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文/儒风大家 我首创了三“不”主义：不锻炼，不挑食，不嘀咕。 “不锻炼”，并不绝对反对适当的体育锻炼。但不要过头。一个人如果天天望长寿如大旱之望云霓，而又绝对相信体育锻炼，则此人心态恐怕有点失常，反不如顺其自然为佳。 至于“不挑食”，其心态与上面相似。常见有人年才逾不惑，就开始挑食，蛋黄不吃，动物内脏不吃，每到吃饭，战战兢兢，履薄冰，窘态可掬，看了令人失笑。以这种心态而欲求长寿，岂非南辕而北辙！  均衡饮食（资料图 图源网络） 第三点最为重要。对什么事情都不嘀嘀咕咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。“应尽便须尽，无复独多虑。”有这样的心境，焉能不健康长寿？ 上面是当代学者季羡林的养生之道，下面我们再看看古人是怎样养生长寿的。 《黄帝内经·素问》总结天年寿星秘诀：“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”法于阴阳是指适应气候和自然环境的变化，古代养生学家尤其强调顺应四季气候的变化养生。和于术数是重要方法，“术数”，是指导引、气功、按摩等养生锻炼术。“和于术数”，就是要求人们适当运用导引、气功、按摩、武术等进行锻炼。  顺应四季气候变化（资料图 图源网络） 《仙经》曰：“我命在我不在天。但愚人不能知此道为生命之要，所以治百病风邪者，皆由恣意极情，不知自惜，故虚损生也。譬如枯朽之木，遇风即折，将崩之岸，值水先颓。今若不服此药，但知爱精节情，亦得一二百年寿也。” 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 孟子曰：“不动心、寡欲、收心。”“养浩然之气。” 庄子曰：“清静无为”、“无欲”。 华佗曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬犹户枢终不朽也。”  五禽戏（资料图 图源网络） 孙思邈曰：“每日必须调气补泻，按摩导引为佳，勿以健康便为常然，常须安不忘危，预防诸病。”“凡居家，常戒约内外长幼，有不快，即须早道，勿使隐忍以为无苦，过时不知，便为重病，遂成不救。”他的保健口诀是： 清晨一碗粥，夜饭莫叫足。 撞动景阳钟，叩齿三十六。 大寒与大热，切勿贪色欲。 坐卧莫挡风，频于暖处浴。 食饱行百步，常以手摩腹。 再三防夜醉，和一戒神嗔（音同抻，意思是怒或生气）。 安神宜悦乐，惜气保和纯。 寿夭休论命，修行在个人。 若能遵此理，平地可朝真。 (责任编辑：admin) |