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好了，文章拉的太长，我们得回过头来归纳一下——这个故事里牵扯到孟柳韩三人，三人说法却互不一致。那么，三人当中究竟谁错了呢？ 孟很善意，劝大家放下身段低调做人，和人平等友好相处，处出一个乐融融的朋友圈来。孟这是为各位亲们好啊！孟没错。 柳很谨慎，担心自己重蹈韩老师覆辙，毕竟前车之鉴不远！柳也没错。 那么韩呢？韩率先吹响“敢为人师”的号角，孤身奋战，全力传承圣贤之道，弘扬华夏文明，韩更没错！那么，错在谁呢？世人。  “敢为人师”（资料图 图源网络） 世人对圣贤之言的过度迷信盲目吹捧，赋予圣贤之言以无上的力量。而圣贤之言一旦被有意无意地曲解，进而为多数人所接受所推崇，就会逐渐形成一种不健康的时风流俗，秧及苍生，贻害后世。韩的落荒而逃与柳的惮为人师以及当时的师道不倡，皆是拜这种不健康的时风流俗所赐！ 所以，我们读圣贤书不要过于迷信圣贤之言论，而应该像韩愈那样，自己该干啥干啥，该怎么干就怎么干。万不可人云亦云，随波逐流，使自己成为不良社会风气之推手。 好了，可该说“不要妄揣”了。“妄”者，乱也。妄揣，就是不依据实事，不联系上下文，不顾及语情语境而断章取义地胡乱揣测。 还是拿例子来说话。这次我们用孔子的话。“老而不死是为贼。”把这句话单独摘出来看，字面意思很明显。可是这字面意思就是圣人的本意吗？我们来看看原文。 原壤夷俟，子曰：“幼而不孙悌，长而无述焉，老而不死，是为贼。“以杖叩其胫。 很明显，这是一个很喜感的画面，就是一个孔子拿老友逗乐子的小微视频。后人对《论语》的翻译多存异议，此处就不再逐字翻译，我们只挑几个关键词说一下。原壤：人名，孔子的老友，从小玩到老那种。夷俟：半躺着、两腿分开迎接（孔子）。是：此处为代词，代“幼“、”长“、”老“人生三阶段，作句子的逻辑主语。贼：此处的意思是“邪的，不正派的”，可理解为“老不正经”。也就是说原壤这个贼不偷人家东西，其可恶度比现在的贼弱多了。胫：小腿。 弄清了这几个词的意思，这句话的意思也就明白了——孔子就是笑骂老友从小活到老也没活出个正经人样来。话里面含有半点儿骂人“老不死”的意思吗？可在现实生活当中，却有人拿圣人这句话来辱骂长者！更有不肖子孙把这话用在自己的爷奶爹妈身上……倘若孔子泉下有知，老人家心中不知是何滋味…… 转自丨“历史大学堂”公众号（ID：oldmanno）  (责任编辑：admin) |