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  • [古圣今贤] 缅怀过去 珍惜当下:致敬2016年去世的伟人们 2017-12-05

    文/金钟 清明节是祭祖、追忆祖先之时。追忆祖先,就是缅怀过去。把镜头拉近到刚过去的2016年,盘点2016年去世的各个领域的名人,他们是过去的一部分,也是中国的一部分。缅怀他们...

  • [古圣今贤] 魏征给李世民的识人用人建议:“八观”、“八验” 2017-12-05

    文/曾国藩读书会 魏征给李世民提过一个基本用人识人的建议: “富则观其所养,居则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。因其才而取之,审其能以任之。用...

  • [古圣今贤] 杨绛:为何人世处处有苦恼 2017-12-05

    文/杨绛 这个物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦的。 你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让,人家就...

  • [古圣今贤] 勤有五解 曰:身勤 眼勤 手勤 口勤 心勤 2017-12-05

    文/古文君 曾国潘,中国历史上最牛的人物之一。立功立德立言三不朽,其实都是因为一句“以勤治事”,勤有五解,曰:身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。这不仅是为官之道,亦是为...

  • [古圣今贤] 杨绛:人有良心 2017-12-05

    文/杨绛 虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之於木也。《孟子告子上》 良心者,本然之善心。即所谓仁义之心也。朱熹 人有良心(资料图 图源网络) 人有良...

  • [古圣今贤] 空前绝后:苏东坡的高考作文因何传诵千古? 2017-12-05

    文/清江 中国古代科举实行一千多年,历经隋唐五代、宋元明清,无数人通过科举显身扬名,不论他们的身份在我们今天看来是政治家、学者,还是文学家,不管他们如何著作等身,名...

  • [古圣今贤] 狂士日记:我辈岂是蓬蒿人 2017-12-05

    文/清江 在中国儒生和文士中间,除了温良恭俭让的人格形象,还有另一种面目,那就是 “狂”的传统 。“文人相轻”、“唯我独尊”、“目无余子”之类的心理习惯一直根深蒂固。历...

  • [古圣今贤] 岂因一考定终生 他们失意落榜却青史留名 2017-12-05

    文/王素绚 在我们今天,一年一次的高考并不能决定一个人的命运。与之相比,作为唯一改变自身及家族命运的机会,古代的科举考试对于学子们的意义显然要大的多。然而,得意高中...

  • [古圣今贤] 林语堂:人生如诗 有自己的韵律和拍子 2017-12-05

    文/林语堂 我想由生物学的观点看起来,人生读来几乎像一首诗。它有其自己的韵律和拍子,也有其生长和腐坏的内在周期。 人生读来几乎像一首诗(资料图 图源网络) 它的开始就是...

  • [古圣今贤] 古代“高考”名人的趣闻轶事 2017-12-05

    文/杜利平 “朝为田舍郎,暮登天子堂”是科举制度实施的一千多年里中国读书人的终极梦想。这场古代“高考”让多少读书人魂牵梦绕,也留下许多趣闻轶事。 “朝为田舍郎,暮登天...

  • [古圣今贤] 要学古人金圣叹 不学今人叹今生! 2017-12-05

    文/古墨社 他从小好学,才华横溢,文章却怪诞、奇诡。 他的历史使命是惊世骇俗,兴趣爱好就是调戏社会。在砍下他的脑袋前一刻,他还在玩幽默。 他就是金圣叹,一个将才情和狂放...

  • [古圣今贤] 看懂曾国藩的学习之道 受益终身 2017-12-05

    文/知行君 有人说,曾国藩是千百年来真正成事的书生。一方面,曾国藩是正儿八经的儒士,读书人,一心仰慕圣贤之学,穷经皓首,埋头书海;另一方面,曾国藩是晚清重臣,官至至...

  • [古圣今贤] 圣人也有爱美之心 孔子是“外貌协会”的吗? 2017-12-05

    文/沈相辉 我们今天说某人是“外貌协会”的,意思是说他以貌取人,甚至奉行外貌至上的理念。毋庸讳言,现今无论男性女性,很多人都不自觉的加入了“外貌协会”。爱美之心,人...

  • [古圣今贤] 楚国名相孙叔敖“绕”的智慧 2017-12-05

    文/国馆 有些手段,看似不能直接达到目的,但往往能比直接的手段更能奏效。 “绕”的智慧(资料图 图源网络) 春秋时期,楚国的车都比较矮。楚庄王认为这十分不便于架马,于是...

  • [古圣今贤] 陈来:变化气质 是修养程度的检验 2017-12-05

    文/陈来 王阳明曾与王纯甫书指出:“变化气质,居常无所见,惟当利害、经变故、遭屈辱,平时愤怒者到此能不愤怒、忧惶失措者到此能不忧惶失措,始是能有得力处”。 陈来(资料...

  • [古圣今贤] “十无益”:民族英雄林则徐的传世家训 2017-12-05

    文/唐东辉 民族英雄林则徐从小就受到良好的家教,他成家立业后,也非常重视对子女的教育,曾做家训联,表明自己身居高位却不愿“留钱”给子孙的道理:子孙若如我,留钱做什么...

  • [古圣今贤] 季羡林:牵就与适应 容忍与限度 2017-12-05

    文/季羡林 处世智慧(资料图 图源网络) 牵就与适应 牵就,也作“迁就”和“适应”,是我们说话和行文时常用的两个词儿。含义颇有些类似之处;但是,一仔细琢磨,二者间实有差...

  • [古圣今贤] 周有光:没有太重负担 方能培养兴趣 2017-12-05

    文/周有光 没有太重负担,方能培养兴趣 我先是在圣约翰大学学习,那是一所帝国主义办的教会学校,有比较好的教学条件,图书馆书报杂志很多。老师非常鼓励我们去图书馆广泛阅览...

  • [古圣今贤] 张载:“四为”“六有” 泽被后世 2017-12-05

    文/知行君 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平。 在位于陕西省宝鸡市眉县县城东26公里处的横渠镇,一座以宋式为主,兼有明清特色的院落,静谧而厚重地驻居在...

  • [古圣今贤] 事业亲子两不误:“模范爸爸”苏洵和他的“文豪”儿子们 2017-12-05

    文/金钟 现在有很多这样的父亲:或是为了家庭的柴米油盐,经常在外出差,长期不归,一年能见到孩子的机会很少;或是放弃了自己的梦想,在本地找了个普普通通的工作,虽然能够...

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