 古代诸侯一娶九女（资料图 图源网络） 诸侯一娶九女，这条礼制规定，恐怕要引起很多人的羡慕嫉妒恨。不过，我们还是要如实地理解它。 甲国君聘娶乙国之女为夫人（称为嫡），另外两个与乙国同姓的诸侯国的女子要来陪嫁（称为左、右媵）。而乙国女子的一位妹妹和一位姪女也要陪嫁，另外两个国家也一样（各有姪、娣）。这就是所谓的一娶九女。 一娶九女之外，对于诸侯的婚姻还有一条规定，叫“诸侯不再娶”。如果诸侯的夫人去世了，他不可再聘娶他国女子为夫人，而只能按照次序立其余八女为继室。 为何要有这样的礼制规定呢？主要是为了消弭后宫的勾心斗角。对一个国家来说，政治的动荡，主要发生在政权交接之际，而且往往是由继承人的问题引起。因此，在“大人世及以为礼”的时代，保证国君后继有人，尤为重要。凡有血气，必有嫉妒之心，而女子嫉妒性又较强。故《诗经·周南》中有好几首赞美后妃不嫉妒的诗。一娶九女就是希望可以用骨肉至亲之情（姊妹姪娣之情）来融化人性的弱点，以使后宫和睦，保证国君子嗣众多，进而保证国家政权交接的顺利，实现顺利过渡。 单从对女子人性中弱点的对治看，可谓“曲为之防”，但它忽略了国君本人，没有考虑到国君本身所可能具有的弱点，未能“周为之备”。历史上，往往是因为国君会过于宠幸其中某位妃嫔，致使后宫争宠，影响到继承人问题，进而酿成祸患。 本文系腾讯儒学独家稿件，未经授权，不得转载，否则将追究法律责任。 (责任编辑：admin) |