以寒窑所在地曲江池为中心,包括长安区许多地方在内的西安城南广大区域内,流行着许多与王宝钏有关的特殊风俗习惯,形成了典型的“王宝钏现象”或“王宝钏文化”。 不嫌贫爱富...
在漫漫的历史长河中,心灵手巧的水族妇女创造了色彩斑斓的民族民间工艺,闻名遐迩的水族马尾绣独树一帜,被誉为中国刺绣的活化石,堪称世界一绝。最近马尾绣入选了首批国家级...
在中国东北地区的黑龙江、松花江和乌苏里江的下游沿岸,生活着一个古老的渔猎民族——赫哲族。“赫哲”的意思是“东方的人们”,也含有“沿江居住之人”的意思。今天的赫哲人...
位于寿县城西南30公里处的中国历史文化名镇——正阳关,处于淮、淠、颖三水交汇处,素有“七十二水汇正阳”之说。正阳关镇民风淳朴、乡土文化独特,其中更以传统的民间艺术—...
藏毯 藏毯用途很广,分为卡垫、地毯、靠垫、座垫、挂毯等,马具垫、大牲畜额头等部位的装饰品及其它一些产品也属于这类工艺。它的原料是藏羊毛,以纤维长、软硬度适中、弹性强...
门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。“门巴”意为居住在门隅的人。门巴族有自已的语言,无文字。多通晓藏语,通用藏文。信奉喇嘛教,在一些地区信奉原始巫教。门巴族...
魏晋过年,是从腊日开始。腊日在各个朝代有所不同,南北朝以后的腊日就是腊月初八,而在魏晋,腊日是指腊月的第一个辰日。比如2006年腊月第一个辰日是腊月初四,2007年腊月第一...
“周岁看百岁”,宝宝满周岁“抓周”的风俗在我国民间流传已久,宝宝满周岁的时候,由长者给他(她)戴长命锁或平安福等,祈求宝宝长命百岁,平平安安,一帆风顺。而最早的文字...
洞广村是我们此行的目的地,它位于贵州省西南部的安龙县。一下车,一排着盛装的苗家女孩已在路边迎接,老人在边上站成一排,唢呐声、铜鼓声把我们迎进村。 晨光下的村落似乎睡...
护法神:是指由佛祖所降服、并立誓归顺佛法、护卫佛法的护法神,亦称护法金刚,其舞亦称金刚舞。 伴属神(动物面具):护法神的随从者,在金刚法舞中占数量最多,体现出各教派寺...
剪纸、扑灰年画、泥彩塑被誉为高密三绝。 高密市的泥彩塑主要产于姜庄镇聂家庄聂西村。姜庄镇位于高密市区东北11公里处,胶莱河南岸,面积75.59 平方公里。姜庄镇辖45个自然村,...
风筝在北京至少有300多年的历史。清代《帝京岁时记胜》描述了清明扫墓后,无数人施放风筝的盛况。现在,北京春天最容易看见风筝的地方,是天安门广场。春风习习时,各式各样、...
藏面具的规制和制作工艺 无论是羌姆还是藏戏在使用面具时有一定的规制。藏族全民信教,对神佛无限虔诚,拟神仿佛的面具,在他们心目中决不是单纯的实体,依然是宗教中“法王”...
到清康熙年间,“锅子花”已经有好几种样式,并且都有彩绘。 再后来,做烟花的聂氏祖先就考虑,既然大家喜欢锅子花的外壳,不如直接做成动物的样子,不再填充“花药”,便依照...
清人吴锡麒在《武林新年杂咏》中认为:秧歌由宋代《村田乐》演化而来。清人李调元《南越笔记》载:“农者每春时,妇子以数十计,往田插秧,一老塠大鼓,鼓声一通,群歌竞作,...
藏面具的内涵及其宗教精神 藏面具是巫术意识和生命意识的一种精神物化形式,它适应人们虔诚的宗教祈求心态,并产生一种虚幻的敬畏感,由此获得心理上某种满足和慰籍。羌姆和藏...
周制汉民族传统婚礼 身着华美汉服、伴随悠悠古乐、朗朗赞词,一对新人缓缓登上礼台,“……正婚大典姬始……”这是近日在太原举行的一场周制汉民族传统婚礼,上百盏烛光为本高...
高跷是带有杂技性的舞蹈表演,这种技艺由来已久,《列子·说符》中记载了宋国兰子装“双枝”,“长倍其身”,疾走奔跑,表演剑舞的故事。晋有“长脚”,北魏有“长跷伎”,舞...
提起民间歌谣,谁不会说上几首呢?古代的如“阿房阿房亡始皇”、“和珅跌倒,嘉庆吃饱”、“开城门,迎闯王,闯王来了不纳粮”等,现代的如“拉大锯,扯大锯,姥姥门前唱大戏...
鄂温克人的手工艺,具有游猎民族的特色。造型艺术有刺绣、雕刻、绘画等。鄂温克族喜欢用桦树皮和桦树上长的蘑茹作原料,用刀子剪子刻剪出鹿、鸭子和犴等各种飞禽走兽。他们还...