[诸子百家] 翟玉忠：反对社会主义“仁政” 2017-12-14
就象现代西欧必然要经历古希腊罗马文明的复兴一样，今天是我们恢复大汉文明的原精神，中华法系的本来——法家的时候了——中华文明的伟大复兴亦将因此开始！ 建立一个以人为本...
[诸子百家] 浅论墨子“非攻”思想的内涵 2017-12-14
墨子是先秦时代的伟大智者。他及其后学在政治、军事、科学、哲学、逻辑、伦理等方面均有卓越建树，其代表作品《墨子》一书，更是我国古代思想史上的奇丽瑰宝。墨子直面时代而...
[诸子百家] 墨子＂兼爱＂构建现代和谐社会的伦理基础 2017-12-14
一、“兼爱”：墨家思想体系的核心 “兼爱”是墨家思想体系的核心内容，《墨子》一书中记述墨子思想的重要文章，除《兼爱》外，还有《非攻》《尚贤》《尚同》《节葬》《节用》...
[诸子百家] 法家之“法”不是法治之“法”----对翟玉忠为什么不能儒法并用一文的批评 2017-12-14
卫子游 有一位名翟玉忠的最近写了篇文章《为什么不能儒法并用》，主题很好，主张法治。然而，这位朋友对法治的理解却出现了严重错位。其错位之处，主要是将中国古代法家所讲的...
[诸子百家] 《墨子城守篇》和战国时代的攻防战 2017-12-14
在楚惠王的宫殿里，墨子解下自己的腰带，在坐席上环绕为城，然后取出一些小木片来代表攻守的器械。“请您发起进攻吧。”他充满自信地对公输般拱了拱手。 公输般想要一击就把这...
[诸子百家] 翟玉忠:为什么不能儒法并用 2017-12-14
儒术如同疯狂繁殖的病毒，只要存在于政治有机体之中，它就会吞噬所有健康细胞，毁灭一个国家赖以强大的法治基础！ 每当我们在各个场合提到法家治国的时候，总会有一些人站出来...
[诸子百家] 朱渊清:秦始皇 “坑儒”了吗？ 2017-12-14
天下读书人都知道秦始皇“焚书坑儒”，鲁迅用它来和希特勒焚书相比，博尔赫斯用它和造长城来对始皇帝大发议论。其实，所谓的“焚书”和“坑儒”是两个独立的事件。 “坑儒”之...
[诸子百家] 翟玉忠:新法家的“四经五书” 2017-12-14
千百年来，儒家为了宣扬自己精心编造的历史及建立在这种伪史基础上的政治哲学体系，凑出了“四书五经”给后学。“四书”即《礼记》中的《大学》、《中庸》再加上《论语》、《...
[诸子百家] 城南废人:为什么说儒学是亡国之学 2017-12-14
儒家思想的第一个特征就是以实现其道德理想为终极价值目标. 儒家思想的第ニ个特征就是將以儒家意识形态为模板的"理想社会制度"道德化,即"克己复礼为仁",將"礼"等同为道德的仁. 儒...
[诸子百家] 关于《墨子》兵技巧诸篇的研究 2017-12-14
以前，在《墨子》书志的考察中，虽对《墨子》这一典籍的沿革做了探讨，但就书志调查的 局限也做了溯本求源。其结果明白了，在汉代，71篇版本《墨子》与另一种版本即关于技巧的...
[诸子百家] 朱红林:里耶秦简“金布”与《周礼》中的相关制度 2017-12-14
摘 要： 里耶秦简中“金布”一词指秦代的一级国家机构，同时又是职官名称。“金布”职责之一是为国家及私人追讨欠债。这一职责亦见于睡虎地秦墓竹简、张家山汉简以及居延汉简...
[诸子百家] 墨子“义”探微 2017-12-14
有关“义”的论述，是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。《贵义》篇云：“万事莫贵于义”。《天志上》篇也提出：“天下有义则生，无义则死；有义则富，无义则贫；有义则治...
[诸子百家] 朱渊清：史学对经学的革命 2017-12-14
春秋战国，各国都有史官记录的史书，如晋《乘》、秦《记》、楚《梼杌》，鲁国的史书是《春秋》。但今本的《春秋》和其他各国史书不同，有着义理的说教在其中，这是因为今天看...
[诸子百家] 墨子十大主张(Z)+桃化运测试 2017-12-14
看了《墨攻》，对墨家思想产生了兴趣。转了他的十大主张和大家分享。 墨子最为后世景仰的是他的十大主张，即“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、 “节葬”、“...
[诸子百家] 城南废人:对的质疑 2017-12-14
该文对法家之法有所误解，甚至张冠李戴，把儒家之礼教与法家之法混为一谈。再者，我们是否有需要完全照搬个人主义价值观作为立法基础，值得商榷。 一、如果说当代法治社会中所...
[诸子百家] 法家的绝对国家观 2017-12-14
法家学派源于公元前4世纪，其学说在韩非（公元前280-前233）的著述中得以阐述。法家的出发点是：一个新时代之所以能取而代之，那是因为周朝的价值和统治方式已经失却了其存在的合...
[诸子百家] 《墨子三字经》 2017-12-14
rén zhī chū, xìng běn líng , rǎn yú cāng rù yú huáng 人 之 初 ， 性 本 灵 ， 染 于 苍 ， 入 于 黄 。 人的天性并无善恶之分，而是天真纯洁，易受环境的影响，墨子有一天走到染坊看到染...
[诸子百家] 先秦法家诞生的社会根源及其思想渊源 2017-12-14
法家诞生的社会根源和历史背景 春秋战国之际社会发生了剧烈的变革，井田制瓦解，宗法分封制动摇，礼治的经济基础和血缘亲属基础遭到严重削弱，要建立一种适应新的社会形势发展...
[诸子百家] 明日天涯:也谈谈秦始皇的是非功过 2017-12-14
看到个别人读书而不知书，讨论起问题来不是为了得到客观正确的答案，而是为辩论而辩论，对不利于己的资料根本视而不见，且小人竖儒习性，恨之欲之生，恶之欲之死，以一己好恶...
[诸子百家] 孙景坛:《黄帝四经》研究的几个重要问题 2017-12-14
《黄帝四经》的政治思想不是“德”,而是“法”,所以它应属法家。 1973 年, 长沙马王堆出土了四篇古佚书《经法》、《十六（大）经》、《称》和《道原》,引起了学术界的极大兴趣。...