|
《击鼓》的感情一波三折，大起大落，从郁郁沉沉的基调起始，至慨然悲愤的情绪喷发，再到抵死缠绵、生死离别的百转千回，以将完未完的结局收尾。这是一种不忍说出结局的结局。 虽然，《击鼓》可称是后世征戍诗之祖，开创了这一类诗体的先河；然而，《击鼓》最动人的部分并不是对战争的悲苦控诉，而是，在离乱里，那一份誓言如日月般的光明又绝望。 《击鼓》用人力挑战死亡的，是他们天荒地老的约定。 （三）执子之手，与子偕老 “执子之手，与子偕老”的约定，是在长久的离乱中，让各自能活下去、走下去的信念。然而信念，又几多成空！死生契阔几人存？  执子之手，与子偕老(资料图 图源网络） ——这一边，男儿不甘的战歌未完，而那一边，女儿的相思曲更是未完，还缠缠绵绵、幽幽怨怨。她还在春闺里做着那样的梦：梦见良人归来，再执她的手。她却不知，那双绵厚温暖的掌，早已化作西风下的骨。长河落日圆，落日照不回归人，却照着沧桑的无定河边，风蚀流水，掩过那么多无常的誓言。 而我们这些后来的这些以上帝视角论着古诗的旁观者，看到了分离的两个人，誓言将永远无法兑现的悲剧——于是我们会对古人说些什么呢？会劝他们挥剑斩情丝、避免那忧伤的结局？——所有这么想的人，也许只是在自作聪明。 今天的我们，总是活得太精明、太计较、太自以为是，步步算计、处处比较，想以最小的投入赢得最大的获利。可那是经营生意，不是经营人生。人生应该以智慧心谋划，却不应该以买卖心谋算。 然而，誓言，本就是一种不留后路的盟约。留活话、可改签的，是合同、是协议，不是指天誓日的约定，不配在天地作合的婚姻面前，叹一句“与子成说”——与你立下誓言。  不计功利、无畏后果、超越生死(资料图 图源网络） 在今天，丢了纯粹、失了坚守的我们，的确很难理解，那《击鼓》里的两人，当他们踏在必死的路上、仍然要订下执手偕老的誓约时，他们是不计功利、无畏后果、超越生死的。从此，一个人坦然地走向“死”，另一个人安然地等待“老”。 死期已定、老之将至，这都并不可怕。有一种定情会令人简单和勇敢，就叫做：你若相邀，我便生死相随。 所以，《击鼓》中的他和她，从分离的那一刻起，就分别开始了一场各自处境里的战争。男人的战场里有男人的厮杀，女人的生活里也有女人的战斗，与时间斗、与信念斗、与现实斗、与绝望痛苦斗。男人用今天的生命为归来下赌注，女人用明天的等待与时间比耐心。这，是一场各自为战的前后方。 给这场“各自为战”吹响共同号角的，则是他们天荒地老的誓言。  女人的生活里也有女人的战斗(资料图 图源网络） 誓言的动人不在于以任何东西作比，大可就是最平淡无华的一句“执子之手，与子偕老”，如水的淡然，如水的隽永。 誓言的诚意无需比拟，誓言的履行无非人心，而誓言的本身，也无关生死的结局。 (责任编辑：admin) |