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文/黄亭颖 【风】 屈原、杜甫和苏东坡的治霾良方 “风”在繁体字中写作“風”，为形声字，从虫，凡声。许慎在《说文解字》中说，“风动虫生”，这可能源自古人的春耕经验——春风吹来，蛰伏在大地中的虫子开始蠢蠢欲动，这个字或许与惊蛰节气有关。  防治雾霾要靠风  在甲骨文中，风的字形十分精彩 在甲骨文中，风的字形十分精彩！它象一只展翅的大鸟，头顶高冠，尾巴极长，羽毛似在风中摇曳不止。这个字实际上是凤凰的“凤”，假借作风——凤凰是希望与朝气的象征，也许，风也能给人带来这般感受吧。后来，这个字经历了复杂的演变过程，才成为今天的“风”字。  早在战国，屈原在《远游》中就已写道：“风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。”“风伯”是风神，王逸在《楚辞章句》中解释说：“扫除雾霾与尘埃也。”这是“雾霾”在历史上出现的最早的例子，也是最早的“治霾良方”。 除了屈原之外，唐代的诗圣杜甫还有一首“治霾”的诗——《雷》： 昨宵殷其雷，风过齐万弩。 复吹霾翳散，虚觉神灵聚。 在那阴沉的雾霾的夜里，忽听到了隐隐的雷声，似乎是绝望的天地中的呐喊。突然，我们仿佛听到了风声，衣袂若有若无地扬动。这是风吗？这是雷带来的希望吗？渐渐地，风越来越大，风声越来越响，仿佛万弩齐发，震慑宇宙。在这纵横往来的的大风中，霾的阴翳被全部吹散，又见星空与蓝天。人们感激上苍，仿佛觉得神灵就在头顶汇聚。 多妙的一首诗啊！千年以前的作品，却道出了我们的心声。什么是现实主义诗人？什么是人民自己的诗人？杜甫先生就是典范！在古人心中，风是希望的象征，是除旧布新、涤荡乾坤的力量。苏东坡有一首著名的《水调歌头？黄州快哉亭赠张偓佺》，里面写道： 一千顷，都镜净，倒碧峰。 忽然浪起，掀舞一叶白头翁。 堪笑兰台公子，未解庄生天籁， 刚道有雌雄。 一点浩然气，千里快哉风。 “一点浩然气，千里快哉风”，读来令人神旺。其实，东坡先生说的才更符合治理雾霾的王道，雾霾不是被风吹走的，而是要靠我们每个人胸中的浩然正气——提高自律，从我做起，选择环保的生活方式；提高公民责任感，大声呼吁，促进社会的全面治霾。只有在这种浩然正气的推动下，我们才会更早地迎来“千里快哉风”！  “风”讲完了，和大家分享几首古诗中的“风”吧 “风”讲完了，小喵和大家一起分享几首古诗中的“风”吧，喵呜￣ 《秋风辞》 西汉 刘彻（汉武帝） 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。 箫鼓鸣兮发桌歌，欢乐极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何！ 《古诗十九首》 回车驾言迈，悠悠涉长道。 四顾何茫茫，东风摇百草。 《出自蓟北门行》 唐 李白 列卒赤山下，开营紫塞傍。 孟冬风沙紧，旌旗飒凋伤。 《漫兴九首》 唐 杜甫 隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。 谁谓朝来不作意，狂风挽断最长条。 《雪》 北宋 梅尧臣 朔云生晚雨，腊霰集狂风。 不数花多出，安知天更工。 漫阶夜已积，万物晓初蒙。 谁忆新丰酒，乘驴灞水东。 《大风雨中作》 南宋 陆游 风如拔山怒，雨如决河倾。 屋漏不可支，窗户俱有声。 《浣溪沙》 南宋 管鉴 十里狂风特地晴，天工著意送行人。 负他桃李十分春。 杜宇已催归思乱，啼莺休惹客愁新。 晚风溪路净无尘。 转自丨“章黄国学”微信公众号（ID：zhanghuangguoxue）  (责任编辑：admin) |