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朱高正先生讲《近思录》·为学大要第三 之三：学圣贤就是要学他们追求大道 我们再来看下一条，这一条太重要了。 大家知道，两位程夫子的启蒙老师就是周敦颐。这个周敦颐，大家知道，两位程夫子是在赣州去拜会周敦颐的。赣州，也就是现在江西的赣州地区。那时候周敦颐在赣州这儿当官，两位程夫子的爸爸叫程珦，一般来讲都称为“老程子”，哥哥明道叫做“大程子”，弟弟伊川叫做“小程子”。那当程珦——老程子——在赣州当官的时候，跟周敦颐是同事，隔壁县。那时候明道跟伊川才十四、五岁，老程子看到周敦颐，觉得他人品非常高洁，学识非常渊博，因此就跟他亲近，结交成好朋友，就希望周敦颐能够当两位程夫子的老师。那时候大程子才15岁，小程子才14岁。第一次老程子带着他两个儿子——大程、小程去拜见周敦颐的时候，周敦颐就给他俩一个课题，说你们回去查查看，到底孔子跟他最喜欢的弟子叫做颜回，他们是为何而乐？是什么事情才可以让他们快乐？这就是我们这一条讲的背景，我们来看原文。 他说：“昔受学于周茂叔”，说过去我们跟濂溪先生来学习——这个“茂叔”是周敦颐的字。他说“每令寻颜子、仲尼乐处，所乐何事”，说老是要我们去找颜渊和孔子他们高兴的地方，为什么事情而高兴？大家看看，这有意思吧？也就是说，一开始周敦颐就是期许两位小朋友——十四、五岁——说你们要向孔子、向颜渊来学习。孔子是圣人，那他们圣人是为何而乐？所乐何事？  孔子与颜渊（资料图 图源网络） 大家都知道，孔子很赞扬颜渊，颜渊“居陋巷，一箪食，一瓢饮”，别人是“不堪其苦，回也不改其乐”，为什么？因为他要追求的是大道，是吧？孔子就讲“朝闻道，夕死可矣”，什么意思？早上如果能够晓闻大道之后，傍晚死了可矣。这意思是什么？我们人生在世，是要以能够得道为主，这是人生的目的，你如果没听到大道，那等于你是白活了，是吧？所以说，你看孔子说“发愤忘食，乐以忘忧”。“发愤忘食，乐以忘忧”，干嘛？还不是学习大道，追求大道，是吧？“学而不厌，诲人不倦”，干嘛？为什么学而不厌，就是在追求大道。 所以说大家要记住，颜子跟孔子所乐的事就是追求大道。孔子早就讲了，一个有德君子，如果以恶衣、恶食为耻的话，就是说我们吃得不如人家好，穿得不如人家好，你就觉得这样不好意思，这多么可耻！其实吃得好、吃得不好都一样，穿得好、穿得不好都一样。不要把心思放在那上面，最重要的是追求大道！ 人跟其它的动物最大不同在哪里？人能思考。上天赋予我们思考的能力，能够辨清是非、善恶，你还不好好去把是非、善恶弄清楚，那你还叫人吗？所以说这个大道，只要你追求大道，就是能够明辨是非、善恶。 所以大家记住，在《为学大要》里面告诉我们的，就是我们到底是要学什么？就是追求大道。所以说，大家要记住。 主讲人简介： 朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孙。1977年台湾大学法律系毕业，1980年赴德国波恩大学深造，1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍，学贯中西，向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为己任。著有《近思录通解》，德文著作《论康德的人权与基本民权学说》，易学专著《周易六十四卦通解》，《易经白话例题》，作品精选集《中华文化与中国未来》等。 (责任编辑：admin) |