 德者本也，财者未也（资料图 图源网络） 二一签 上 十亩之间兮，桑者闲闲兮。 曾是五亩田之家。植之桑麻。家人即可三餐得温饱者。今之也。已有十亩之地可植桑麻。自然更宽裕之。生活稳定。名利该薄之。淡於名利。生活则乐之。 二二签 上上大吉 久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。 大吉大利之象，平常所谓双喜临门，已是罕见，如今四喜临门，真是人间少有，世上无双 二三签 中 只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。 伊人作情。汝为其情所迷。如春蚕之蛹。固执之。一个人之情。却未必如此痴之。凡事者。中庸之道守之。未必死心塌地之境地。不可不知者。宜自重之。 二四签 中 他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。 他思之己穷。表明伊也对尔已无爱情可言。不仅无爱情可言。且恨汝入骨之境。原因何在。她尚在孤单一人。是为娇鸾雏凤。失雌雄。易言之。如有子女。恐怕不与伊人在一起度此生 二五签 上 可妻也。 可妻也。伊人是好伴侣。可娶嫁之。惟目前尚有若干问题之存在。均是琐碎不必弹虑者。既成好事也。将来必永浴爱河。白头偕老。 二六签 上上 维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。 男性梦中见熊。罴等物也。吉祥也。将有飞黄腾达之一日。女性之梦中见虺。蛇之属。亦是祥兆也。本首之诗文告之於君。生男者可成莫雄。生女者为淑媛也 二七签 上平 有宗室之美。 君尔该知，不能仗己为贵族之出。时局已变迁。已无五爵之分。世人皆平等。人生而平等。并无天子。赤子之分也。爰之。君汝为寻佳偶时。必须从平常人寻找去。门当户对。或古人之训也。惟世人之视觉自不同於曩息。宜以爱心与缘份为重可也。 二八签 上 夫妇也，昆弟也。 一生结为夫妻。为伉俪。必须如昆弟。亦即是如同手足情深之亲兄弟。相敬如宾。决心结为连理之枝。飞於天空之比翼鸟。终生得幸福矣 二九签 中平 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。 悉心照顾花儿。惟为何。明明作对之。中途夭折。话说回来。简单之插下池边之柳枝却蓬勃发芽。婚姻又如此。本是有意甲家之女。却娶上乙家之女。是非常美妙之事耶。 三十签 中 话别无长夜，相思又此春。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。 瑶情每未注，谁共尔为邻？ 时为话别之时。恨时间太短。想思於此。皆空思幻想矣。并无济於事。瑶姬。巫峡。皆不可见之地。於渺茫之地。唯事必须重实际。实事求是。才有收获之时。见茫雾之境。皆无益者。 三一签 中平 设虚，夜静水寒，鱼不饵。笑满船空载明月。 万籁俱静。水深又冷之时。鱼儿不得饵。出猎去之时。又逢空手回之。船只载明家上归途也。可知君目下之运也。宜重实际。不宜作虚幻之事。实事求是。否则事事落空。无一所成耶。 三二签 上 因荷而得藕，有杏不须梅 此诗文者以同音谐之。因荷「何」而得藕「偶」。有杏「幸」不须梅「媒」者。君汝可知道。因荷之生方得莲藕。为何我能得偶。我亦不得而知。 三三签 上上 可以托六尺之孤，可以寄百里之命。 君汝如能逢遇鲍叔牙耶。可全心诚意之对付之。伊人也。是贵人也。伊之黼增华之时。君汝亦必有大成之时。爰之。一人之希望。可托於伊之身上。 三四签 中平 仍旧贯，如之何？何必改作？ 君尔目下虽处在逆境。唯必须持之。不宜变之。见之状。为己周章。则愈形愈挫。不宜见异思迁。坚守旧之况。必有机缘之来。不可慌耶。 三五签 下 遇人之不淑矣。 今之所逢遇耶。伊人是害人之人也。明知不可交。宜速止之。另择佳偶去可也。 三六签 上 投我以木桃，报之以琼瑶。 我之友予我木桃。如野人之献芹者。吾感激之。必报以琼瑶之玉也。世人曰吃人斤量也。必报以两。今之食两。还斤。易言之。一己之待人以诚。将得善果者无疑。必守之人之守则也。 三七签 中 求则得之，舍则失之。 若得机会之时。必须把握之。一有机会。君偶目下逢之际遇也。是红之运。求之则得之。舍其机会则弃之。无法再追者。既有机会。千万不可舍之。 三八签 上吉 妻焉者，亲之主也。 妻者。除椿萱。兄弟之外最亲密者。爰之对妻之态度。必须如对己之亲人父母。重视之。平等对待之。 三九签 上 不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。 一人如失去父母之心。何以为人乎。失去亲人之心。同时将失去朋友。友朋已失。一切皆去耶。宜知孝敬父母。悌其兄弟及友。方能得於世人之心。 四十签 中 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 为了成一事。穿上铁鞋奋斗不懈。费心费力。皆无所获。了然了然耶两手到头来皆空空。 (责任编辑：admin) |