称铜梁龙舞为“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”。曾有人说,中国的龙文化最直观地体现在被世俗化了的龙...
篝火舞又称圈舞,是山上鄂温克族的自娱性舞蹈。一般由七人至二十人手拉手围成圆圈。随着引唱者高吭的歌声,大家共起舞。载歌载舞,男女均可参加。 最初,篝火舞只是夜晚人们牵...
在施秉,板凳舞是舞阳河流域苗族(俗称高坡苗)最喜爱的一种民间舞蹈,其特点是节奏热烈,舞姿变化不大而又饶具风趣,道具简便,参与性强。相传很久以前,有一年,天空突然象着...
音乐有声乐和器乐。声乐是将诗歌和一定的曲调组合而成的一种歌唱形式,最有代表性的是加金这种民间最古老的曲调,流行于各部落,它是叙述民族来源和迁徙历史为主要内容。另外...
盾牌舞是流传在江西永新地区的一种民间舞蹈。它集武术、杂技、舞蹈与音乐为一体,动作粗犷、雄健、彪悍,队形变化多样,具有浓郁的民族特色和磅礴的战斗气势。 据永新县志记载...
《麒麟狮象灯》(以下简称狮灯),是万安县民间灯彩,流传在万安县涧田、武术、宝山乡,兴国县的永丰乡,赣县田村乡等。它是由纸糊篾扎成麒麟、狮子、象等形象的灯具,分别由...
“白马藏人跳曹盖”是四川绵阳市平武县境内聚居的白马藏人的一种古老的祈福驱邪祭祀活动。白马藏人历来信奉原始的自然宗教,不信喇嘛教,不吃酥油,每年的正月各寨子都要“跳...
“海阳秧歌”是流行于胶东地区的另一种秧歌。海阳秧歌结构严谨,秧歌队分指挥、演员、乐队三部分组成。其中指挥名为“乐大夫”,集体表演者为“花鼓”、“小嫚”,双人表演为...
这是宁都县北部洛口乡南岭村八月中秋节期间的一项大型民俗表演。这项活动于八月初一日拉开序幕,至八月十五日中秋之夜达到高潮,次日凌晨结束,前后历时半个多月。活动的主要...
巴象鼓舞是古代巴人巫舞衍化而成的野外围猎的猎舞和部族斗争的一种武舞、战舞。武王伐纣的“牧野之战”,就是由巴人组织的“虎贲”军执盾挺杖、前歌后舞的战舞,“凌殷人倒戈...
藏传佛教寺院在举行“祈愿大法会”的宗教仪式中跳“金刚驱魔神舞”,藏语称“羌姆”,蒙古语称“跳布扎”。在青海叫“跳欠”,在北京百姓称为“打鬼”。这种宗教仪式神舞,在...
彝族烟盒舞包括正弦和杂弦两部分,形成了山区和坝区两种风格和多种流派,舞蹈套路多达220套,目前仅搜集整理117套,其中正弦62套,杂弦55套。其舞蹈形式有双人舞、三人舞和群舞等...
道情,俗名“打绷绷”,流传于吉安、吉水、永丰、峡江、安福、泰和等地。 道情原出于道教在宫观里所唱的“经韵”,后来吸收词牌或曲牌,演变成为“新经韵”,又称“道情”。民...
羌族民间舞蹈多和民俗活动相结合,一般无乐器伴奏,舞者边歌边舞,或以呼喊声、踏地声协调表演。动作没有严格地规范,变化比较自由,形式古拙,风格质朴,生活气息浓郁。羌族...
苏州传统乐器制造业发达。 5月9日,苏州市首家民族乐器专业博物馆亮相。 昨天揭牌的苏州民族乐器博物馆位于学士街梵门桥弄,馆内珍藏着上百件珍贵民族乐器,包括:二胡、琵琶、...
5月4日,游客在榕江县三宝侗寨跟侗族琵琶琴师学习弹奏琵琶。侗族琵琶歌是第一批国家级非物质文化遗产,流行在榕江、黎平和从江县侗族地区。本报记者 邓刚 摄...
原标题:天歌民乐团名家献名曲 本报讯(记者 翟志鹏 摄影 姚文生)4日晚,天津歌舞剧院民族乐团2017名家名曲系列音乐会第二场在天津音乐厅上演,七十九岁高龄的天津籍著名指挥家...
新年伊始,筝艳吉年。1月9日晚,延吉国际会展艺术中心三楼演艺剧场内筝声漫漫,中筝艺术走进边疆延吉站、中央音乐学院青年古筝演奏家张馨丰“一路莲花”古筝音乐会暨中筝光明...
古筝虽容易入门,但若是深入学习并能掌握其相应的弹奏技巧。则需要专业的老师指导和不断勤奋练习。其中古筝快速弹奏技巧就是音乐艺考考生们必须具备的一门弹奏技巧,为帮助音...