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徐晋如：说话也要讲“礼” 今天我们来学习《乡党》篇。 有一位学者叫崔东壁，他提出一个见解，他认为《论语》它不是同时编纂成的，前十编是一开始最初的版本，后面的是后来再重新增益的。因此，如果我们承认崔东壁的观点是有道理的话，那么《乡党篇》就可能是《论语》最初的版本的最后一篇。因此，它的重要性是不言而喻的。当代有一位学者董楚平先生，他认为《乡党篇》其实是《论语》当中最重要的一章，要把这一篇给读透了，其实是非常不容易的。这篇其实讲的是孔子在各种礼仪场合，他的一些反应。我们讲完这篇以后，还会补充讲一下我对于礼乐文明它的本质的见解。 “孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。” 朱子把这一段分成了两章，其实在我看来，它是一个对文，它是以孔子在乡党和在宗庙朝廷做一个对文，因此是不应该分成两章的。首先讲孔子在乡党，所谓乡党呢，它本来有它的意思，但这里面指的是父兄宗族所在，就是他是在跟家庭中的人和整个宗族的人在一起，那么他表现出来的态度，是非常地恭敬，仿佛不会说话似的。因为在宗族当中有很多长者，他表现出对家族长者的一种恭敬。而在宗庙朝廷，孔子辩才无碍，他的口才是非常好的，所以他能够把自己的意见充分地表达出来，但是有一句“唯谨尔”，他不会放言无忌。一个人口才很好，他有可能就会放言无忌，说很多的过头话，但是孔子非常注重说话的场合，非常注重说出来合适的话。 《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座，学术性思辩性强，非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点，带领听众重新思考近代史，重新审视儒家文化。 主讲人徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等，是当代儒家诗教的首倡者。 （特别鸣谢：汉字创意设计师霍者先生）  (责任编辑：admin) |