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29、詮釋《論語》「克己復禮為仁」章方法的反思  時 間：2015年1月 作 者：杜維明 著 出版單位：臺北：中央研究院中國文哲研究所 內容簡介： 本文通過對《論語》中「克己復禮為仁」一章的討論，首先論述了仁與禮的關係，指出仁所代表的主體性賦予禮以內在價值，因此無仁之禮，一定變質為形式主義，從而糾正了一些學者偏重從社會性解釋仁與禮之關係的看法。其次指出「克己復禮為仁」章的主題是顏淵問仁，而孔子回答的也是關於仁，可見，一方面只有通過克己復禮才能夠歸仁，因此討論克己復禮絕不能離開仁；另一方面「克己復禮為仁」是修身的問題，所以要有歸仁的成果。正是在以上論證的基礎上，本文進一步回應了當年何炳棣對作者的批評，並反思了詮釋的方法問題。最後，本文闡發了孔門「克己復禮為仁」的學問所具有的精神性人文主義和修身哲學意義。 30、楚騷魂──屈宋辭賦的抒情精神與生命美學  時 間：2015年1月 作 者：蘇慧霜 著 出版單位：臺北：文津出版社 內容簡介： 本書論文結集，針對屈宋詩學的主題內涵與抒情精神，發掘精義，從屈原到宋玉，擇要深入掌握屈、宋關於抒情與美學的旨趣與意義，上、下兩編分別論述屈原與宋玉作品的主題內涵與詩學精神，印證「屈平聯藻於日月，宋玉交彩於風雲」的詩學價值。 作者簡介： 蘇慧霜，彰化師範大學國文學系副教授。著有：《宋代騷雅詞論》、《二南與屈賦》、《騷體的發展與衍變》、《華人社會與文化》、《應用語文》等。編著：《文學與人生》、《大學國文選》、《森林詩語—阿里山詩集》、華語文叢書等。 31、西漢學術與政治權力變遷  時 間：2015年1月 作 者：諸葛俊元 著 出版單位：臺北：文津出版社 內容簡介： 西漢乃中國歷史上第一個由平民建立的王朝，開國君臣既缺乏文化底蘊，亦缺少統治廣大領土的經驗，這便提供了學術思想發展與實踐的空間。而西漢一朝便在政治權力與學術思想的相互適應、相互扶持下，建立了輝煌，也走向了沒落。本書試圖透過分析西漢政治權力與學術思想互動歷程的方式，思索知識階層與統治集團的分合關係，並勾勒二者間簡略的互動關係結構，以為研究中國思想史之參考。 作者簡介： 諸葛俊元，宜蘭人。輔仁大學中國文學博士，輔仁大學、明志科技大學、警察專科學校兼任助理教授。專長領域為先秦諸子、漢代學術思想、中國古代貨幣思想、網路文學、中文寫作。著有《先秦兩漢「太一」思想的起源與演變》（靜宜大學中國文學系碩士論文），以及〈《公羊》學中的「質」、「文」觀念研究〉、〈王莽主政時期貨幣政策研究〉、〈漢代知識階層的屈原意象研究〉等研究論文十餘篇。 (责任编辑：admin) |