唐朝宫廷乐舞演出分为两类。一类是“坐部伎”,一类是“立部伎”。 “坐部伎”是在堂上坐奏,在室内厅堂里演出的。规模较小,表演人数少,其中舞蹈演员由三人到12人不等。“立...
由于佛教与道教的广泛传播,南北朝时佛寺与道观已普遍出现。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》说,当时洛阳就有佛寺1367所。那时,已经有佛寺设伎乐的习俗。寺院已不仅是宗教场所,而且...
汉代“百戏”的盛行,对中国舞蹈艺术的发展产生了深远的影响。由于舞蹈和杂技、幻术、武术等经常在一起演出,它们互相吸收和融合,以至武术、杂技中的跳、转、翻、滚等技巧和...
宋代队舞的一些节目,本来是继承唐代的传统。但是经过一番新的编排,出现了不同的风貌。例如《柘枝舞》原是唐朝风行的舞蹈,唐朝末年发展成由两个小童表演的《荷花童子舞》,...
隋朝的建立,结束了南北朝的分裂局面,中国又走向统一。唐朝则把中国封建社会的政治、经济和文化推上了顶峰。 隋唐时代有几部礼仪乐舞代表着国家水准。隋朝的《七部乐》、《九...
大曲曾经是唐代宫廷里盛行的灿烂辉煌的歌舞形式。但是,“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”。安史之乱从根本上动摇了唐朝的政权。从那以后,唐王朝已无力再像盛唐时代那...
安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺...
中国的假面舞起源很早。古代驱鬼逐疫的傩礼舞蹈,就是戴假面的。唐代《大面》、《钵头》等也是戴假面的。傩舞在明清两代,由于受戏曲影响,有的转变成表现故事的傩戏,但傩戏...
傈僳族是一个真正的舞蹈民族。如果来到傈僳族聚居的地方旅游,人们就会发现,舞蹈的队伍当中可以看见许多小孩子,有的走路还走不稳,却被大人牵着在人群中蹦跳。傈寨里几乎没...
新春佳节,人们都爱闹社火。在花花绿绿,载歌载舞的社火队中,我们这一带常见的两种形式,就是划旱船和推太平车。 划旱船,也叫采莲船,船身大多是用竹、木和秫秸扎成长方形,...
在绚丽多姿的傈僳族歌舞中,要数阿尺目刮最有代表性。阿尺目刮意为“山羊的歌舞”,发源于维西县澜沧江流域,是一种群众自娱性舞蹈。特点是不用乐器,自始至终踏歌起舞,乐歌...
羌族服饰:羌族衣着原料多是自产的红麻或大麻,缝制成麻布长衣褂。男子头缠黑色或白色帕,身著麻布或土布长衫,套山羊皮褂,束麻布或红蓝色布带;拴羊皮或獐皮裹肚,腰带左悬...
口弦舞——是边拨奏口弦边舞或以口弦伴奏的舞蹈形式,流传于泰雅人居住区。泰雅人称口弦为“洛布”,称口弦舞为“米久依”“塔洛布”。口弦是自制的,属拉线式竹底铜簧口弦,...
拍胸舞又称拍胸、打七响、打花绰等,是福建省最有代表性的民间舞蹈之一,主要流行于闽南地区的浮桥、江南一带及泉州、金门等地。尤其在泉州地区,大到政府举办的各种重大文化...
“拉手舞”是高山族民间舞蹈中历史最为悠久、流传广泛的一种自娱性舞蹈。凡婚姻、喜庆节日之时,均跳此舞。台湾高山族地区在距今一千多年前,就已有这种歌舞活动了。据《北史...
藏族舞蹈大体可分为民间歌舞和宗教舞蹈两大系统:又可具体分为谐、卓、噶尔和羌姆四大类。 谐泛指流传在广大农牧村镇的自娱性集体歌舞,其主要形式有:果谐即圆圈舞。是流传在...
满族人能歌善舞。其先世株褐人的舞蹈具有战斗风格。女真人的习俗,“以女年及笄,行歌于途。其歌也,乃自叙家世、妇工、容色,以伸求侣之意”。(《大金国志》卷39)明代女真人乘...
在邯郸、邢台以及石家庄所辖的一些县市,每逢举行民间庙会,有以扇鼓舞做为敬神舞蹈的习俗。扇鼓舞又叫打扇鼓,使用扇鼓、马鞭这2种道具,扇鼓由鼓面和鼓把组成,鼓面是一个圆...
“板鞋舞”是生长于壮族民间艺术沃土上的一朵瑰丽奇葩,具有鲜明的民族特色,表现力丰富,它借助道具敲打和音乐伴奏,跳出协调一致的优美舞姿。一般由九位壮族男女青年三人一...
摆手舞是土家族最有影响的大型歌舞,带有浓烈的祭祀色彩。歌随舞生,舞随歌而得名。土家族过“赶年”中最富民族特色的歌舞,是“舍巴日”。舍巴日“舍巴”,意为“摆手”;“...