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项羽是怎么输的？他到死都还不知道！ 今天要讲的是论语阳货篇“六言六蔽”最后两种好德行可能造成的蔽端。“好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”  智、信、仁、勇、严 什么叫做勇？中国孙子兵法一开始说，什么人可以当将领？五个条件：智、信、仁、勇、严。第一个要有“智慧”，能够判断战局，有大战略；第二个“仁爱”，不能乱杀人，要有慈悲心，不该杀的不要杀。第三个“诚信”，讲话要算数；第四个“勇敢”，最后纪律要“严明”。 那什么叫勇呢？造字的时候，勇字上面就是自私那个私的右边，“ㄙ”就是男人的符号，它可以倒过来。所以勇上面那个“ㄙ”就是男人，下面一个“用”、一个“力”，有力量的男人就叫“勇”。古代皇帝死了以后，要卫侍陪葬，那个叫“俑”，这是什么意思？就是把卫侍带到坟墓里陪着皇帝，下辈子还要做他的勇士，那就叫“俑”，所以各位要知道，勇这个字是好的，可是也要会用。 有一次孔子讲：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫”。他说如果有机会从政，可以把我的抱负理想实践出来，“用之则行”；万一不能，我便回来著书、立说、教学，“舍之则藏”，此事只有颜回可以跟我一样。 孔子弟子中一个比较勇敢的武士，就是子路，他听完后即刻反问孔子：“子行三军则谁与？”，问老师你若要出去打仗，率领三军打仗，总不能带那个瘦不拉几的颜回，应该带我啊！可是孔子反而说：“暴虎冯河，死而不悔者，吾不与也”。暴虎是空手打老虎，冯河是空手游泳过河，如果很急的水，空手游泳过河是有危险的。所以暴虎冯河死而不悔，死都不后悔，吾不与也，这种我不敢带他，必也临事而惧，好谋而成。 我们看看项羽跟刘邦打天下，早期都是项羽赢，他是常胜将军不打败仗的，可是最后项羽为什么败？败在垓下时，他讲：“力拔山兮气盖世”，他说我是万夫不挡之勇，我的气盖又大、力气又大，是天生的勇士；“时不利兮骓不逝”，可是老天爷不帮忙，连我的乌骓马都不跑了。“骓不逝兮奈若何”，我的乌骓马都不跑了，我能怎么样呢？“虞兮虞兮奈若何”，虞姬你看我该怎么办？  项羽影视形象（资料图 图源网络） 你看这样一个勇士，临死的时候居然没有反省，他的败不是因为他的勇，而是他没有智慧，所以勇要智、要信、要仁，然后才是“勇”；所以孔子说用勇之前要什么？“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧”，勇敢前面要有仁爱、要有智能。 最后一个叫做“好刚不好学，其蔽也狂。”首先什么叫“刚”？刚这个字有一次孔子解释，他说我很少看到很刚强的人，有人说那个姓申枨的人呢？他不是很刚吗？孔子说：“枨也欲，焉得刚”一个事欲多的人并不表示他刚强。 比如说同学会，大家很久没有会面了，集在一起聊天“哎呀，最近怎么好久没看到你，最近怎样啊？”对方说：“做生意忙得不得了，一天工作十八个小时，只能睡四个小时觉。”“为什么这么忙呢？你怎么受得了啊？”他就说：“没办法，现在生意好，赚钱嘛！” 有的人的动力的来源来自于欲望，来自欲望的话，他也会往前进，但是这个只是欲不叫刚。那什么叫做刚呢？“刚”这个字，你看左边一个山冈的冈，右边一个刀，就是拿起刀到山冈上去砍树。它为什么可以砍断？因为金克木，因为刀的硬度要比木的硬度要大；第二个他要很果决，一下去就要断！所以刚有个毅，刚毅。 你本来刚毅，还要经过学习，要不然就会狂。什么叫做狂呢？你看造字的时候，我们中国有一个“霸”字，霸怎么写呢？上面一个雨字头，右下角一个月亮的月，左边一个革命的革，就是下雨天和有月亮的晚上都在革除物件，这个就叫霸道，它是丛林法则，王道是星辰法则。  王道（资料图 图源网络） 王道的“王”怎么写呢？三横一竖，易经的六十四个卦，每一个卦有六个爻，上面两个爻叫天爻，下面两个爻叫地爻，中间两个爻叫人爻，简单的讲通于天地人的叫王道。所以孔子说：以德服人是星辰法则，譬如北辰，居其所而众星拱之。 那用“王”来造字呢？最大的水叫汪洋，汪洋的“汪”是三点水一个王；太阳最大就叫“旺”，兴旺的旺。可是树木最大的时候，反而是冤枉的“枉”，什么意思呢？ 易经有个大过卦，大过就是大的生命会有这种过，栋梁之材经过日月精华所造，长了五千年、六千年，如果它有机会盖皇帝的殿－干清宫的两个柱子，那当然了不起，可是万一被有钱人拿来做棺材呢？这日月精华所造生出来的栋梁之材，五千年的栋梁之材，被人家拿来装死人，这不是冤枉吗？所以一个木一个王就是“枉”，冤枉的枉。  栋梁之材（资料图 图源网络） 那“狂”是什么意思？一个犬字边一个王，犬字边有狮子的“狮”，狮是一个犬、一个老师的师，犬就是动物，狮就是动物的老师，动物最大的就叫做狮子，狮子就容易狂。狂是什么呢？一个犬一个王，所以他说一个人如果刚而不学，就会容易狂，就像狮子。那个刚强的人什么都可以折断，就缺少一种柔度，什么是柔度呢？简单讲就是对别人的同理心、同情心，心不柔就容易冒险，所以易经里有个“讼卦”，叫上刚下险，“上刚”就是心刚硬了以后，行为就会冒险。这就是一个人如果有了刚，刚强、刚毅，如果不学的话，很可能就变成狂。 现在我们再回顾论语阳货篇的六言六蔽，体会孔子认为学习的重要。“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 主讲人简介： 马叔礼，台湾知名作家、文化学者，主张诠释经典以纯净之心，格物之法，直接面对，静观自然，感悟哲理。现任台湾日月书院讲座主持人、慈晖文教基金会讲座主持人，长期担任汉声电台、台北电台、《国语日报》等专栏主持人。  马叔礼 本文及视频为大爱电视《一种说法》提供，未经授权，严禁转载。 (责任编辑：admin) |