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招魂葬是虚拟的葬礼，是在尸首全无情况下为了礼数不得已而为之，朝廷不会轻易进行。作为罪人的上官婉儿即使当时尸体已经找不到，朝廷也不会为其行什么招魂葬。当然婉儿的墓中究竟有无尸骨，以及墓的情况究竟如何，还有待考古发现以证明。 近日媒体报道了武则天女官上官婉儿墓葬的发现。上官婉儿其人其事早先曾编入话剧，又因近年电视剧的播出，以致一般百姓都耳熟能详。墓的发现使得其生平及葬事再次进入人们的视野，引起了不少的关注。但目前的报道十分简略，从中仅能知道其墓距唐长安城约二十五公里，形制是带有五个天井的单室砖券墓。但室内无棺椁，仅发现少量性质未定的碎骨，并存有一方楷书墓志和志盖。墓志记载其葬于景云元年（公元710年）八月，志盖上题“大唐故昭容上官氏铭”，表明其人确实是以二品的昭容入葬。其室内并无盗洞却破坏严重，以此为上官婉儿的葬事留下了诸多悬念。 史书关于婉儿的死记载很简单，只说韦后和安乐公主毒害中宗，婉儿作为同党也深陷其中。只是她早因节愍太子李重俊谋反事看出依附韦氏不是长久之计，所以“自是心附帝室，与安乐公主各树朋党”。当其年六月庚子（二十日）李隆基冲入宫中时，她拿出之先草拟的遗制，表示已有使相王（李隆基父、中宗之弟睿宗）参政的谋画，却仍然没有获得赦免而被当即“斩于旗下”。 其后婉儿的葬事如何，完全没有记载。但是《旧唐书·后妃传》说韦后与安乐公主被枭首展于东市，“翌日，敕收后尸，葬以一品之礼，追贬为庶人。安乐公主葬以三品之礼，追贬为悖逆庶人”。“翌日”就是明日，唐朝的帝王后妃陵墓都是死后再建，虽然被杀被贬，但是既然按品礼葬，再草率也不能第二天即办，所以次日收尸后入葬大概还等了一段时间。根据记载，韦后贬为庶人的诏书是在睿宗即位后的景云元年七月乙亥（二十六日）颁下，下令礼葬大体在此同时。婉儿如何入葬不知，但以二品入葬的决定恐怕也是在这个时候，真正完成葬事可能在八月以后，所以婉儿的墓志如果说在八月时间是吻合的。 只是三人虽然都是所谓“礼葬”，但非正常死亡下的尸首存留就不好说了。包括睿宗的诏书也说“亲有迁幽之义，无戮辱之典。仓卒之时，乱兵所及，致不以礼，深用怃然，宜矜罪戾，且慰泉壤”，可见当时都有“戮辱”之实。但凡反抗朝廷，有“悖逆”罪名的人，在唐律是列入“十恶”之中，大体都是没有好下场的。高宗、武则天以来尤其残酷。 例如唐初外戚、功臣柴绍的儿子柴令武尚巴陵公主，永徽中公主和房玄龄儿子房遗爱谋反，令武连坐。朝廷“遣使收之，行至华阴自杀，仍戮其尸，公主赐死”，是人死了尸首也要再戮一遍。高宗朝宰相郝处俊，自己死时非常风光，不但高宗亲至“光顺门，举哀一日不视事”，给与高额的赙赠，而且令百官赴哭，给灵轝并将家口递送还乡，官供葬事。但是由于他的孙子郝象贤坐事伏诛，临刑言多不顺，招致则天大怒，令斩首后再支解其身体，并发其父母坟墓，焚烧尸体，郝处俊也被斫棺毁柩。武则天时李世勣的孙子徐敬业起兵反叛，兵败后被追削祖父官爵，剖坟斫棺，复本姓徐氏。一人犯罪牵连已葬的父祖都被毁尸灭迹，本人的尸首自不用说。 (责任编辑：admin) |