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子艺作泉品，品天下之泉也。予问之日 ：“尽乎？”子艺 日：“未也。夫泉之名，有甘、有醴、有冷、有温、有廉、有 让、有君子焉。皆荣也。在广有贪，在柳有愚，在狂国有狂， 在安丰军有咄，在日南有淫，虽孔子亦不饮者有盗，皆辱也。 “予闻之日：“有是哉，亦存乎其人尔。天下之泉一也。惟和 士饮之则为甘，祥士饮之则为醴，清水饮之则为冷，厚土饮之 则为温；饮之于伯夷则为廉，饮之于虞舜则为让，饮之于孔门 诸贤则为君子。使泉虽恶，亦不得而污之也。恶乎辱？泉遇伯 封可名为贪，遇宋人可名为愚，遇谢奕可名为狂，遇项羽可名 为咄，遇郑卫之俗可名为淫，其遇跖也，又不得不名为盗。使 泉虽美，亦不得而自濯也，恶乎荣？”子艺日 ：“噫”予品泉 矣，子将兼品其人乎？“予山中泉数种，请附其语于集，且以 贻同志者，毋混饮以吾泉。余杭蒋灼题。 (责任编辑：admin) |