年画的颜色。新年是喜庆吉祥的民族传统节日,张贴年画的目的就是烘托、强化节日的欢乐气氛。红色象征吉祥、喜庆、富贵、热烈。因此,年画尽管青、赤、黄、白、黑五色俱有,但...
作者:刘洪波 对时间的觉察,与对时间的追问,是两件不同的事情,尽管这两件事并非没有关系。没有数的概念,就不会有数论,不会有数学。没有时间的概念,也就不会有时间观念、...
安风门糊窗户 世纪50年代以前,济南冬天的气候比现在差得多,又冷又干燥,不时刮起凛冽的西北风。老城区和四关厢的民居多是清末民初建的老式四合院,仅商埠区有少数的小楼和新...
山东人把煎饼当作主食,与南方人爱米饭、新疆人爱馕、陕西人爱杠子馍、洛阳人爱浆面条一样爱着煎饼,特别是农村,几乎家家户户隔几天就要摊一大摞子煎饼,够吃个十天八天的。...
远来客人常想刨根问底,打听一下枣树起源及栽培史,这可久远哩!《诗经》中有歌:八月剥枣;《战国策》中有记:北有枣粟之利。民虽不细作,枣粟之利,足食于民。两三千年前,...
作者:杜琨 民间一直流传着这么句俗语京油子、卫嘴子,简单的六个字却形象地概括了北京人和天津人的性格和特点。本文想谈的是在追根溯源后,咱们天津人对于卫嘴子观念的变迁。...
据山西省食文化研究会副会长郭守祥介绍,山西始酿醋于周朝,当时把醋称为醯,到汉朝才改称为醋。山西历史上有名的醋不少,如平阳熏醋、太平米醋、南六堡曲醋、运城柿子醋、壶...
嫁妆中的被褥是其中的亮点,是衡量穷富的标志。所以,男女双方做被褥也都极尽其能,有双铺双盖、四铺四盖、六铺六盖、八铺八盖之说,更有富裕者做十铺十盖,寓意十全十美。装...
作者:毛晓雯 额黄,是唐时一种将前额涂黄的妆容方式。南北朝时佛教在中国传播迅疾,寺庙云集,佛像林立。善男信女常侍佛前,渐渐地,不但喜欢上了佛像的慈眉善目,也喜欢上了...
头伏 伏表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思,每年有三个伏,三伏天是一年中最热的季节。每年 从农历二十四节气中的夏至开始,依照干、支纪日的排列,第三个庚日为初伏,也就...
藏历新年的确定与藏历的使用密切相关。藏历的正式使用,是在农历丁卯年(公元1027年)开始的。这种历算法与中原文化交流有着密切的联系。 据文字记载,公元前100多年,西藏历算是以...
作者:刘浩浩 在中国的传统汉字文化中,有关羊的词汇不胜枚举,比如三羊开泰亡羊补牢羊肠小径等等。但你知道汉字文化中的羊字,最初表达的意义是什么吗?羊字在中国的灿烂文明...
送花神 农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行 祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。此...
作者:马北和 作为一个人的符号标志,名字是人与人之间用来区别的称谓。如今中国人的名字大多比较简单,一般都是由姓和名两部分组成,姓沿袭祖辈而来,代表着血缘关系;名则往...
分类 确定民俗的范围与分类,是为了建立认识民俗、描述民俗的理论框架。关于民俗的范围与分类,不同的民俗学家由于不同的学术背景和特定的课题需要,都有自己的一套说法。自然...
实际上,寒食节禁火习俗的起源与介子推毫无关系。介子推“割股奉君” 是否属实在史界也有争议。《史记》对介子推的介绍比较详细,有“龙蛇之歌”的记载,就是介子推的从人不服...
每到清明,家家户户都要做一种叫清明果的食物,那是扫墓时用来祭奠先人的。但在我的记忆中,清明节的到来就意味着能品偿那青绿飘香的清明果了。 清明果形状有些像饺子,但味却...
源远流长的西江水,载去了广东肇庆水上人家摇艇接新娘沙滩宴客的习俗。广东称水上渔民为“疍家人”。“疍家人”已上岸转型了,原汁原味的水上婚礼已远去。 有专家日前表示,水...
“正月里,不剃头,正月里剃头死舅舅。”这首民谣传唱了数百年,人们都忌讳在正月里剃头。其实,这首民谣根本不是对人们正月剃头就会死舅舅的预言,不剪头是“思旧”,而不是...
漫画/孟浩强 “吃春”,即以春天的新芽、新叶为食,这是我国各地都有的民俗,但时间有参差。 一般来说,南方最早,春节即已开始,北方此时尚无绿色,故只能“咬春”,无法“吃...